6、第 6 章 ...
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春天的景色还是极为不错的，本就是驾着马车准备去传说中的世外桃源——武陵的李赟革并没有急着赶车，沿着自己搭顺风车的路线又拐了回去，路也是遇山爬山，遇水行舟，好不快活。也知道了自己掉落下的树林其实就是自己走的那么大，要是她向南走，一天就出去了。
就这样，李赟革一路走走停停，五天就可到南郡的路程硬是走的快将干粮吃完了。就在快要到南郡的路上，李赟革救了一个和尚。
当她坐在马上信马由缰的时候，就在道路旁看到一人躺在路边上，相信古代绝没有碰瓷的李赟革就将他救了起来。这人一副和尚打扮，虽然已经是阳春，但穿的衣服却非常单薄，而且整个人给李赟革一种不健康的感觉，瘦，太瘦了！瘦的就像灾年的难民，就是书上讲的皮包骨头。李赟革虽然会一些紧急抢救，包扎，但这快要饿死的人，自己没有葡萄糖怎么救？只得喂他一些水，又喂了点加了干粮的水。怕在马车上颠到他，就在马车上等他醒来。而这小和尚，虽然他瘦，但毕竟咱李赟革是个女的晕倒的人有多沉，谁抱过谁知道，所以就在地上躺着，但好歹给他垫了个被子。
约有三十分钟，这小和尚慢慢醒了过来，看到了路边歇息的李赟革也知道是“他”救了自己，走到李赟革车旁。
“阿弥陀佛，小僧长远，谢施主救命之恩。”
而这不要脸的李赟革也一脸慈悲为怀的接受人家的道谢。
“师父客气了，救人一命胜造七级浮屠。”
“施主也是我佛门中人吗？怎么知道浮屠一词？”
原来是这佛教虽然在两晋南北朝时期兴盛，但两年的战乱，有多少人连饭都吃不饱，又有什么心思拜佛读经呢？所以这外出求学的小和尚听到有人说到佛教的词，不免有些激动。还没等李赟革回答，又说。
“救人一命胜造七级浮屠，救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔，我佛讲慈悲，不正是这个道理吗？施主······”
“等等，师父饿不饿？”
这和尚的话未说完便被李赟革打断了，一问饿不饿，那自然是饿的，好像是为了回答她的问题，小和尚的肚子适时的响了。李赟革哈哈大笑
“哈哈，说这么多，饿了吧？要不小师父你先吃些东西再说？”
小和尚也尴尬的笑了笑，摸摸光光的脑袋。
“施主别叫我小师父，叫我长远吧，这是我哥给我的法名。我是要去成都拜师的，但我们寺也没什么香火，我是一路从洛阳化缘来的，要不是施主，说不定就死了。我······”
“好了好了，长远是吧，你也别叫我施主了，听着怪别扭的，我叫李赟革，就叫我赟革吧。”
“不行的，你救了我，我还没报答你，再说了你似乎年长我几岁，怎么能直呼你的姓名呢？我哥说这不合礼仪。不行不行。
李赟革的急性子。
“你哥说，你哥说，你哥谁啊？再说了他又不知道。”
“我哥是长捷，即使他不知道，佛祖也知道，佛祖知道那我哥也会······”
“你说你哥是谁？长捷？洛阳的长捷？”
李赟革再次不礼貌的打断了长远的话，但她这一问，长远不说了。就是李赟革说的这样，他哥长捷是在洛阳，但他不知道李赟革是怎么知道的。而李赟革这个穿越过来的人，之所以知道这个长捷是因为这个现在叫“长远”的和尚。大家都知道的唐僧其实是玄奘法师，一世时，李赟革曾查过他的信息，毕竟是一个下至孩童，上至老人都知道的人物，而这玄奘有一个哥哥名叫长捷可以说是他的入门老师，且这玄奘就是曾到高僧大德云集的成都学习过，照此推理，这长远就是玄奘无异了。而这小和尚还迷迷瞪瞪的回话说。
“施主认识兄长？”
“认识，认识，你哥还让我照顾你来着，什么施主不施主的，你要不想叫我名字，那咱俩结拜吧，我当你哥。”
“真的？我就说我哥肯定不放心我一人去成都，但是结拜这件事，是不是要我和我哥说一声？”
骗人的李赟革怎么可能让他哥知道自己这个诱拐他弟弟的人呢。
“你多大了？这点主都做不了？不要什么事都问你哥，他很忙的，再说了，我和你哥事好朋友，他弟就是我弟，那咱俩结拜是顺利成章的事，你哥也不会反对。”
“那，这样行吗”
“哎，有啥不行的？再说我救你一命，就让你和我做个异姓兄弟怎么了？看不起我？”
李赟革连骗带威胁的想要和他结拜，毕竟那可以以后的唐僧，皇帝的御弟啊！皇帝都和他结拜，自己要提前抱好这颗大树。就这样，初入世的长远就有了这个便宜“哥哥”。而准备去武陵的李赟革，也为了“照顾”弟弟转道去成都了。
作者有话说
第6章 第 6 章
