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9、安于本位守好本分才能修行成道 ...
安于本位守好本分才能修行成道
佛法在世间,不离世间觉,
离世觅菩提,恰如求兔角。
——《六祖坛经》
“师父,您知道吗!我的孩子也想学医。对于孩子我只想着教育他做个好人,我关心的只是他这一生能不能了生脱死!但是孩子有梦想:要去美国留学学医学,用挣来的钱、学来的医术,去非洲帮助那里的孩子!”
“我虽然很爱孩子!但是我明白孩子有孩子的命运!他只要能做一个好人,就是将来去收垃圾我也是欣慰的!”
了生脱死离不开本位、本分,离开本位本分你的心没处安放,心没处安放,不落底,你怎么修心净心观心觉心,解脱这颗心?了生脱死是在心上了脱,心在哪里了脱?在一切人事物上了脱。人只要活着就离不开为人处世,就离不开工作,所谓治生产业不违正(zheng)法,无论你干什么只要是正业就行!这就是八正道【注】里修学的内容:正业!这本身就是修行的一部分,你只需有正见引导就是修行。
“世间事,除了生死,哪一桩不是闲事?”(仓央嘉措)可是你也不能不做事,因为你要活着,你要生存,所以你就要工作;因为你有家庭,你有父母子女,所以你就要尽责任义务。何况这个世界是人人为我,我为人人的,谁都离不开谁,谁都不能活成孤岛,所以你活着必须要为这个世界创造一份正价值,你要回馈社会大众。只要你做的是正事,你能安于本位,守好本分,想该想的,说该说的,做该做的,能远离我执对立、烦恼分别,你在这个上面就能了生脱死。
你在哪里了生脱死?就在一切因缘生灭法上。你只需在一切因缘生灭法上把握好自己的心,离执无我,随缘自在,你要在一切因缘生灭法上见到那个不生不灭的东西,也就是我们的真如本性,也就在生死轮回的世间悟到涅槃——无生无死的实相。
佛法在世间,不离世间觉。因为你活在世间,你就离不开世间人和世间事,因为有业力把你和世间的一切人事物紧紧地捆绑在一起,你逃脱不掉,你只能面对现实而修行。你只需安于本位,守好本分,在这个上面修心净心观心觉心,解脱这颗心:在哪里跌倒就在哪里爬起,随缘消旧业,再不造新殃,心净无我,无我唯觉,当下的心就是佛了。
修行这件事离不开皈依祈祷三宝,离不开虔诚忆念善知识获得加持,你要依止善知识树立正知正见,闻思修行,你要勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,你要以修炼培养护持清净心为根本,要在本位、本分事上发出离心、慈悲心、菩提心,要在本位本分事上把心安下来,修心净心,净心化性,开悟明心见性。
了生脱死是大事,可是也没什么惊天动地,大惊小怪的,它离不开一颗平平常常的心,只需心安无事,心净无我,无我唯觉,当下的心就是佛。
你当下的心是佛,可是你还是一个人,是人就要干人事,是人就要行人道,是人就要把人做好。所以还是要安于本位,守好本分,尽道不要道,随缘消旧业,再不造新殃;还是要尽人事,听天命。你只需时时刻刻,在在处处,保持空明觉醒的心态,过八正道的生活就可以了;你只需无我相,无人相,无众生相,无寿者相,行一切善法,就是“阿耨多罗三藐三菩提”(无上正等正觉)了。
【注】八正道是指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
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第9章 安于本位守好本分才能修行成道
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