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33、(一)该不该复仇 ...


  •   有人用雪痕没有向李隆基报复为由,指责贬低安的复仇,这是不公道的

      雪痕可以选择不复仇,安禄山不可以。因为雪痕的仇,跟安的仇性质完全不同

      雪痕的仇,是他的一个亲人杀了另一个亲人,这样的仇,本来就是可报可不报的;

      而安的仇是外人屠杀了他的全族,这个仇,他不能不报

      太平被杀,多少有咎由自取的因素,这件事本来就错在太平公主,所以复仇本身,就带有错上加错的意味;

      但安家的血案是强国欺凌屠杀弱小,这件事罪在大唐,安的复仇,本身有着很大的正当性甚至伸张正义的意味

      这个仇,他非报不可。安若是不报仇,他就是一个逃避责任的懦夫

      所以,雪痕没有向李隆基报复的底气,安却有不可推卸的责任,必须为他的族人讨还公道

      雪痕选择不报杀母之仇的第二种原因,是“心怀苍生,不忍心让百姓受战争之苦”。既然这种“为了怜悯百姓,所以放弃个人仇恨”的高尚情操值得赞美,那么安为了私仇不惜让天下百姓遭受战祸,就是让人不屑的了

      这个理由看起来冠冕堂皇,实际上迂腐幼稚之极。雪痕日照们的这种“仁慈”,没有任何值得赞美之处,安掀起的灭唐战争,也没有任何可以谴责的,哪怕他的确让大唐百姓陷入战火之苦

      因为用战争来推翻昏君的统治取而代之,本来就是完全正当的行为,也是完全正当的方式,更何况大唐百姓受的苦,本来就是大唐屠杀别族的罪行导致他们活该受到的报应

      为什么这种“仁慈”是幼稚矫情,掀起战争反而是合理正当的问题,后面的章节会详细讨论,这里就不再赘述了

      雪痕受很多人推崇的第三个原因,是“没有野心,所以不争天下”。既然没有野心是种美德,那么安的野心,就是让人鄙视的了

      这个理由,当然是最符合主流价值观的流行观念。但是在我看来,一个人没有野心,未必就值得称赞

      一个没有能力的人当然不应该有野心,否则就是个不自量力的笑柄

      但是象安禄山那样的天纵奇才,如果没有野心只想平庸地混日子,那不但不是什么优点,反而是种巨大的性格缺陷

      在昏君奸臣当道的时候,安的野心就更是当仁不让的正当之举,所以蝶衣自始至终都完全支持他

      相反,这种时候因为性格“淡泊无争”,于是就只顾自己“无主无仆一身轻”,只想着退出是非纷争,宁可任凭昏君继续统治,反而是一种没有责任感的懦夫行为

      所以对我而言,雪痕没有野心,恰恰是他最大的缺点,而不是长处

      雪痕拒绝争天下还有一个最重要的原因,就是他很清楚崔复那帮人根本没有争夺天下的实力,他们只是活在过去的辉煌里不能自拔的一群不自量力的可怜虫,就凭太平公主那点残余势力,连李隆基也斗不过,更别说安禄山了。雪痕解散那些人,其实是救了他们一命,让他们不用愚蠢地毫无价值地白白送死

      所以,雪痕其实是没有力量去争天下的。一个本来就没有能力去争的人选择了不去争,只能说明他是个有自知之明的人,这样的“不争”,当然就更没有多少值得无限拔高的了

      综上所述,无论雪痕放弃向李隆基报复是为了哪个原因,都不能拿来作为贬低指责安要复仇的理由

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