《北文系列》顾啊顾远方

10、《水浒传》里的经济学

　　《水浒传》里的经济学
　　提起潘金莲，相信看过《水浒传》的人必定不会觉得陌生。
　　在《水浒传》中，潘金莲与西门庆勾搭在一起，至关重要的一个角色是王婆。
　　在武大郎家隔壁，开了一间王婆茶坊。
　　可是茶坊收入并不是王婆的全部经济来源，用王婆的原话来说，就是，“老身为头是做媒，又会做牙婆；也会抱腰，也会收小的；也会说风情，也会做马泊六。”
　　王婆的一番话，放在现代的意思就是我既从事婚姻介绍，我也从事胭脂买卖跟买买经济等。
　　在经济学上有个术语叫做“锁眼现象”。
　　何为锁眼现象？它指的就是：一个团体、一个社会一旦选择了某种制度，就会对这种制度产生依赖，并且在一定时期内出现制度自我强化的现象。
　　在潘金莲失手将撑窗户的叉竿砸到西门庆后，“锁眼现象”就开始在王婆身上发生。
　　王婆选择暂且放下自己经营茶坊的主业，而是转向了给潘金莲和西门庆牵线。
　　因为潘金莲与西门庆的关系已经被王婆锁定，那么从他们身上获利就成了王婆的“路径依赖”，所以她才会故意请潘金莲到她家中来帮忙缝纫，又恰好在出门买酒时西门庆前来串门。
　　其实前期撮合潘金莲与西门庆私通王婆在“杂趁”上取得的回报已经不少了，若就此收手不再参与杀掉武大郎的计划也不算亏本，但是已经高投资回报率的她此时对这条来钱路径抱有一定依赖性，所以才会在最后提议杀人灭口，藉武大郎养伤的机会用毒杀武大郎。

　　在《水浒传》里，涉及到当今社会常见的经济现象有很多。
　　比如“灯塔效应”。
　　灯塔，是设置在重要航道附近的典型固定发光航标，用以指引船舶航行或者是标示航行险区。如果没有灯塔的指引船舶容易迷失方向，而有了灯塔船舶才能更加顺利驶向目的地。这就是灯塔效应。
　　《水浒传》里第七十一回《忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》提到了排名制的管理制度。
　　“江州事变”后，宋江在带领着二十余位好汉投奔梁山后说过这么一句话，“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐，待日后出力多寡，那时另行定夺。”
　　在40位头领组成成员中，梁山旧将有9名，而随宋江入伙的有27名。
　　这一句“休分功劳高下”，不再管以前功劳以及资历如何，一切重新考核，自此梁山改姓为“宋”。
　　宋江的这个改革举动犹如在梁山英雄中亮起了一座灯塔，有效地激活了其他好汉的热情和激情，极大地释放出了很多梁山英雄的内在潜力。