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9、文化 小四样真不 ...

  •   宋人吴自牧在其笔记《梦粱录》中提过一句:“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”。说的是宋人的四大雅趣。这些年一些以宋为时代背景的剧中对此也有展现,甚者是将熟练掌握这四样技巧挂钩上了大家闺秀能否嫁入高门,随之而后,网上一些“文化公众号”开始标榜:“点茶是宋代大家闺秀的必修课!”、“插花是宋代大家闺秀的必修课!”……

      总之,不管你信不信,剧中的大家贵族反正是信了,所以一家子的闺秀们,精神抖擞兢兢业业跟宫中的老嬷嬷学习必修课:压香灰、插花枝、点茶水……(其实我挺好奇这挂画咋学?),伴着老祖母的碎碎念“乖孙女们,都加油学啊,熟练掌握挖掘机(不好意思,我嘴又瓢了),是熟练掌握’雅四件’,王孙公子排队选!”

      综上所述,这是压个香灰插个花,就胜过诗书才情无数啊!

      要论这话有没理,还是说回《梦梁录》,下面是原文:

      宋·吴自牧《梦粱录》一九:“盖四司六局等主人,只直惯熟,不致失节,省主者之劳力。欲就名园异馆,寺观亭台,或湖舫会宾,但指挥局分,立可办集,皆能如仪。俗谚云:’烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家。”’

      我也努力发掘了番,从一些史料可见“烧香点茶、挂画插花”的确属于宋人生活中常见的雅趣,但同时也比较大众化,绝非“唯大家闺秀才可学!”或者“大家闺秀必须学!”,说简单点,就是谁爱玩谁玩,一个自玩自品的环节,当然如果你有钱有势,嫌烦不想自己弄又想找点闲趣,花钱雇个人替你卖弄也不是不行(尤其点茶)。

      《梦梁录》说:“汴京熟食借,张挂名画,所以勾引观者,留连良客。今杭城茶肆亦如之,插四时花、挂名人画、装点门面”,可见,插花挂画绝非贵家豪门专有。欧阳修《洛阳牡丹记》也说,“洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。大抵洛人家家有花。”可见这些爱好,本是不分男女、无谓贵贱皆可有的。

      那么,宋代的豪门贵族,真正“必修”的是哪些“课程”呢?

      个人认为,还是老几样:诗书+琴棋书画,男女无异。

      最重要的是诗书。

      对男子而言,诗书用以博取功名之外,生活中的雅趣也与此息息相关。设想,无论是上流社会的酒筵、与妻妾闺中寻乐,还是闲来自为解闷,拿不出一曲像样的词,如何下台?

      至于女子,虽说“德容言功”是基准,“才华”并不在评定女子的“素质”之列,但实际上贵族女子有几个不识字的?更别说像上官婉儿、李清照这样的极品才女了。所以说,红楼梦中对贵族女子的描述才是写实。

      书,指书法。宋代大书法家不少,宋徽宗就是杰出代表,皇帝都这么努力,其他人好意思狗爬?女性代表,宋仁宗的曹皇后也算声名在外,草书颇见功力,可见女子文化素养真心不落后。

      画,典型雅趣,虽不像诗书那样重要,但基本也算贵族必修课:画得好不好不要紧,关键是多少得会点。这方面,宋仁宗算得努力,画马画了十来年,赏赐臣下也不少,可惜终究没捞着半个“好”字,只能说,精神可嘉,相较之下,宋徽宗就是以实力说话了,可惜最后也以实力亡国……

      琴:文人墨客要说自己不通音律真的太丢人。至于女子,歌舞这些是艺伎们才需要学的,一般没大家闺秀什么事,但女孩子通音律大概率还是加分项(此间杰出代表请参考南唐大周后)。

      棋,指围棋。加分项。

      说完“必修”,再说说“闲趣”。

      宋人的闲趣,开头说的那四点,简作回顾。

      一、烧香,并不是如今拜佛烧香时点个香那么简单。
      焚香以求雅韵,即把它作为一种生活方式,大约自唐代始,至于宋人,而把香事的日常化、诗意化推向极致。焚香的讲究,从香炉、香种的选择,到压香灰,再到燃香,以及对应时应景的考虑等等,绝非三言两语能道尽。

      二、点茶,是唐、宋的一种沏茶方法。点茶是分茶的基础,常用来在斗茶时进行。
      点茶的意趣,在于一个“点”字。茶艺师先用瓶煎水,并将研细茶末放入茶盏,陆续注入沸水,将茶末调成浓膏状,而后执壶往茶盏有节奏地点水,而且落水点要准,不能破坏茶面。与此同时,点茶人还要用另一只手执茶筅,旋转打击和拂动茶盏中的茶汤,使之泛起汤花,称之为“运筅”或“击拂”。最终茶的优劣,要以汤色、汤花来定。

      三、插花,从欧阳修的表述来看,应是属于大众艺术了。不过家资品味不同,对插花的要求自然也有异,豪门贵族,不说其他,一个花瓶估计就够寻常人家吃几年吧?不过当然,雅趣的精髓在于“雅”,花瓶贵不贵还是其次,首要还在于品味二字吧。

      四、挂画。
      宋代挂画,以诗、词、字、画的卷轴为主。文人雅士讲究挂画的内容和展示的形式,作为平时家居鉴赏或雅集活动共赏的重要活动。所以挂画的重点,不在“挂”,而在“赏”。

      最后,加个吐槽。

      众所周知,宋代已普及高坐具(从以“韩熙载夜宴图”为代表的一些五代至宋的古画可看出,那个时代的人,就算坐榻,也早已摒弃了跪坐式,而以随意的盘坐为主。),所以有些宋代背景的剧中,高门大户里的大夫人小娘子们,动辄一个跪地坐后脚跟式,咋地,这是“跪坐”自先代传入日本后又回头返销了,还是我大宋遭遇木荒,椅子全国脱销哈??(抱歉,我的杠精体已压不下!所以本章到此为止,容我回头凉凉)
note 作者有话说
第9章 文化

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