《写作初衷和总结》无忧盟主

14、她改行修情了 女比男强的

　　创作时间：2021.1-2021.6

　　2021.7.31

　　一直想写修真文，但修真在晋江很冷，所以一直没敢动笔，这次终于写出来了，感觉收获很大。

　　我曾经很喜欢看修真文，然后就发现一些问题：

　　1.几乎都建立在“实力为尊”的男尊女卑世界观下，对女性强者的定义是“虽然女性各方面不如男性，但只要努力，还是可以和男性相比的”，这话听起来很可笑。
　　2.男女比例严重失衡，所谓的实力为尊就是十个强者里面有一个女人。
　　3.修真界还搞嫡庶，还搞女性作为资源那一套（如果说没有实力的女性就只能作为资源，那为什么不写没有实力的男性如何被卖）
　　4.修真界还要强调男性审美，女修都喜欢美容养颜，遇到人先看脸而不是实力（说好的实力为尊？）
　　5.在实力为尊的世界里，“慕强”依然是女性专属，见到强大的男人，女人们不想着以强者为榜样变得更强，而想着如何成为强者的女人。没见过几个所谓“慕强”的男人。
　　6.婚姻本质是契约，而不是爱情。而以“自然”为最高法则的修真界居然还存在“道侣”这种契约行为，以及女性生育居然还要付出折损修为的代价。明明在一个更改设定就可以为女性提供更好平台的世界里，依旧先天地为女性地位的提高设置障碍。
　　7.大量无男主修真文的主角团都是男性，女主之所以是女主，好像因为“她不是女人”“她和其他女人不一样”。而大量有男主的修真文都是女强男更强。（不限于修真，几乎所有女强文都有类似困境）
　　8.爱情至上。无情是爱情，有情也是爱情，好像天地间只有爱情可以用来修炼。

　　后来我基本再没看过修真文。
　　再后来我发现了一篇主角团都是女性的无男主修真文，向别人推荐的时候，收到了一个回复是：
　　作者用力过猛，几个皇女出息了，皇子全是不中用的，女将军的男手下全部鼠目寸光的东西。

　　话里话外指责作者“矫枉过正”。
　　殊不知大部分修真文都是反着来的，还有一些反着来的经典修真文被当做女强文推来推去。

　　一气之下开坑。

　　以前也写过剧情流《朕不是影后》，但那篇娱乐圈架构其实很简单，只要一直搞事业就好了，但修真文需要设计世界观，尤其是这个世界观在性别认识上基本要推翻重建。正好当时上了一节中哲课，期末就选了《老子》写论文，才有了这篇文里的一些理论。

　　这是我第一次试图用伏笔来推动剧情发展，初次尝试后学到了一种新的剧情流写作方法，也暴露出很多问题。
　　1.因为篇幅较短，所有整篇文写得很赶，前半部分一直都在埋伏笔，后半部分一直都在解伏笔。前半部分伏笔埋得太多，但读者能注意到的很少，中间我也缺乏时不时的提醒，导致后半部分我解开伏笔的时候，读者们已经忘记前文我都写了什么。
　　2.前文很多设定，后面因为剧情太赶都没有展开。比如开篇女主用的符，后文因为不涉及符修，就没有展开，但我的世界观设定里其实已经完善，比如“符”和“箓”的不同使用方法。
　　3.还有一些细节设定，比如这个世界里的衣服穿戴不分性别（修士判断性别不需要通过服装），我正文里其实提到过，女主给柳弱水送裙子，对方没有表现不满。这其实是设定的一部分，即裙子在这个世界里并非女性的专属。但因为我写作时又在刻意避免通过对衣着外在对性别进行判断，所以导致对服装的设定也只是提了一句。
　　4.魔宫的剧情线后来也是匆匆带过，因为太着急完结了。归根结底因为要写毕业论文，所以这篇文当初计划中就只有四五十万字，写文过程中很多可以展开的都只能搁置。
　　5.本文讲了很多悟道的内容，有些涉及哲学范畴，这些“道”只可意会不可言传，导致我只能引用原文，虽然文中有进行解释，但可能还是有些晦涩。
　　6.还有一些描写可能我写得太隐晦，导致读者没有理解。比如我写了主角前世在合欢宗的时候“险些失陷”，然后有些读者没注意，理解为女主被采补了。虽然我喜欢女非处，但必须建立在主角愉悦健康的情况下，怎么可能让主角被采补。还有就是我写主角在河里洗澡的时候，和卫临棹初见，主角因为没有羞耻感，所以直接赤身走出。我写了卫临棹一直在低头编花环，之所以知道主角是水系，也是因为感受到灵力波动，所以他并没有去看主角的身体。但好像也有读者理解为看到了。当然，主角不介意被看，但主角的男人不能weisuo。
　　7.感情线剧情线割裂。因为凡是需要一起搞事业的情节，我都交给女配和女主一起完成，导致男人们较少在事业线出现，也就无法将感情线和事业线交叉并行。

　　总结以上问题：
　　1.对读者的心理把握不清楚。有时候，我觉得我写得隐晦，但读者一下就猜到我想做什么。有的时候，我觉得写得清楚，但读者又看得云里雾里。
　　2.节奏问题。如何设置伏笔再解开伏笔，使得剧情一环套一环，而不是打结。
　　3.在毕业论文写作前开始这篇文，有些仓促。

　　最后，以后修真文共用世界观，备忘：
　　1.进入青春期后，身体开始发育，才可以正式修炼。女性青春期比男性早，所以修炼比男性早。
　　2.女修寿命普遍比男修长百分之二十，若是双雌繁殖，则在百分之四十（白鼠双雌繁殖寿命长百分之三十，女修可免去生育和病痛之苦，因此提高到四十）。
　　3.女修韧性耐性更强，因此更适合成为剑修。
　　4.男修寿命更短，更容易变老变丑。在修真界，老和丑意味着实力低下，因此男性更注意美容养颜。
　　5.师父和师母相对，统称师傅，师叔和师姨相对。不存在用契约约束的“夫妻”关系，因此不存在对应的“师父的妻子”和“师母的丈夫”的称呼。
　　6.太子皇子公子可男可女，先生只用来指代受尊敬者，可男可女。
　　7.女性默认第一性。男性只要努力，也能够和女性一样强。
　　8.走火入魔的修士（魔修）未必是坏人。
　　9.无情道只在“天地不仁”的意义上成立，在“杀人”的概念上不成立。
　　10.女修怀孕时，因为体内“结婴”，所以修为上涨，且可以通过“怀孕”的过程悟道（何多多）。
　　11.因为不存在契约关系，因此修真界女修的孩子默认无父（何多多和苏斐然提过修士的孩子不需要父亲），默认从母姓。如有世家，则世家子弟从世家姓，如姜花花从母亲姓“姜”。
　　12.宗门弟子排行固定，内门弟子最低辈和外门弟子最高辈为平辈。所以前文苏斐然作为最低辈，在外门弟子口中为“师姐”，但收下姜花花后，姜花花成为外门弟子的“师姐”，苏斐然成为“师姨”。
　　13.师徒之间没有建立于“一日为师终身为父”关系上的“乱、伦”规定，即师徒之间暧昧并不会被阻挠，如主角和卫临棹。
　　14.不存在“采补”，因为“天之道，损有余而补不足”，不可能“损不足而补有余”，所以男女之间的的取和得必然平衡。阴可以具象化为“水”，阳可具象化为“精”，想要达成平衡，只有让女性提供足够的“水”，双修才能够实现平衡循环，因此在插、入式之前，男性必须先用其他方法使得女性愉悦。因此，不存在男修强、奸女修的情况，至少，没有取得女修的性同意，男修就不可能获利。
　　15.妖族在自家领地内不穿衣服。兽类分为普通动物，妖兽（有灵智），妖修（可化形），类比半人（魂魄不全），凡人，人修。其中妖兽以半人为食，如凡人以普通动物为食，是天性，修士不得干预。妖兽不得以兽为食，如人不得吃人。但妖修不伤人修，人修不伤妖修。（文中妖族内有提到吃人，限于篇幅没有展开）
　　16.……

　　设定太多了，不回查原文一时想不起来，现在也没空重新看文，所以先到这，等日后想到什么再补。