《觅平记》艾也

60、五九

　　一个集视觉听觉以及教育意义的上午就这样过去了，吃过中午的大餐，下午的拜寿环节也就这样中规中矩的过去了，当然了，动画片什么的当然也播放了，只不过，是由永安郡主带着她的一班老姐妹们以及皇子公主这些身份高的一起看的，剩下的人嘛，谁让你的身份不够呢？

　　这次的动画片播放，直接导致的结果就是洛阳城在一个月之后出现了一个观影楼，主要经营的就是动画片的播放以及各种小人书，其中最多的就是《山海经》里面的故事以及古时候流传度比较广的神话故事忠孝节义故事，里面分为高中低三个档次，其中最高的档次可以是一家子坐在一起看，然后观影楼提供吃提供喝——其实就是包场，当然了，如果不想被打扰的话，自己也是可以的；

　　中档的是有座位有茶水，有人数限制，当然了，也不会让人觉得吵闹就是了；

　　低档的则是一水的大长凳子，吃喝就更是不要想了。

　　其实，看这三档就可以知道收费的标准了，高档的直接百两银子一场，中档的则是五两银子，而低档的，承惠五个铜板。

　　当然了，如果你能证明你小于七岁的话，你可以直接拿着两个铜板去。

　　洛阳城的观影楼开办之后，在一年之内，有着两位公主和靖北侯府做后台的观影楼就如同雨后春笋一样在大齐的地盘内茁壮成长起来，甚至就是和大齐接壤的邻居那里都开的有。

　　可以说，观影楼的出现大大推动了大齐基础教育的普及，也潜移默化的让华夏文明更加的深入人心——更为重要的是，观影楼的火爆催生了岗位的需求，为此专门成立了一个不限男女不限阶层的艺术学校，主要教授的就是画画和音乐，成了历史上第一个艺术类学校，随着时间的流逝，艺术学校也在不断的完善，历朝历代，从里面走出了不知道多少的大画家大音乐家，为华夏历史闪耀着光辉的长河增色不少。

　　当然了，艺术学校什么的于此时只是为了观影楼而存在的。

　　还有一个就是各种话本的书写——这是为了让观影楼有新鲜血液注入，可以走在这个行业的最前沿，毕竟，这个行业的赚钱程度那是众所周知的，既然如此，自然会有人跟风，这一点，即使公主站出来说这是她的产业也是改变不了的，既然如此，不如未雨绸缪，比别人先走一步！

　　看着观影楼有无到有，再到开遍大齐，就是圣人（皇帝）在知道自家的两个女儿分到其中利润的一半的钱的时候，都差点忍不住插一手了，可想而知观影楼获利多少了。

　　其实就林筱看来，这收益还远远没有达到整个市场的饱和程度，不过鉴于人手实在不足，现在的这个程度已经很好了。

　　对于观影楼盈利的分配，在给员工们发过工资之后，两位公主和靖北侯府是五五分成的，而姑娘们可以拿到靖北侯五成之中的两成，在对这项收入专门开会研究之后，最终，分成了三份，一份继续用来发展医院——同时对医院里面的所有成员的医德进行重申，并加强这方面的监察制度；

　　一份用来给姑娘们做私产，其实弄这个纯粹是因为洛阳城出了个因为嫁妆的多少而闹到公堂上的笑话，想娶夫而不想嫁人的秦枣立马就警醒了，然后就直接提了这个建议，而姑娘们也全票通过了，于是，姑娘们干瘪的荷包立马就鼓了起来，为此，秦枣还专门找人教了姑娘们如何理财，免得小姑娘们大手大脚的往外花银子；

　　还有一份就用来建总部，这一提议也是全票通过，独属于她们自己的地盘总算是可以动工了。

　　总之，结果就是皆大欢喜，每个人都很满意的样子！

　　等观影楼以及观影楼引发的一系列事件进入正轨的时候，林筱已经身在她处于洛阳城外东北方向离白马寺不远的农庄的路上。

　　白马寺这一建于东汉的寺庙到大齐这一朝，算来也有千年了，即使大齐建立之后承袭新唐圣武皇帝立下的儒家为本，百家为辅，宗教势力必须得到朝廷的控制这一政策，也改变不了白马寺这一个在华夏的土地上扎根发芽，并已经长出了参天大树的佛家第一个寺院的特殊地位。

　　虽然佛教在经过了这么多年的发展，尤其是新唐圣武皇帝这个穿越帝的各种折腾，那是绝对符合华夏思想的存在，但是这也改变不了佛教本身的膨胀发展的步伐，尤其是战乱各种势力交杂的时候，佛教的发展那绝对是如同雨后春笋一般，那是止都止不住。

　　在大齐之初，新的执政者对各种宗教（实际上因为众所周知的原因，可以单指道佛两教）的大力整顿之下，被关门大吉的寺院不在少数，而像白马寺少林寺大相国寺这些有名的寺院也免不了被限制僧众人数以及土地面积——道教因为某个被封为国师的道士以及道家出世的思想，反倒是达到被整顿的标准的没几个。

　　当然了，古代的执政者是深悉打一棒子给个甜枣的手段的，于是被重新修了一遍的白马寺以及被刊印的佛经，再加上各种于特定节日赐宴，让皇家以及达官显贵定时礼佛……这些手段让信佛的民众的心安定了下来。

　　至于对于自身的发展被限制的佛教——大齐的老大说了，你们干嘛老盯着中原腹地这块地盘？于是佛家这一群没事干的就悟了，然后安北（高句丽和百济）以及北方的草原再加上南方的安南正开发的土地上就这样多了好些寺庙，后来又有了道观，当然了，因为有人控制，数量以及质量得到了保证，又因为数量和质量上没有甚么鱼目混珠的，倒是很快就成了当地的追捧对象。

　　于是佛教道教满意了，然后开始放眼那未被开发的广阔地域。

　　当然，因为佛教道教的基本思想都是善，心大点的也是希望传教之类的，再加上各朝各代执政者一贯的不许宗教插手地方事务的政策以及此时属于海清河靖的时候，一贯不怎么安分的佛教也没有发挥的余地，这样的结果至少让它扩大了地盘不是吗？

　　执政的看到百姓们不再因为佛寺的关门大吉而人心惶惶也自然就满意了。

　　上面的扯远了，这里说到白马寺只是因为白马寺是一个有名的地标以及附近有着逢年过节的最大的集贸市场所在——白马寺镇。

　　白马寺镇，看名字就知道是依托于白马寺发展起来的，而林筱家的农庄就属于白马寺镇管辖，从农庄到白马寺骑马只需要十分钟左右。

　　白马寺镇附近大点的农庄基本上都是朝中重臣以及勋贵的——换而言之，时间再往前一点的话，这些土地都是白马寺的，不过，白马寺超标的土地被收了之后，直接被圣人拿来作为有功之臣的封赏之类的，而林筱家在白马寺镇的农庄就属于封赏。

　　别家是怎样的林筱不清楚，她们家的农庄，林筱是确确实实的看到了地契的。

　　事实上，之所以有地契还是因为林尚书当初做的太成功了，而庙堂之上的圣人觉得省心之下，就直接问了林尚书要什么，林尚书想了一下，就直接回道想要一处农庄给刚出生的小孙女，于是就有了白马寺旁边的处于黄金地位的农庄。

　　——是的，这个农庄是属于林筱的。

　　林筱也是在这次归家之后才知道的这个事实，当刚刚听说的时候，她的心中那简直是——一言难尽、五味杂陈，不过看看家里的几个大人，再看看几个懵懵懂懂的孩子，她简直想在心里为祖父的先见之明鼓鼓掌。

　　林家并不是没有其他的农庄，只不过，那些农庄不是过小或者离洛阳城过远让现任的林老爷不满意，算来算去，也只有这个白马寺旁边的农庄符合了所有的要求。

　　至于洛阳城内的林府？咳咳，自然是被追债的霸占了去，林筱在知道之后也是无语了，无奈之下，林筱只好先把老宅的地契从她爹手里抠出来，然后努力赚钱，把那些债务还掉，那些要债的又看在医院的份上才搬走了。

　　赎回了宅子，林筱就直接分割成了几部分，租了出去——她从始至终就没有让家里人搬回来的打算，毕竟那两位长辈实在是太不靠谱了，在没有对付这两个长辈的方法之前，林筱是不打算把房子拿回来这件事说给家里的长辈听了。

　　林筱这次的归家并不打算再出去了，毕竟家里的三个妹妹一个弟弟也慢慢长大了，尤其是林筝，这孩子马上就要满七岁了，总不能让这孩子除了武，其它都不会吧！？又不是武侠世界，武功这东西最为主要的就是强身健体加保护自己，其他的功能还是能不用则不用的好。

　　这次的归程，是由靖北侯府派马车送的——两个，一个自然是身为表姑娘的林筱的座驾，另一个上面有附送的两个签了死契的十一二岁的小姑娘以及一车的各种东西。

　　实际上，这架势刚摆出来的时候，林筱是想拒绝的，可惜秦枣看出了她的想法，瞪了她好几眼，林筱就有点心软了，最后就只好由着这姑娘安排了，于是结果就是除了自己本身有的，多了好些银子，以及身后满满当当一马车的东西以及两张卖身契。