《资料文献参考》心似海洋

25、阅微草堂笔记

　　《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记型式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。

　　【作者】

　　纪昀（1724—1805），字晓岚，号青帆、晚号石云、道号观弈道人、谥文达。直隶河北献县人。学问渊博，长于考证训诂，乾隆年间修《四库全书》，任总纂官，并主持写定了《四库全书总目》200卷。

　　【赏析】

　　内文记述若真若假，似乎只在藉由这些志怪的描写而来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态，进而反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学，并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙，与旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活，纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯。在每则故事结尾处作者总是会来那么几句短语，以衡平的语气来评断其故事来龙去脉理事曲直之所在或其有否通情达理之处地，此些评后语却也总是耐人寻味。
　　鲁迅在《中国小说史略》中对《阅微草堂笔记》有很高的评价：“惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”
　　全集分五书，共二十四卷，1208则，约40万字。
　　原序
　　郑序
　　纪昀诗二首
　　·书一《滦阳消夏录》六卷(卷一至卷六)，作于乾隆五十四年（1789年）。
　　·书二《如是我闻》四卷(卷七至卷十)，作于乾隆五十六年（1781年）。
　　·书三《槐西杂志》四卷(卷十一至卷十四)，作于乾隆五十七年（1792年）。
　　·书四《姑妄听之》四卷(卷十五至卷十八)，作于乾隆五十八年（1793年）。
　　·书五《滦阳续录》六卷(卷十九至卷二十四)，作于嘉庆三年（1798年）。
　　附：纪汝佶六则

　　【刊本】

　　《阅微草堂笔记》版本有:
　　·嘉庆五年（1800年）盛时彦合刊《阅微草堂笔记五种》。
　　·道光十五年（1835年）刊本“二十四卷”。
　　·2005年上海‧上海古籍出版社《阅微草堂笔记》刊本。并有各家之刊本不一而足。

　　【译本】

　　《阅微草堂笔记》有英文和意大利文译本：
　　·（英）Fantastic Tales By Ji Xiaolan，纪晓岚志怪故事选， Edited and translated by Sun Haichen，New World Press， ISBN: 7800053571。
　　·（意）Note scritte nello studio yuewei，Bollati Boringhieri, Torino, 1992，ISBN: 8833906655。
　　相关翻译：
　　去余家十余里，有瞽者姓卫，戊午除夕，偏诣常呼弹唱家辞岁，各与以食物，自负以归。半途失足，堕枯井中。既在旷野僻径，又家家守岁，路无行人，呼号嗌干，无应者。幸井底气温，又有饼饵可食，渴甚则咀水果，竟数日不死。会屠者王以胜驱豕归，距井有半里许，忽绳断，豕逸狂奔野田中，亦失足堕井，持钩出豕。乃见瞽者，已气息仅属矣。井不当屠者所行路，殆若或使之也。先兄晴湖问以井中情状，瞽者曰：是时万念皆空，心已如死。惟念老母卧病，待瞽子以养。今并瞽子亦不得计，此时恐已饿莩，觉酸彻肝脾，不可忍耳。先兄曰：非此一念，王以胜所驱豕必不断绳。
　　翻译：
　　离我们老家十几里的地方，有位姓卫的盲艺人。乾隆戊午(1738)年除夕之前，他走家串户为各家演唱辞年贺岁的小曲。每家也纷纷赠送给他一些食物，他便用口袋背着这些食物往家走。半路上，他不幸失足坠入一口枯井中。这口枯井地处荒郊旷野，又刚好是除夕，家家团圆守岁，路上几乎没有行人。盲艺人在枯井里喊哑了嗓子，也没人听见：幸亏枯井底下温度暖和，又有口袋里的干粮可吃，渴便细细地嚼几口水果，竟然几天不死。
　　正赶上有位叫王以胜的屠夫驱赶着一口猪归来。在离枯大约井半里的地方，那猪忽然挣断绳索，在田野里狂奔乱跑，结果也掉进了这口枯井里。王以胜用挠钩把猪钩上来时，发现枯井中还有一个人，这样，盲艺人才得救，但已奄奄一息了。
　　这口枯进原本不在王以胜所要走的路途上，他之所以被引到这里来，大概是有鬼神在暗中指使吧。先兄晴湖曾问过盲艺人身处枯井中的心情状态，盲艺人说：“我当时万念俱空，心如死灰。只惦念家中有老母亲卧病在床，还等着瞎儿子回来赡养呢！如今，她连个瞎儿子也失去了，恐怕此时早巳饿得不行了，想到这里，不由得心潮汹涌，肝胆欲裂，痛不可忍，”
　　先兄晴湖说：“如果盲艺人当时没有这个念头，想必王以胜拴猪的绳子也不会断了。”
　　<阅微草堂笔记》卷十三“槐西杂志三”：
　　舅祖陈公德音家，有婢恶猫窃食，见则挞之。猫闻其咳笑，即窜避。一日，舅祖母郭太安人使守屋。闭户暂寝，醒则盘中失数梨。旁无他人，猫犬又无食梨理，无以自明，竟大受捶楚。至晚，忽得于灶中，大以为怪。验之，一一有猫爪齿痕。乃悟猫故衔去，使亦以窃食受挞也。“蜂虿有毒”，信哉。婢愤恚，欲再挞猫。郭太安人曰：“断无纵汝杀猫理，猫既被杀，恐冤冤相报，不知出何变怪矣。”此婢自此不挞猫，猫见此婢亦不复窜避。
　　翻译：
　　舅祖陈德音的家中，有个丫环讨厌猫偷东西吃，于是看见猫就打。猫一听见那个丫环的声音就四处逃开躲避。有一天，舅祖母郭太安人让那个丫环看守屋子。丫环关了门睡了一会儿，醒来发现盘子里面不见了几个梨。旁边没有人，而猫和老鼠又不吃梨，丫环自己说不清楚原因，因此被狠狠地打骂。到了晚上，忽然在炉灶里面找到了梨子，丫环非常奇怪。仔细看了梨子，发现每个梨子的上面都有猫的爪印和牙齿的印。丫环才明白梨子是被猫偷走了，让她因偷吃东西的罪名而被打。“蜜蜂和蝎子也有毒”这句话是对的。（比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。丫环非常委屈，想要再打猫。郭太安人说，“绝对不能让你杀猫的道理，猫如果被杀了，要是冤冤相报，不知道会出什么奇怪的事情。”这个丫环因此不再打猫了，猫看见丫环也不再躲避了！！