《龙啸八宗之晋江风云》福慧同修

3、微服私访

　　从昆仑山下来。刘思福一肚子憋屈。父母赶他回光明城与毗沙门妥协。刘思福佯作同意而出。

　　去荆州附近的明觉寺。找姐姐刘美慧。佛堂里总能找出个空房间。供自己清修。刘思福暗忖。

　　方入荆州城门。大大的告示贴在墙上：博选良家以充后宫。禁天下嫁娶。已嫁者令返娘家。

　　老百姓们议论纷纷。这皇帝佬儿。是要我们集体打光棍啊。这告示是要娶尽天下美女为妻。

　　亘古未有。太明目张胆了吧。商纣王亦未出其右。小声点。有密探。会夷十族的。慎口慎口。

　　刘思福长叹了一口气。喝道：昏君。畜生。朕必好好收拾于他。却见人群中。出现梵众之影。

　　梵众。是你小子。居然跑到荆州来了。刘思福揪住梵众的领子。那梵众却言：我现在是石崇。

　　尔今的石崇。已经是荆州的刺史。这个皇榜。刚刚贴出。他亦微服来到此处。以窥民心反映。

　　无上天王。这里人多气杂。不是讲话的地方。你随我来。我们找个雅处。叙叙旧日的情谊。

　　我呸。谁跟天魔波旬的外孙。有甚么交情。酒色场所。不是朕可以去的地方。你一定有阴谋。

　　石崇也不管刘思福同不同意。生拉硬扯。上了马车。来到了一处别苑。亭台楼阁遍布其中。

　　百花争妍。回廊幽折。泉池林瀑。一应俱有。几百个侍女。各配香囊。绫罗绸衣珠宝系腰。

　　这石崇。父亲新丧。司马炎又差使管他要女人。心里亦是窝火。那些女人。可都是战功得来。

　　后堂里。安置一殿。有个先生。名唤龙德。坐在殿中。石崇向刘思福介绍道：此人是个神人。

　　神人？刘思福一阵冷蔑。你梵众结交的人物。俱都是些外道邪门。凡夫里能有什么奇人异士。

　　那叫龙德的先生。只听喜鹊叫声。便知贵客已到。奉了杯茶。又将手指。在桌上连敲了三下。

　　刘思福知道。这是向自己行礼。老牛鼻子。架子不小。这打卦知客的本事。绝非是宿命神通。

　　又有一人。侍立在龙德居士的身后。上下打量起刘思福：好骨胳。一看就是与佛道有缘奇格。

　　石崇与那身后侍者道：岂止与佛道有缘。他的背景。不是你我可以觊觎的。故此带来见师。

　　刘思福盯着那龙德居士。觉得奇怪。连梵众这等不拜天地的人。亦如此恭维。莫非有大修行。

　　而龙德居士身后的那个中年汉子。双手过膝。长发委地。隐约间有帝王之相。莫非是司马炎？

　　石崇一阵冷笑。无上天王。你的眼力果真不凡。刚刚跟你讲话的。正是我师兄司马炎真人。

　　司马炎道：朕知道无上天王对我不满。师父已经算到。特让梵众去荆州城门。接你过来供养。

　　原来是被人算计了。刘思福一脸地苦笑：司马炎。听说你要独吞全天下的女人。有此事乎？

　　那司马炎很是淡定：秦始皇的后宫。也不止上万。朕这此举。是要示意天下。要功盖昔者。

　　赢政他已经洗心革面。在明觉寺修行。你司马炎何德何能？不过就是个篡夺江山的执绔子弟。

　　龙德居士。已然看透了刘思福的心思。与思福道：这武帝前世筑精舍弘扬佛法。故有此福报。

　　刘思福仰天长啸：这些所谓的福报。不过是些梦幻泡影。你们眼中的福。恰是朕眼中的地狱。

　　龙德居士。无言以对。默默地点了点头：无上天王。你此次前来。是要度司马炎皈依释门乎？

　　司马炎连声冷笑：朕前世为佛陀。造过精舍供养。又亲自听闻佛陀说法。他自己还没成佛吧？

　　龙德居士却道：度人者。未必自己是佛。如个船夫。将需要渡河的人。渡至彼岸功德即满。

　　司马炎和石崇。相对而视。俱都冷漠。我们有无数美女陪伴。享尽人世荣华。何必羡慕佛道？

　　六道轮回。皆如泡影。如露如电。富贵恩爱。稍纵即逝。人死后。能够陪伴自己的只有业力。

　　龙德居士点了点头。贫道为人打卦看风水。造下无边罪孽。自知死后。会变成一只学舌鹦鹉。

　　司马炎与石崇。俱都愕然。连师父都会变成鹦鹉。那我们二人。下场一定会更恐怖的才对。

　　刘思福一脸地冷蔑。觉悟之后。即可跳出六道轮回。沉迷下去。必是地狱之人。看着办吧。

　　司马炎说了句人定胜天。抚袖而去。而那石崇却道：你自己也没有成佛。何必说此大话扰人。

　　福报大。善根足的人。自可成佛。众生性里。尽是佛性。渡船载人入彼岸者。怎可择人而度。

　　刘思福的意思是。度魔成佛。只是假名。实无所渡。是名灭度。以名示之。启发众生的觉悟。

　　《金刚经》曰：言菩萨灭度一切众生者。即非菩萨。莫作是念。我当行菩萨道灭度一切众生。

　　众生众生者。实无众生。是名众生。一切法。尽是佛法。以般若筏喻。法尚应舍。何况非法。

　　石崇对地吐了口痰。呸。这种理论。拿来哄三岁小孩子尚可。我们追求的是真金白银和女人。

　　说着。那石崇便夺门而出。追那司马炎而去。龙德居士与刘思福。却在禅视里。相望而笑。

　　二人对视良久。尽皆沉默。司马炎和石崇。已然入魔。脱离了上乘利根。没有大的机缘怎渡？

　　康僧会是康居国宰相之子。放弃荣华富贵。在东土建茅草房坐禅讲法。聚集群众。正是如此。

　　释迦牟尼及十六大弟子。皆是皇族和贵族富豪出身。却能雪山修行。坐在菩提树下日食一麦。

　　这种做法。正是要引起众生兴趣。揭示皇位和荣华宝贵。哪怕是天人福报。皆都不值得追求。

　　诸行无常。是生灭法。生灭灭已。寂灭为乐。这种涅槃境界。不是乐小法者。所能领悟的到。

　　世人的财执。法执。色执。我执。都已达到高峰。两晋时代。佛法没有大规模东渡时机未至。

　　烦恼即是菩萨。司马炎的做法。正是给众生带来了最大烦恼。两晋时期。由是刮起玄学风暴。

　　龙德居士。非佛非道。却从古人留下的天书残卷里。领悟出一些参破天机的法门。由是成学。

　　刘思福与龙德居士道：风水术数。暗合众生共业的规则。利用规则做事。岂非加重业力之报。

　　龙德居士点了点头：道理如此。那孙权。若不是亲手用铁锥砸佛舍利。安肯乖乖建塔庙供养。

　　道门的做法。最是方便。没有琼浆玉液。就算是水。众生亦要先饮。总不能活人让尿给憋死。

　　佛法高深 。非凡夫可顿悟。无量数劫。缘深者得。而道门术数。可以尽展神通获眼前实利。

　　佛度五比丘于鹿野苑。那五比丘的前世。正是吸血的五个饿鬼。今已投身五胡首领必要乱华。

　　刘思福摇了摇头。一阵冷厉。龙德居士的预示。闻所未闻。世尊觉悟的时候。曾想立即涅槃。

　　就是预感到。以众生的根基。实难度化。大梵天王从天而降。几度劝请。世尊适才住世说法。

　　舍利弗布施双目后。得施者因恩生怨。故而道心退转。幸得帝释天化身规劝。其徒故有此果。

　　让阿伽罗转世为司马炎。就是让他尝尽人间荣华富贵与美色。亦让他受尽地狱苦楚引发觉悟。

　　听到这里。龙德居士。汗毛倒竖。这是龙树菩萨的一番妙论。龙德居士。当即表示愿意皈依。

　　刘思福道：你虽然可以靠风水术数等便宜手段。获得司马炎和石崇的信任。此后必有大劫。

　　龙德道：我本来有妻有儿。皆都意外死去。留下老夫。孤苦一人。恐怕是因为我泄露天机吧。

　　非也非也。是你中了鬼神的圈套。特意让你以先知的身份出现。代魔宣化。玩够了是你死期。

　　龙德居士。合掌见礼。这些日子。受了司马炎和石崇好处。布下万鱼大阵。洛阳鱼空。就是要为司马氏选美。石崇借以发财。因为精通命理。所算皆中。被两个凡夫视做神明而供养之。