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8、二 大理奇谭 (四) ...
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第二天,少庭又来到寺里,想再见一见昨天那位刺十字绣的少女盈莲,但是里里外外在寺里寻找了一遍,始终不见盈莲踪影,就在这时,他突然发现,就在荒草丛中的孤坟之中,有一座坟前的墓碑上,分明的撰写着盈莲的名字。
莫非她真的是鬼?少庭疑惑,他来这里之前已经找同学们问过,的确当天晚上,灯光之下的盈莲在地上真的没有影子,而且,皮肤异常的白,同学们之中有人来自酆都,他们亲口告诉他那个盈莲也许当真就是个女鬼。
酆都有捉鬼的传统,从那里来的人,往往能够一眼分辨出混迹在人群当中的阴鬼。
但是少庭始终感觉,那个盈莲,就像是与他前生有缘似的,不管是人是鬼,现在都已经将他纠缠的神魂颠倒,生死相系。
少庭胡乱向母亲敷衍了替玉儿姑娘超度的事情,然后,一心一意的四处找寻那位被称之为鬼的盈莲姑娘,她不是鬼,他知道,因为虽然不是生在酆都,少庭他其实也是认得鬼的,尤其是混迹在人间中的阴鬼,他还能一眼看穿人的前生今世,他时常看见一些在他身边的人,看见他们的脖子上常常是顶着一个畜生的脑袋,有的是牛头,有的是马面,有的是一口獠牙,有的身后拖着一条山羊尾巴。
所以那个玉儿姑娘死后才夜夜要来找他,她的脸是青黑色的,嘴唇发紫,通身黑的像一块生铁,少庭知道她其实是中毒死的,但是他始终不能相信如果她是被毒死的,那唯一有理由对她下毒的人又会是谁?
这也是他三年前独自一人离家求学的真正原因,因为他时常不敢正视自己的母亲,他是一个可以任意看见一个人前生今世的人,她经常看见母亲的脸上时常隐隐约约的显露出一丝山狸成精般的诡异微笑。
虽然那本和他没什么太大关系,他与他的母亲的缘分,也许仅仅是止于今生而已,她今生是自己的母亲就足够了,至于前生,若是他们生生世世都是母子,那自己对着镜子梳洗时,镜子里倒映出来的又该是人还是妖呢。
所以他才每年按时去伏龙寺里为玉儿姑娘超度,希望她能放过自己的母亲。
也许玉儿姑娘死后的魂魄就寄居在清秋古寺里面,但是不幸,已经被他的那些同学们给赶出来了。
少庭于是拜托伏龙寺中的住持大师想办法找回玉儿姑娘的魂魄,不要让她再回许家去纠缠自己的母亲。
他现在一心在寻找着那个叫盈莲的少女,因为他很喜欢听她唱的那首小曲,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”