《一剪莲华渡水月》一念浮萍

25、七 天地无情 （一）

　　千光山上一年四季层峦叠翠，繁花四散，流泉飞瀑，松竹和风，没有霜雪，没有严寒，没有暴晒，没有干涸，没有人世间一切的被称之为苦难的一切，所以，流光殿中的几个小妖将华莲护送来遍净殿之后就很匆忙的走了，因为谁也不愿意等到竹榻上那个和斩情圣尊容颜一模一样的男人醒来，自古佛妖不两立，对这几个流光殿中的小妖来说，只要竹榻上的这个男人一睁眼，说不定就是自己的穷途末日。
　　所以，当竹榻上这个被称之为忘情的男人在午后的一缕阳光照射下第一次睁开眼睛时，他在尘世中的第一眼，看见的只有眼前这个似一剪出水莲花般婷婷袅袅轻盈妩媚的华莲仙子，他在竹榻上像是一个初生婴儿一般的将她出尘的剪影刻骨铭心的深深埋葬在自己一双深湛明亮的翦水清瞳里，只是因为他生来是魔，一个有七情六欲的魔，所以他的一双和斩情一模一样的翦水清瞳中装载着的，未必全是这世间一切的慈悲，隐忍和虔诚信奉，而是慈悲中的一点点怀疑，隐忍中的一点点嚣张，虔诚中的一点点迷惑，信奉中的一点点叛离……
　　但是，他毕竟是斩情圣尊身内的一缕魔气所化，他能够有幸在斩情圣尊掌下逃脱死劫的唯一初衷，只是为了在世间代替斩情圣尊来陪伴华莲，他的生死只在斩情圣尊的一念之间，或者，是在三界中一切佛门中人的一念之间，因为他是魔，和妖一样，是世间僧道只要遇见就决计不会轻易放过的生死仇敌……
　　这也是在自己一睁开眼睛时就被华莲仙子在自己身上强行加上佛咒的最根本原因，他要想在千光山上容身，身上的魔气就一丝一缕不能显露出来，虽然千光山上的寺院中也有不少被收留下来的妖魔孤儿，但是，若是忘情猜的不错，这些孩子在被收留进寺院中时，身内的法力就已经被斩情圣尊他给废掉的差不多了……
　　仙佛的慈悲本来就很虚伪，这本没什么好奇怪的。
　　养蛇先拔毒牙，养鹰先要熬掉鹰的野性，世间一切慈悲都是如此，割肉饲鹰，舍身饲虎，到头来都只是在一次一次的证明佛祖的无能和无奈。
　　天地本无情，而最无情的，是让世间多了凡人这种最无情的孽障。
　　忘情不知道自己为何会生来即对世间凡人如此厌弃和偏见，他也不知自己为何会对三界中的佛门一脉如此憎恨和嫌弃，兴许仅仅因为他生来是魔，一个世间公认的至洁至善之人身内一缕魔气所化之魔，而身为一个魔，憎恨佛道本该是件天经地义的事情才对，但是为何又有人说，佛魔本自同根同源，这兴许是连天界上的佛祖都难以参透的道理，而忘情知道的只是，若是佛魔当真同根同源，那三界中佛魔之间的生死拼杀就更加证明了世间一个亘久不变的道理，越是同根同源，自相残杀起来才越是残酷暴虐，在金銮宝殿上的争权夺位之中，叛臣的儿子总比妃嫔的儿子要好处理一些，至少叛臣的儿子是没资格争皇位的。
　　佛法只有在高高在上举世称颂时才会满眼慈悲的俯瞰人间，但是谁人又知当日恒河之畔的孔雀皇朝中发生的那些事情……
　　无间地狱中的刑罚只是用来对付诽僧谤佛的人的，这也就算了，为何世人总会相信，诽谤佛祖菩萨之后，自己的家人兴许会有血光之灾，自己的孩子将会重病不治或者横遭意外，忘情也不相信佛祖菩萨会如此残忍暴虐到连无辜的孩子也不放过，更不相信被世间众生奉为真言至理的因果之律竟会如此不仁不公，但是希望让世人轻易相信这些言词，希望世人永远不会想到要质疑这些言词，这本就是佛门一脉的最大恶孽。