70、熏香（贰） ...
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杜衡，月麟香，甘松、苏合、安息、郁金、捺多、和罗、丁香、沉香、檀香、麝香、乌沉香、白脑香、白芷、独活、甘松、三柰、藿香、藁本、高良姜、茴香、木香、母丁香、细辛、大黄、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片、龙涎。
人类最早使用杜衡可以追溯的屈原《九歌·山鬼》中的记载：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
苏合香为金缕梅科植物苏合香树所分泌的树脂。苏合香为半流动性的浓稠液体，黄白色至灰棕色，半透明，质粘稠，挑起则连绵不断。体重，入水则沉。气芳香，味略苦辣而香。以色棕黄或暗棕、半透明、无杂质者为佳。宜装于铁筒中，并灌以清水浸之，置阴凉处，以防止走失香气。
《香乘》载有九种方子：丁香煎圆，木香饼子，豆蔻香身丸，透体麝脐带，独醒香、经御龙麝香茶，孩儿香茶。
宋代宫中到民间还盛行一种苏合香酒，每一斗酒以苏和香丸一两同煮，极能调五脏，却腹中诸疾，每冒寒夙，则饮一杯。
甘松香略呈圆锥形，多弯曲，长5～18cm。根茎短小，上端有茎、叶残基，呈狭长的膜质片状或纤维状。外层黑棕色，内层棕色或黄色。根单一或数条交结、分枝或并列，直径0.3～1cm。表面棕褐色，皱缩，有细根及须根。质松脆，易折断，断面粗糙，皮部深棕色，常成裂片状，木部黄白色。气特异，味苦而辛，有清凉感。
安息香为球形颗粒压结成的团块，大小不等，外面红棕色至灰棕色，嵌有黄白色及灰白色不透明的杏仁样颗粒，表面粗糙不平坦。常温下质坚脆，加热即软化。气芳香、味微辛。
其树脂可代安息香树脂使用，治中风昏厥、心腹诸痛，有开窍、行定血之效。
古代有名的香
高子说：古代有名的香，每一种都奇异。比如蝉蚕香是交趾国的贡物，唐代宫中称为“瑞龙脑”；
茵犀香是西域人献来的贡品，汉武帝用它烧水医恶疮；石叶香是三国魏时题腹国的贡品，形似云母，可治病；
百濯香是吴主孙亮四个妃子的四气衣香，用水洗百次，香也不消失；
凤髓香为唐穆宗所收藏，是真岛人焚烧用的高等礼品；
紫述香，《述异记》说它又叫麝香草；都夷香，《洞冥记》说它“香如枣核，吃了不会饿”；
荼芜香，产自波弋国，此香浸入地下，土石都有香气；还有辟邪香、瑞麟香、金凤香，这三种香都是其它国家的贡品，公主乘辇车出宫，把此香挂在玉香囊中，满路都香了起来；
月支香（月支神香返魂香）为月支国进献，像鸟蛋，烧起万里之内也能驱走瘟疫，香气几月不散；
振灵香，《十洲记》说:“窟州有一种像枫叶的树，香传几百里”；
返魂香、五名香、惊精香、近生香、却死香等，埋在地下的死尸一闻到此香气也能复活；
千亩香，《述异记》说：此香是用树之名为它命名的；, Y- f3 s5 I$ `* l# \\6 k\' v
馝齐香产自波斯国，香气入药可治百病；
龟甲香；《述异记》说：这种香就是好的桂香；
兜末香，《本草拾遗》说：汉武帝时，西王母降世，烧的就是这种香；
沉光香，《洞冥记》说：是涂魂国的贡品；烧燃它会发光；
沉榆香是黄帝封禅时烧的这种香；
蘅芜香是李夫人给汉武帝的；
百蕴香是赵飞燕在远条馆求神保信自己生个儿时，烧来降神的香；
月麟香，元宗爱妃叫它为袖裹香；
辟寒香，烧它可以驱寒；
龙文香是汉武帝时外国进献的；
千步香是南郡的贡品，薰肌香，薰人肌骨后,不生百病；
九和香，《三洞珠囊》说：玉女举着玉炉烧这种香；
九真香、青水香、沉水香都是昭仪献给姐姐赵飞燕的香；
罽宾国香是杨牧在席间烧的香，像楼台的样子；拘物头花香是拘物头国进献的，香气可传几里远
升霄灵香是唐时赐给紫尼的香，一燃香烟就会升很高；
祗精香产自涂魂国，烧这种香，鬼怪都会害怕而躲起来；
飞气香，《三洞》说：这种香是道家真人烧的；
金蝉香是金日碑造的香，薰衣取可祛除狐臭；
五枝香，烧这种香十天，香气可上九重天；
千和香是峨眉山孙真人烧的香；兜楼婆香，《楞严经》说：在洗浴处烧这种香时，炭火很猛烈；
多伽罗香、多摩罗香,《释氏会安》说：这两种香就是根香和藿香
大象藏香是因龙相斗而生，若烧一丸，会产生很强的光，它的气味像甘露一样；
牛头旃檀香，《华岩经》说：这种香从泥污中分离而出，用来涂身体；
羯布罗香，《西域记》说：分泌这种香的树像松树，这种香颜色像冰雪一样洁白；
须曼那华香、阇提华香、青赤莲香、华树香、果树香、拘鞞陀罗树香、曼陀罗香、殊沙华香都出自《法华经》
明庭香、明天发日香都出自胥陀寒国：迷迭香都出自西域，燃此香可祛邪气：必栗香,《内典》说：燃这种香，可除去一切恶气；
木蜜香，烧此香可除恶气；
愒车香，《本草》说：烧此香可除去蛀虫，除臭气；
刀圭第一香是唐昭宗赐给崔胤的，一烧此香，终日香气柔美；
乾达香产自江西山中；曲水香香盘的印文似曲水；
鹰嘴香是番人牙署送给船主的香，烧此香可除病；
□□香，曹务光在赵州执政，用盆烧此香，说道:“财容易得到，佛难得乞求。”
助情香，传说唐明皇的宠妃含此香一粒精神振奋，毫无倦意；
夜酣香，是隋炀帝迷楼时烧的香；
水盘香出自船上，香上刻有山水佛像；
都梁香，《荆州记》说：都梁山上的水中生长有；
雀头香是襄阳人所叫的莎草根；龙鳞香即是薄的馥香，它的香气特别浓郁；
白眼香可同其它香一块用；
平等香，和尚在集市卖此香，不管贵贱贫富的买主，都是一个价，所以叫平等香；
山水香，王旭在山中供奉道士，每月为他烧香，叫做山水香；
三匀香，由三种东西熬制而成，烧此香有富贵气，它的香气也清纯、奇妙；
伴月香，徐铉于月夜坐在露天烧此香，故有此香之名。
这些都是史书上有记载的香，有的产自境外，有的由宫殿旁的作坊制成，这些香的配方和用料，都没法看见了。
范晔在为《和香方》所写的短序中说的：“甘松、苏合、安息、郁金、多、和罗之属，并被珍于外国，无取于中土。”
“西风太液月如钩，不住添香摺翠裘。烧尽两行红蜡烛，一宵人在曝衣楼\'
柑橘类佛手柑、葡萄柚、柠檬、莱姆、桔子、橘子
花香类天竺葵、罗马甘菊、玫瑰花瓣、熏衣草、依兰、橙花油
草本类罗马甘菊、熏衣草、欧薄荷、迷迭香、马郁兰、鼠尾草
樟脑类尤加利、白千层、迷迭香、欧薄荷、茶树
辛香类胡荽、黑胡椒、姜、小豆蔻
树脂类乳香、没药、榄香、白松香
木质类西洋杉、檀香、松木、杜松、丝柏
土质类广藿香、岩兰草
芸，檀，绛，梦甜香等，可以去看红楼梦，上面有不少的
古代美丽的香熏生活
2015-01-19 21:24 点击:57964
明人陈洪绶《斜倚熏笼图》反映了古代上层社会衣褥熏香的习俗
香在中国古代人们的生活中有着广泛的使用。从熏燃、悬佩到涂傅、饮用、乃至到奇思妙想地用来计时，都反映了古人对“香”这种海外来物的认识以及古人精致的生活情趣。从古至今，无论遇到何种情境，只要在香熏里把它点燃，自然就能保持面部表情松弛，一副悠然自得的神态。
芳香之始
真正的香料并不产于中国，而远在西域诸国，正如范晔在为《和香方》所写的短序中说的：“甘松、苏合、安息、郁金、多、和罗之属，并被珍于外国，无取于中土”(《宋书.范晔传附孔熙先传》)，所以宋代以前，除了朝贡以外，香料来源比较有限，香料种类也较少，除了祭祀和宗教用香外，香的使用并不广泛，是作为奢侈品而存在的。汉代时即便贵为皇后的明德马皇后都说“吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但着帛布，无香薰之饰者，欲身率下也。”(《后汉书.皇后纪上.明德马皇后纪》)
宋明以来，在朝贡的基础上，海外贸易极大地扩大，各种香料通过海上之舟大量运入中国，民间各种修合之香也颇为盛行，香在人们生活中起了越来越重要的作用，香的使用也更为广泛和多样化，极大地丰富着人们的生活。
熏燃之香
中国古代的达官贵人很早就注意到了香的妙用，通过熏燃香料来驱逐异味。石崇家的厕所因为焚香曾经声名显著，成为一时笑谈。在石崇以前熏香多出现于宫中。那时香大多产于西域诸国，西域离中原路途遥远，同时中原的海外贸易还没有发展起来，宫中仅有的香料都是通过西域诸国的朝贡得来的，熏香也最早成为宫中的习俗，大多用来熏炙衣被。
汉代用香熏烤衣被是宫中的定制，并且有专门用来用香熏烤衣被的曝衣楼，衣服熏过，香氲还在，穿在身上，生活很有质量。可是，衣服熏到最后又异化了，有诗为证：“西风太液月如钩，不住添香摺翠裘。烧尽两行红蜡烛，一宵人在曝衣楼\'。显然，衣服熏得很香，香随人行，可是已经无助于改善生活了，那曝衣楼也只是令人低回不已的伤心之地。
古人竟然还觉得不够满意，还要在床帐中甚至在被衾中燃香，以达到衾褥间始终香氲四弥的最佳效果。能工巧匠们专门发明了一种可以置放在被下的小香球，著名的法门寺地宫就出土了两件涂金镂花的银熏球。
唐宋贵族的时候也是很讲究的，即使不是贵族也要用香。那时候衣物还有熏香，宋代士大夫，尤其是青年军人，贵公子，出去打猎，衣服不仅要熏，而且要异国明香。唐宋的时候歌舞表演，一定要铺一个地毯。跳得很热烈的舞蹈，地毯就会皱，要压上四角，地毯就不会跑。于是唐代地毯四角是香炉，香炉里是燃香的，慢慢往外挥香。
如果是富贵人家，还有一个普遍现象，就是睡觉的时候，在床里燃香。《花间集》里就提到做成各种小动物样的香炉，日常要烧，晚上还要在床里放。那时候富贵生活的那种奢侈和精致，确实难以想象。随着香料贸易的发达，中国人慢慢掌握了各种香料，到宋代士大夫赏香就成为了非常重要的活动。古代的时候，士大夫会把朋友请来，说我这里有一种好香，大家一起来赏香。
一般来说，相对于北方而言，南方熏香更为普遍，原因如周邦彦《满庭芳》里所说“地卑山近，衣润费炉烟”，再者南方多瘴疠，用熏香驱邪辟秽去疾的观念非常普遍；还有就是南方多水，多水则蚊虫易于繁殖，熏香是驱除蚊虫的好办法。
涂傅之香
此类香的种类很多。一种是傅身香粉，一般是把香料捣碎，罗为末，以生绢袋盛之，浴罢傅身。一种是用来傅面的和粉香。有调色如桃花的十和香粉，还有利汗红粉香，调粉如肉色，涂身体香肌利汗。一种是香身丸，据载是“把香料研成细末，炼蜜成剂，杵千下，丸如弹子大，噙化一丸，便觉口香五日，身香十日，衣香十五日，他人皆闻得香，又治遍身炽气、恶气及口齿气。”还有一种拂手香，用阿胶化成糊，加入香末，放于木臼中，捣三五百下，捏成饼子，穿一个孔，用彩线悬挂于胸前。
作者有话说
第70章 熏香（贰）
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