鬼谷子原文是:圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。
鬼谷一脉对‘圣人’的定义和儒家不太一样,儒家是道德层面的(分为圣人、君子、小人),但鬼谷子的圣人似乎更像是先驱者的存在,是类似能力越大责任越大,要用你的聪慧认知万物,整理成普通人所能理解的东西传授下去。
所以我个人对这部分的理解是:‘圣人’比别人聪明、洞察力高,所以你学东西快,去认知世界,洞悉世界,然后命名那些还没有被知晓的新发现,并且将他们整理成普通群众能理解的东西。(传授不传授就随缘吧,爱教不教爱听不听反正是他们的损失,圣人就干科研的活就完事了)。然后做圣人最重要的是要苟住,不管面临什么情况都要记得找生路(先驱嘛,面对的危险系数比较高),要注意自然万物的变化和危险(其它部分有说,不是这段的),也要注意来自人心的风险*(考虑到战国那个时代环境……)不管啥时候都要苟命第一位,切记切记!
PS:鬼谷子几乎每一个段落(是段落不是章节呢)都要提醒一句:不管发生了什么苟命为先!所以真的不是九字决而是苟字决啊!
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娘娘以为的剧情:阎王鬼途下毒,覆秋霜和麒麟会逼杀,竹桃捡漏绑架,恐怕凶多吉少了。(因为杀掉三鱼苗可以让贵妃陷入文中最被动的局面)
实际上的剧情:竹桃让玄冥绑架了三鱼苗挂着晾鱼干,改造了一只鬼途众假装中毒的三鱼苗并被围杀失踪。
所以她要驯化的人不是娘娘。
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