《面包与灵魂》千千雪

1、第 1 章

　　面包与灵魂
　　---只有有了面包，才能关注灵魂

　　记得刚看到这个题目的时候，大家都笑了。坐在后排的我们，甚至看成了“只有存在面条，才能关注灵魂”。。。请原谅我们的视力。。。最初只是觉得这个题目很好玩，似乎看上去也很好写。题目很通俗，只要是读过高中的人都知道它表达的意思。当我向同学表示想写这个题目的时候，他们笑着对我说，这个题目有什么好写的？该说的话似乎题目自己都说完了。只是只有当我真的动笔开始写，才发觉，这个话题似乎没有想象中的那么简单。

　　就像今天，我在教育超市买了一袋面包。在吃面包时，面包的碎屑掉到了地下，引来了一队蚂蚁的垂涎。它们忙忙碌碌的将我掉下的“废弃物”搬起，再匆匆忙忙的爬向它们不远处的洞穴。这时，我突然就想起了这个话题：
　　————只有有了面包，才能关注灵魂

　　我常常会想到，很多生物的存在似乎是不需要理由的。就像小时候，看到很讨厌的苍蝇蚊子，我会抱怨，世界上怎么会有这种东西！它们只是为了传染疾病，破坏环境而存在的；或者又像是蚂蚁，他们每天那么奔波，是为了什么？只是为了生存吗？他们张开眼睛就是为了去寻找食物，随时吃掉自己找到的东西，又要随时提防自己被别人吃掉。生命在吃与被吃之间循环，会有意义吗？后来，再学习生物的时候，我知道，这就是自然界的生存法则。因为，他们的存在是为了维持自然界的平衡，每一个物种都是食物链不可缺少的一分子，少了他们，自然界的平衡将被打乱，不论他们的存在是否有意义。

　　接着，我又会想到，它们为了食物而生存，那么，他们会有自己的想法吗？不能否认，除了像草履虫那样的低等生物只有应激反应之外，其他略微高等的生物应该都是由思维的，但是，我这里想知道的是，他们会像我们这样，为了某些和生存无关的问题而苦苦思索吗？比如，世界是什么？人与世界的关系是怎样的？这样的哲学问题，我想它们应该不会去思考吧。

　　我想，这就是人类区别于其他动物的地方。至少，我觉得除了人类，还没有其它物种可以思考这些。就像老人家，看到街头的艺术青年，文艺青年常常这样说：现在的小年轻，真是吃饱撑的。他们的意思，应该是觉得，这些问题，只有不愁吃穿的人才会想吧。当然，这样就证明了这句话的正确性。

　　现代的心理学者马斯洛的需求理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。

　　从马斯洛的观点可以看出，生理需求在所有的需求中间是属于最低层次的，可以说，“面包”作为一项生理需求，你可以忽视它，但是，你不可以没有它。
　　记得在高中的时候，到福建的闽西社会实践。作为我们省最贫困的地区，这里展现给我们的是不可思议。见惯了福州和厦门，同学们的反应都是无语。在这儿，有贫困但是却自强不息的学生，；但是见到的更多的是一种麻木。麻木的孩子带着麻木的表情对拦住我们的去路：姐姐，要不要我们这边的特产，闽西八大干？我们惊异：你不上学吗？后面出来一个老妇，说：上学有什么用？不如挣钱实惠些。我们沉默，不敢相信我们是在福建，我们的家乡有这么穷吗？还是说，只是不想放弃任何一个挣钱的机会？归根结底，还是不够富裕啊，如果，我们足够有钱，那么，就不会见钱眼开了吧？

　　媒体常常对比任何发达国家的民众，来指出我们的社会中诸多不文明的现象存在；接着就是呼吁，比如，不要随地吐痰，不要大声喧哗，并且还呼吁国人不论在国外还是在国内，都要遵守法律法规，别要给中国丢脸，但是，这个问题是媒体呼吁呼吁就可以解决的吗？人们常说：三代才能培养一个贵族，这个是建立在温饱问题已经解决的基础上。也难怪我们国家先前要以经济建设为中心，先解决物质文明，再说精神文明。现在，虽说已经改成了物质文明建设和精神文明建设两手抓，但也是在十五大表明已经解决了广大人民的温饱问题之后而提出的。

　　管仲的意见，足衣食则知荣辱。就像题目所说的，只有有了面包，才能关注灵魂。