《对面山上的小狼妖》澹台晴

65、第65章

　　像我师父这样千年难遇的斫琴师，即使是良木碎块，他也能把它们用胶拼接起来，做成一床好琴，比整木好琴不遑多让。

　　斫琴之先，要先干燥木材，这样才能不蛀不曲，髹漆之后音质不变。

　　木材干燥之后，就是定型剖板。

　　除了形制，底面两板的厚薄也决定了音色的好坏。

　　底面两板做不好，这床琴便毁了，即使髹漆也补救不了。

　　斫好底面两板后，须将两者胶合，叫做“合琴”。

　　《断琴记》曰：凡欲合琴，先择良月，须于三伏内用上等细生漆入轻薄牛皮胶煎水，大忌肥腻，渐上入，少调和令匀后，挑起如细丝不断，方得下细绢罗牛胫骨灰一两，调末一两相拌搅，稠粘如饧；然后匀匀涂于板缝上，先以竹钉子于头边及其尾下面勘定，贵无长也；然后用索匀缠，仍于天地柱两边以木楔楔之，缝上漆出，便随手净刮去，入窨内七日，侯干取出。

　　这是普通的合琴方法，而雷氏合琴，合琴后还要葛布自下而包裹，然后才放在通风处阴干，不可太阳直接暴晒。

　　这种方法师父说叫做“葛布灰胎”，即包裹葛布后再上灰胎的斫琴方法，也就是漆器工艺中的“布漆”。

　　使用布漆之后，即使用石搓磨，也不至于将木胎或木筋暴露出来，木胎拼合处也不容易松裂脱开。

　　而琴用布漆还可以调节音质，补木胎之不足。

　　正是因为使用了这种工艺，雷琴才能独树一帜，成为琴中“仙品”。

　　合琴之后，便可将岳山、承露、轸池、琴轸、冠角、雁足、尾托等粘贴上去，等胶干后，修整胶溢出部位，即可开始髹漆。

　　岳山、承露、轸池、琴轸、冠角、雁足、尾托等的选材以象牙第一，玉石次，紫檀木再次之，此下为老红木，花梨和枣木等。

　　琴轸一般不用木轸，因为木轸时间久了会滞涩，拧弦时会发出嘎嘎之声，不利调弦，故而不用。

　　琴髹漆，重点不在于美观，而在于音色之美，即用髹漆来补充底面两板的不足，使琴音更美。

　　髹漆时，要先是上灰胎，即将漆灰均匀刮到琴体之上。

　　刮一遍灰胎要干燥十天左右，然后刮第二遍，如是这般，要二十遍以上。

　　灰胎刮完之后历经一年寒暑才干透，而后在灰胎上再用漆均匀地擦抹数遍，使琴体平整光滑。

　　上灰胎除了手法之外，漆灰也是关键。

　　常用的漆灰有鹿角灰、瓷灰、砖灰、瓦灰、泥灰、膏灰、血灰和八宝灰等。

　　除了血灰是以猪血调和生石膏粉外，其余均可顾名思义，是用鹿角霜、瓷器粉、砖块粉、瓦片粉、泥土粉、石膏粉和八宝粉等与漆调和而成。

　　瓦灰遍地可寻，用此上灰胎之琴，民间称之为“野斫琴”，但它音响易松，漆灰易脱落，不堪使用。

　　八宝灰用料贵重，多为宫斫之琴，是王公贵族装饰所用，其外表华美，但音质响亮，没有琴所追求的悠远意境，虚有其表而已。

　　历来的雷氏斫琴师经过实践，认为只有鹿角灰才能真正表现出琴的绝美意境。

　　上灰胎之时便可缀徽了。

　　上完灰胎之后还要打磨，要把每层漆灰都磨平，最后一层灰胎要精磨，这非常关键。

　　打磨时要先用粗颗粒的砂布来磨，逐步地换细砂纸打磨，越到后面用的砂子越细，这样磨出来的效果最好，琴面非常光洁，没有划痕。

　　灰胎打磨时，可以上弦试音，灰胎是否磨好的最重要标准是没有沙音，否则继续打磨。

　　灰胎经打磨后，表面会留有毛孔和砂眼，需要进行走水，彻底消除胎上的毛孔和砂眼。

　　方法是用漆调合细灰粉制成腻子，用牛角刮子等对漆胎通体刮涂，要基本收清，干后打磨。如此数遍，到表面无毛细孔即可。

　　至此，底漆制作完毕，就可以上面漆了。

　　在漆中加入松节油，刷漆后打磨刷制数次，达到一定厚度方可。

　　之后，用真丝布包裹棉花团制成扑子，然后用它蘸生漆在琴面上均匀揩擦，这样揩数十遍才能完成。

　　揩漆次数必须多，因揩漆每次都用回丝团擦掉，留下很薄的一层，十几次后漆层才能有一定的厚度，琴面才能耐磨耐用。

　　每擦三四遍后，漆层须老化几天，使其坚硬后再揩漆。

　　每揩四五次后，漆面会形成一些漆粒子，要用砂纸轻磨琴面退砂，使其光滑。

　　琴髹漆之后，便可上弦试弹，以调整岳山、龙龈高度。

　　上弦试弹是为了保证面板的平整性，自四徽至琴尾处保持水平。

　　而适当修整岳山、龙龈的高度是为了弹奏时不会因琴弦距离琴面太高而抗指。

　　师父说，一床琴在经过无数次的弹奏之后，漆面会形成一些细小的裂纹，称之为“断纹”。

　　这些断纹有的细密如牛毛，叫做“牛毛断”；有的间隔如蛇腹，叫做“蛇腹断”；有的流畅如流水，叫做“流水断”；有的大如龟背，叫做“龟背断”；有的如冰裂横竖交织之细纹断，叫做“冰裂断”；有的绽放如梅花，叫做“梅花断”。

　　琴以断纹为证，盖琴不历五百年不断，愈久则断愈多。

　　师父收藏有好多古琴，我最喜欢的就是两床，一床叫做“飞泉”，一床叫做“云泉”。

　　“飞泉”系雷氏所斫的连珠式琴，杉木斫，髹栗壳色漆，纯鹿角灰胎，蛇腹间冰纹断。

　　蚌徽，紫檀岳尾，白玉轸润若凝脂，青玉足。

　　面板弧度较小，项腰内收处厚度不大，只将底部两处楞角做圆，面上略具圆意，系晚唐雷氏琴。

　　琴背铭刻，龙池上方刻草书“飞泉”琴名，龙池下方篆文书“玉振”大方印。

　　池之两旁刻篆书琴铭：“高山玉溜，空谷金声。至人珍玩，哲士亲清。达舒蕴志，穷适幽情。天地中和，万物咸亨。”

　　“飞泉”琴名、“玉振”印及篆书琴铭俱贴金。

　　“云泉”琴则系仲尼式，栗壳色漆，小蛇腹间牛毛断纹，面桐底杉。

　　背面龙池上方刻楷书“云泉”琴名，其下刻“久御不厌”大印一方。

　　腹内纳音微隆，纳音右侧刻“伏虎寺钟梁”，左侧刻“成都雷霄斫”。

　　琴音温劲松厚，极富底蕴。

　　雷琴号称：选材良，用意深。五百年，出正音。

　　这两床雷琴都是佳作，但师父却说它们已经失了雷氏法度，媚俗偷功，比之雷氏最初的琴相距千里。

　　师父说，世上现存最好的雷琴共有三床，如今都在皇宫里面。

　　一床叫做“九霄环佩”，一床叫做“春雷”，均是雷威所作。

　　另外一床叫做“大圣遗音”，为雷俨所作。

　　“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄”，而雷氏中雷威堪称第一。

　　雷威的“九霄环佩”琴为伏羲式，紫漆，纯鹿角灰胎，发小蛇腹断纹，琴背龙池上刻唐篆“九霄环佩”四字。

　　琴面自肩至尾均较圆厚，近边处亦略具圆弧形，看上去古朴厚重。

　　琴背上的“龙池”居于中部正中，四徽到七徽之间，“凤沼”居于腰尾之间，十徽到十一徽之间。

　　池沼边沿的贴格是用一根长木条制成，接口处放在左侧正中。

　　“龙池”和“凤沼”大小、位置适宜，形式协调，制作手法细腻，与其他琴截然不同。

　　“九霄环佩”琴的内部起伏较大、纳音较厚，纳音正中又开出一条约六分宽、三分深的圆沟，通贯于纳音的终始，其凸起的边沿，距底板仅容一指许。

　　这样才能真正做到纳音，是雷氏独有的斫琴技法。

　　“九霄环佩”非桐木所斫，其底面为杉木，纳音与肩部边侧则是以桐木镶合上去的。

　　这种杉木产自峨嵋，质地松弛、纹理细直、富有弹性、耐久且不易虫蛀，非常适合用来斫琴。

　　“春雷”琴其造型为圆头伏羲式，黑漆，漆下为鹿角灰胎，侧面脱漆处露葛布底，通身小蛇腹断纹，鎏金铜徽，桐木斫。

　　琴面弧度较圆，项、腰两边棱角无浑圆之象，琴底两处棱角浑圆，护轸之间、凤舌之下亦未见减薄之象，圆形龙池和凤沼，龙池内纳音处有拼接痕。

　　无腹款字迹，池上刻草书“春雷”二字，池下刻大印一方，篆“沧海龙吟”四字。

　　雷俨所斫的“大圣遗音”琴则为神农式，桐木斫，髹栗壳色漆罩以黑漆，纯鹿角灰胎，发蛇腹间牛毛断纹。

　　琴背作圆形龙池，扁圆凤沼，腹内纳音隆起，金徽玉轸，紫檀岳尾。

　　龙池上刻寸许行草“大圣遗音”四字，池下方刻二寸许大方印篆文“包含”二字。

　　池之两旁刻隶书铭文四句“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂”十六字，填以金漆，腹内圆龙池之四角朱漆隶书款“至德丙申”四字。

　　这床琴具备了奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳等九种美好音色，琴音响亮松透饶有古韵，造型浑厚优美，漆色璀璨古穆，断纹隐起如虬，铭刻精整生动，富丽堂皇，非凡琴所能企及。