《西游记后传之莫毁我三观》知途

17、end

　　大圣爷找了半天没看见舍利在哪里，额头上有些冒汗，猪八戒在一旁催他，“猴哥快走吧，一会无天就来了，咱俩谁也走不了。”
　　言兰在一旁扶着桌子站着，一直等小腹的阵痛过去，勉强在牙缝里挤着句子说道：“无天就要来了，你俩还不麻溜的滚犊子啊……哈！”随说随吸了口冷气，“留的青山在，不怕没柴烧啊……”
　　行者终究没拧过俩人，带着八戒跑出了黑暗之渊。
　　也就前后脚的功夫，无天带着人来了，他看见满地的炉渣和躺在地下的巨犀三人并没有暴怒，反而叹了口气。言兰在一旁看的清清楚楚，这个魔头的脸上有种被称作解脱的表情。
　　“你这是……我的孩子？”无天转头打量了下言兰，脸上那一丝丝解脱很快被难以置信取代。
　　言小姐翻了个白眼，“我可是个正经人。”
　　然后她便眼前一黑晕了过去，只听见无天大呼小叫的喊阿依纳伐。
　　等一群人手忙脚乱的忙活完，阿依纳伐还没来，这时候无天才想起来阿依纳伐离灵山远着远，而且听调不听宣的怎么可能管，无奈之下无天只能先把言兰送回屋子里自己跑去了阿修罗界找阿依纳伐。
　　阿依纳伐被他拎过来后，翻了翻言兰的眼皮把了把脉，一副这种小病也喊老子来的表情道，“郁气攻心，心火旺盛，醒了吃苦瓜就行。另外就是有身孕了要注意饮食，别的没大毛病。”
　　而言兰却压根不是阿依纳伐老中医说的那么回事，等她再有意识时，她站在一片光晕中，面前是一朵金莲，金莲上坐着她曾经见过的佛祖释迦摩尼。
　　“檀越舍己为人，助众生渡厄，乃大功德也……”
　　“等……”言兰打断了佛祖接下来的话，“劫数过去了？”
　　“这倒没有，我还在女檀越的腹中，只是法力恢复稍许，”佛祖顿了顿，似有为难之意，“但是檀越并非人身，若是我从腹中出世，那檀越必会灰飞烟灭……”
　　“无妨，罪魁祸首在我，此乃我该得的果报。”
　　“檀越不必如此内疚，此事与你并无多大关系，错在我教……”
　　言兰猛的转头看向释迦摩尼，她忽然觉得若是当年世尊能低头认个错，也许一切便不会像现在这样了。
　　“为什么当初不这么说呢？”
　　“为什么那时候不能低低头啊？”
　　“为什么……要把那么虔诚的一个教徒逼成现在这样啊！他是那么的信仰你们啊！”
　　言兰喊的声嘶力竭，她觉得好累啊，然后跪坐在地上，捂着脸哭了。不只是为了无天，也为了天下的凡人。她在这个神仙打架凡人遭殃的地方活的太累了，明明没有犯错，为什么要成为这些人斗争中的牺牲品啊。
　　释迦摩尼沉默了许久，才说，“世尊圆寂前曾告知吾等此事，并垂泪言，‘吾念狭隘，若后世遇此子，务先良言劝之，佛理感之。’”
　　“我多次欲度化此人，奈何魔高一丈……”
　　言兰收了悲声，抹了把脸，“若是此劫已过，我只求佛祖留他一命，日日以佛法渡之，也算让我们这些已死将死之人死的有些意义。”
　　佛祖微笑点头，然后一道金光闪过，此间再无乔言兰之人。
　　此时灵山佛光冲天，仙气袅袅，梵音高唱，魔气消散。
　　无天冲进屋里，便看见释迦摩尼端坐金莲之上，而原本在床上躺着的言兰已成灰飞。
　　他并没有暴怒，而是站在门口面对佛祖，面朝着床铺那边，“她有说什么吗？”
　　释迦摩尼双手合十，道了声佛号，“乔檀越说，让我留你一命，日日用佛法渡你……”
　　无天冷笑一声，“是她说的话！”
　　“她还说，你是个虔诚的佛教徒，不论是过去还是现在。以及，当初是世尊错了，他之后一直内疚，直至圆寂。”
　　“只是我还想说的乔檀越未说的，你想改变佛教，改变教义，这不是不行的，万物皆有佛性。你恨世尊当年心思狭隘不够慈悲，而你现在和世尊又有什么两样呢？所以，还不醒来！”最后四个字加注了真言法力，如当头棒喝一般砸向无天，一时间黑衣白衣不断变幻，身旁的魔气仙气缭绕不断。释迦摩尼手捻佛珠，口中不断涌出经文，佛光大胜。
　　僵持了一盏茶的功夫，黑衣无天渐渐变淡，只留下紧那罗菩萨。半空中黑莲缓缓落下，释迦摩尼伸手接过然后递于紧那罗，“放下屠刀立地成佛，善哉，善哉。”
　　几百年后，丧尸再次围住了光明基地，正当言兰选择自爆时，天地间传来一阵动荡，整个基地外的丧尸整整齐齐的躺倒在地，头身分家。在尸体堆里走出一个白衣服的光头，朝着基地城头上合十一拜，再不见踪影。
　　言兰在城头上看的清清楚楚，不知怎么就流下泪来。
　　再后来，幸存的人们重新建起了村落，村落又发展为城市，城市又发展为国家，一切又变得和末世前差不多了。
　　言兰在这之后就消失了，有人说她成仙了，有人说她死了，也有人说她和一个光头走了……