《秦时明月之旱魃》栖凤之梧

4、第四章 但为君故

　　何为孽？佛家称其为阻碍修行的业障。何为缘？缘者即为因由，在佛家口中也可归置“业障”一说。
　　孽与缘，似乎本就可、混为一谈。

　　卫庄本以为人世间早已是时过境迁，沧海桑田，却未曾想到，与那人再见时他依稀是当初的模样。
　　不是青丝白发，不是耄耋老人。
　　还是那个面目清癯，端庄俊逸的——纵剑。
　　不过细细看去，倒还有些许变化。
　　眉宇间褪去了稚气，多了一丝阅尽千帆的苍凉。
　　往日的岁月里虽不常见他笑，也不似今日这般愁眉紧锁。
　　自己这只非人非妖、逆天道而生的邪物，竟要劳烦三清观观主的得意弟子两度出手，真是却之不恭受之有愧啊。
　　卫庄正阴恻恻地思索着是该讥诮他一句“师哥的道法可是又精进了许多”，还是先状若无事地问候一声“多年不见，别来无恙乎？”，盖聂干巴巴的“旱魃”二字打破了他所有的幻想……
　　卫庄颇有些哭笑不得，想着自己合该戚戚然地唱一句“洵有情兮，而无望兮。郎/心/如/铁，妾心不移”来应应景。
　　毕竟，自己烧了他满山桃木，他便连自己的名字都不屑于说出口了。
　　————若是老好人盖聂知道他师弟的内心所想，定是要以头抢地尔。“白眼对青天”、“嗟，来食”……这种事，不是他师弟的专长么？
　　大名在外的纵剑一向以道家的两个教义“戒行精严”、“苦己利人”来严格约束自己。
　　至于他为何不以高调秀恩爱，闪瞎众人眼的“小庄”来亲昵地称呼师弟，是因为……他忘了。
　　他忘记了，曾有个姓卫名庄，道号混账的桀骜之人，在他的生命中书下了浓墨重彩的一笔。
　　万般皆悖论，都是孽缘……