《水*》三月寞

42、后记

　　康熙六十一年十一月，帝不豫，还驻畅春园。其间命皇四子胤禛恭代祀天。后上疾大渐，终病逝。即夕移入大内发丧。遗诏曰：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”，是谓清雍正帝。

　　新帝以贝勒胤禩、皇十三子胤祥，大学士马齐，尚书隆科多为总理事务王大臣。召抚远大将军胤禵回京奔丧。
　　由诚亲王允祉上疏，援例陈请将诸皇子名中胤字改为允字。
　　次月，封允禩为廉亲王，授理藩院尚书；允祥为怡亲王，总理事务；允祹为履郡王；已废太子允礽之子弘皙为理郡王；以隆科多为吏部尚书。至此，朝政少定，帝位渐稳。

　　雍正元年，上御太和殿，册封后室。内大臣费扬古女乌喇那拉氏册为皇后，潜邸侧福晋年氏封贵妃，另封藩邸某女为妃，居于翊坤宫，享贵妃尊。
　　册文曰：朕惟起化璇闱，端赖柔嘉，颁位号以分荣。咨尔妃那拉氏，秀毓名门，丕著芳声，持躬淑慎，秉性安和，曾仰承皇太后慈谕，以册宝封尔为辰贵妃。翊辅坤仪，衍鸿庥于有永。钦哉
　　然朝堂哗然辰妃之名，惟帝执意，终力排群臣。一时此女荣宠至极。

　　上勤政，自认不输皇考。自朝至夕，凝坐殿室，披览各处章奏，目不停视，手不停批，训谕数人，日不下千百言。
　　辰妃善体圣意，深得上爱，人言其频出入于圆明之九州清晏。帝对此妃亦不同，不讳言国事，甚时而问政于其。辰妃不负圣望，其言其思，颇有大家风范，帝常悟而颌首抿笑。

　　三年十一月，年贵妃病笃，进皇贵妃。上谕：妃病如不起，礼仪视皇贵妃例行。妃薨，谥曰敦肃皇贵妃。此后逾月，其兄羹尧得罪死。乾隆初，妃从葬泰陵。其三子一女皆殇，年氏一门无后。

　　嗟夫天命！辰妃红颜，品貌俱佳，帝宠日盛，况外朝亦赞其巾帼之才，且后宫位贵。众云辰妃必中紫薇之宫，后福永泽。妃仅笑言：“命薄如斯，子嗣无望。”
　　果，其言中。一代宠妃膝下无儿无女。每思及此，帝抚额长叹，但摇首不语。

　　四年正月，上御西暖阁，召诸王大臣暴允禩罪状。后又革去其黄带子，言曰以儆凶邪，为万世子孙鉴戒。并命逐其福晋还外家。二月，授允禩为民王，不留所属佐领人员，诸王大臣请诛允禩，上不许。寻命削王爵，交宗人府圈禁高墙。命允禩改名阿其那，子弘旺改菩萨保。六月，诸王大臣复胪允禩罪状四十事，于是，上暴其罪于中外。九月，允禩患呕哕，上命给与调养，未几卒于幽所。诸王大臣仍请戮尸，不许。同日其嫡福晋自裁，上闻，命挫其骨扬其灰。辰妃知，黯然，背帝言与旁人：“吾命恐肖此烈女子。”

　　五年八月初六日申刻，皇三子弘时以年少放纵，行事不谨削宗籍死，年二十四。至十三年十月，高宗即位，始追复宗籍。
　　宫人传言，辰妃知此事后，面白若纸，辍食数日。上反常态，亦多日不至妃处。思及三年时候，子被逐出宫廷，令为允禩之子，辰妃亦尝与帝争执，上愠。及至四年二月，尤黜其宗室，交与允裪养赡。帝妃二人终不再触此事此人。

　　六年，曾静案起而正盛。其投书命臣川陕总督岳钟琪，枚列帝十大恶。一谋父，二逼母，三弑兄，四屠弟，五贪财，六好杀，七酗酒，八□□，九诛忠，十任佞。一时，如此传闻甚嚣尘上，帝恼。
　　第八罪□□，曾如是说：雍帝贪慕女色，圣祖去日不多，尸骨尚温，帝竟皇皇收其兄允礽之妾为妃。此举不孝不悌，非贤君之所为。矛头直指上宠辰妃。
　　辰妃知此事深究无益，然帝念其情，定不忍使妃牵连其中。辰妃识大体明大意，留书一封，自燃翊坤宫，红光经天。及至众人得灭火势，殿室坍塌，砖墙灰飞，更况人之血肉身躯？帝堪悲，立与毁宫阶前许久。虽无泪，眼中难掩殇色。上三日未语，手颤无可成书。
　　然，上竟赦曾静一干之罪。上谕：此民忧民祸，应清其源而塞其流。故，于七年九月，将前后所降谕旨及曾静历次口供，编成《大义觉迷录》，一一刊刻，通行颁布天下各府州县远乡僻壤，俾读书士子及乡曲小民共知之。并令各贮一册于学宫之中，使将来后学新进之士，人人观鉴知悉。

　　八年五月初四日，怡亲王允祥逝。上大恸，亲临其丧，发抒哀痛之情。帝称怡亲王“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王。”，赐谥号“贤”。谕命于谥号之前加诸忠、敬、诚、直、勤、慎、廉、明八字。另，于京西白家幢、天津、扬州、杭州各处，建怡贤亲王祠，以供祭祀。

　　九年九月己丑，后崩。时上病初愈，欲亲临含敛，诸大臣谏止。上谕：“皇后自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。结褵以来，四十馀载，孝顺恭敬，始终一致。”谥为孝敬皇后。及世宗崩，合葬泰陵。

　　十三年八月二十二日，上暴疾，终因积劳忧思、医石紊乱而薨于寝宫，为清之憾事。留遗诏：“宝亲王皇四子弘历，秉性仁慈，居心孝友。亲书谕旨，加以密封，收藏于乾清宫最高之处，即立弘历为皇太子之旨也。其后仍封亲王者，盖令备位藩封，谙习政事，以增广识见，今既遭大事，著继朕登极，即皇帝位。”
　　①

　　弘瞻似懂非懂地合上了书帧。
　　午夜人静，节奏规律的更漏声反更衬的整个灵堂如荒庙般死寂鬼魅。灵幡纸帐，呜咽奄奄。殿堂中，素幔白龛，金漆楠木棺，墨色的牌位上，乾隆御赐给果亲王允礼的谥号“毅”，熠熠闪着金光。
　　弘瞻遣退了一干下人，只自己燃纸守灵。身侧的火盆中香纸间或竹棍噼啪乍响，他一页页机械地撕着书，缓缓放入熊熊火光中，眼中混沌一片。
　　“十七叔，你也是个痴人啊！”弘瞻有条不紊地烧着胤礼的手稿，口中呢喃。“或者我现在也要叫你一声阿玛的②。承溪姨走了那么久，皇考阿玛放不下，您也放不下……”
　　弘瞻眼眶通红，映着彤彤的光，双瞳闪烁有如细碎水晶。“唉，雍正帝御批除名玉牒的人，阿玛你何苦作书立传地写尽她的一生呢？”
　　厅外卷进一阵疾风，忽地加助了火势，灼得弘瞻一撒手，所有书稿扑入火盆，真正的完全付之一炬。
　　弘瞻噙住的泪却簌然落了，他站起身，深深地埋头叹息：“天意么？她本就不属于我们这个世界，谁也留不住她，哪怕只言片语，哪怕点滴情事。两位阿玛，你们知否？”

　　中天，一轮新月，几点星子。肃白的灵堂中央，铸铁火盆中有书的封帧在燃。赫然书两个大字——水调。

　　①此上文言多为三月杜撰而来，如有不妥见谅。如有摘用小心不够稳妥。
　　②乾隆三年二月初二日，允礼病逝，终年41岁。小四亲临果亲王邸第赐奠，说：“果亲王持躬耿直，赋性刚方，办事公明，不避嫌怨”。因允礼无嗣，故以雍正帝第六子弘瞻为之后，袭果亲王爵。这就是为什么弘瞻此处叫17为阿玛，且为他守孝了。

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