《学者无疆》琅琊将佛

1、第一章 plato

　　公元前4世纪的一天，坡离开了家人，寻求自己的梦想。他想他什么也没有，所以他也无从失去。

　　坡时常被脑子里奔腾的想法折磨，他想要change the world，他想要think different，但在他的家乡特洛伊，人民的思想保守封闭，只活在家长里短的世俗生活之中，他经常不被理解，并被称乎为怪人，他的忠告甚至被认为是魔鬼的预言和诅咒。坡无意伤害任何人，他只是讲出了真相罢了，却为何遭到了世人的厌弃？

　　善良的坡感到很沮丧，他想起圣经上说，先知在本地是不受欢迎的。于是他只能选择背井离乡，离开挚爱的特洛伊，去到一个没有人认识他的地方。从此他闭紧了嘴巴，生怕又遭遇被驱逐的命运。

　　直到坡流浪到了雅典，这一切终于发生了改变。

　　柏拉图见到坡的时候，风尘仆仆衣衫破烂的坡正被他的徒弟-学园里有名的熊孩子-亚里士多德追着打。

　　亚里士多德大喊道：不要跑，你这个邪恶的外乡人，我要代表真理，代表智者学派的列位先人们消灭你！

　　柏拉图感到既好笑又无奈，他赶忙冲过去挡在坡的面前，于是熊孩子亚里士多德的顶头神功消弭在柏拉图大大的手掌包袱布里。亚里士多德哇哇大叫，对抗着继续往前顶，柏拉图巧妙地施了一个巧劲，拨转了亚里士多德的施力点，于是熊孩子随着惯性，往反方向，前扑了几步，差点跌倒。

　　柏拉图道：“他是我的朋友，不是什么邪恶的外乡人，别玩了，亚力，倒是我叫你看的《理想国》，你看完了吗？”

　　亚力士多德噘起了小嘴：“师傅写的书，我能不看吗？我都会背了，但有些理念我却不太能理解，为什么政治家可以撒谎，平民却不可以呢？难道政治家不应该是平民中推举出来的有着大德大贤大能的人才对吗？”

　　柏拉图只是笑笑却不说话，旁边因这句话而刹那顿悟的坡，却接了话开口道：“恰好相反，政治家必得说谎，既要像一个小说家那样会编故事，又要像一个歌唱家那样有着悦耳的歌喉，既要像一个吟游诗人那样见识广博，又要像一个杂耍表演的艺人一样唱作俱佳，才不负政治这两个字所背负的历史使命呀！”

　　坡一口气说完，哈哈大笑，他站直了腰，顿时感觉到世界的勃勃生机，他感到自己获得了重生。他想他只是不适合当政治家罢了，他应该当且只当一个学者，著书立说，认同他的就看他说的真理罢，不认同他的自有别的出路，他本不必自扰。

　　柏拉图听到坡说的话，知道他必不是凡人，所以伸出他修长白皙的手作了一个邀请的姿势，就像莎莎舞的起手式似的。柏拉图说道：“朋友，你应该跟我走，我的学园恰好需要你这样的人才。也许你听说过我的老师苏格拉底的威名，他是整个希腊，整个雅典，也再找不出第二个的大哲学家。我想老师也肯定很想见到你，听听你说的话。”

　　这时熊孩子亚里士多德却跳了出来道：“等等，他是谁？师傅你要把他带到师祖那里吗？不可以的！他这么脏，这么臭，可能还是个大怪人！”

　　坡听到一个小孩子也这么嫌弃他，顿时感到尴尬起来，他羞愧得无地自容。

　　柏拉图则瞪了亚里士多德一眼道：“不准无礼，回去把学圆律再抄一百遍，瞧瞧你说的话，越发不像是一个准雄辩家应该有的样子了。”又转向坡道：“说起来，也是我的不是，到现在还没有请教先生的名姓？”

　　坡道：“我叫爱伦*坡，一个来自特洛伊的无名小卒。”

　　彼时，在场的三人皆不知道，命运早已将他们紧紧地联系在一起。不能回避，亦不能逃脱，只能纠结缠绕，最终成为一个真正的死结。上帝创造了亚当，亚当仰望着上帝，上帝带着无限地怜爱和使命感，赋予了亚当灵魂，但在那一刻，他只点亮了它，却在犹豫不决间，在指尖留下了智慧。亚当懵懂而无知，他只遵循着本能般，贪恋着我父指尖的温暖，他试图靠近那温暖，却在一息之间背离了上帝。还没有被赋予智慧的亚当在一息之后，已经忘记了那温暖是什么样的感觉了。什么也没有发生，只是忘记罢了。但你可知，忘记也是一样原罪。

作者有话说

　　莎莎舞：一种交际舞的入门舞。