1、引子1 ...
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首先请允许我向进入这里的朋们友致以真诚欢迎和美好祝愿，希望以下的故事能为诸位的闲暇时光提供些轻松愉快的消遣。
接下来我们要去的是六世纪的爱尔兰：罗马帝国崩溃后大家统统是“正统派”(Orthodox)欧洲充斥着“野蛮人”；非长子和劳动人民的最好出路是去修会；而修会还没有被滋养得肥腴变质，修士（尤其是爱尔兰帮）同义于自虐／远行／学者的代名词……去遇到一些修士（和他们的墙头们）……
引子
“……就像有着外族侵略者，起义群众，大量毫无教化的人民，和不肖的领地与教会领袖们，也有急切渴望为民众带来和谐安宁的君王，像真正的父亲一样照看牧区的主教，坦然直面殉身的宣教士，渴求学习与教授知识的学者，（因为如此）这个被风暴破坏并结束于死寂的曙光之夏（所孕育的）真谛并没有被毁灭。如果十世纪在从黑暗走向光明，从混乱走向秩序，空虚走向充实的挣扎中无甚成功，至少她为即将到来的欢乐福美的日子准备好了道路。” （Eleanor S. Duckett《Death and Life in the Tenth Century》1971）
一个传统的爱尔兰励志故事模式就像这样：一个孩子出生后会有一个神圣长者对他的未来做出奇妙的预言；如果他出身高贵，他会在如云的渊博学者教导下饱读经书，具备各种美德并虔诚好学；如果他出身贫寒，他会在放牧樵采中渡过童年，但他会拥有难得的美好的天国德行（你的长辈会告诉你他九岁就能背下150首圣咏，用拉丁语）；接着他们成为年轻人，为对更高深的知识的渴望离开故乡四出游历寻访高僧隐士；经过漫长艰苦的苦修与旅行，他们终于在垂暮之年创立了自己的僧院学校成为住持，慕名而来的年轻人们从四面八方涌来求道。他们的生命成为一棵常青不谢的树与信仰同在，通过他们的僧院中一代代学生们开花结果枝繁叶茂......
僧院，对，就是修道院，Monastery，所以接下来的我们要讲一些异性恋不存在的简单爱情故事（真的）
作者有话说
第1章 引子1
