政宗烛斩:伊达政宗,伊达氏第十七代家督,在幼年时因为一次意外(另一说天花感染)而失去了一只眼睛。他是一位杰出的武将,曾经感叹自己若是早生二十年,便可和织田信长等日本战国时期的英雄一争天下。他的佩剑叫做烛斩,因为他每处决一名家臣,就要用佩剑斩断一根蜡烛。生于公元1567年。
道真安弓:菅原道真,平安时代前期著名政治家,文学家,学者,担任朝中大文士(当时被称作“博士”官职。“博士”二字由中国传入日本)。其父菅原清公曾经跟随遣唐使出海,菅原家与遣唐使关系十分密切。喜爱射箭,同时因文士官职而喜爱华丽的事物。故而他的弓箭不但外表十分华丽,而且威力强大。生于845年。
景行天皇:生卒年月没有具体考证,根据记载卒于公元130年,生于公元前。其在位时日本尚未被大和民族统一。
《百器徒然袋》:鸟山石燕作品,记录的是日本古老神话传说中较为著名的付丧神,如借助女性书信中的哀思化作妖怪的文车妖妃,破败的油纸伞幻化成妖的伞骨,寺庙内长期使用的拂尘幻化成的妖怪拂子守等等,包括琴古主。《百器徒然袋》对琴古主的记载仅限于被人们遗忘的筑紫筝(筑紫筝属于非常古老的乐器),琴古主的主人是景行天皇的说法则起源于各种轶闻野史,许是后人杜撰。
付丧神:器物化作的妖怪,绝大多数脾性不善。日本的锁国时代,海上贸易带来了大量的外来货物,年轻人开始抛弃旧物。老一辈的人为了阻止这些浪费的行为,编纂了付丧神前来报复的故事。人们一开始将付丧神视为极为可怕的怪物,但是随着时间的推移,开始有“善良”的付丧神等待主人的故事。
月读命:天照大御神同胞手足,夜之原的治理者。本文中付丧神向月读命祈祷幻化为妖纯属作者瞎扯,请不要当真……