《失落的野蔷薇》艾斯1981

17、16享受孤独

　　16享受孤独

　　却说因吴广祥提起要送姜贵娥上学，他们就开始议论送她去学校上学的事情。他们所说的学校就是建在离家距六十三公里的野马川西侧的一所破旧的小学——那所小学其实是民国时期的一个古老的私塾遗留下来的几间空屋子，如果能够早些被考古学家发现，可能还是一件很有价值的文物，可由于长期缺乏管理和照料，现在却显得破旧不堪，又不能得到及时的修理，现在却只能用来做小孩子们的课堂了。由于当时师资力量的缺乏，再加上这里地广人稀，学校也比较稀少，再加上当地农民对学校也不够重视，可以说这是当地方圆百十公里以内唯一一所可以称得上“学校”的地方了。
　　虽然当时在江苏、浙江、上海等教育相对发达的地方已经推行了六年制义务教育，不几年又推行了九年制义务教育。但在当地，由于受传统观点的影响，或者是受当时客观条件的制约，当地人似乎对上学不以为然。他们从来不觉得上学会给孩子养牛、放羊带来多大的帮助，他们从来没有走出这座山谷，认为上学只会给家里增加经济负担，减少劳动力，只有浪费时间——尤其是女孩子，读完小学、初中、高中就要嫁人了，所以，上学除了使她们浪费时间以外，并没有什么多大的益处。
　　姜桂娥听他们在旁边议论着，心里感到异常的兴奋，虽然她并不明白学校是什么，也从来没有听别人提起过——前面所说的“预科班”并不是真正意义上的一所“学校”，而是山坳里的一些些许认识几个字的人为了给自己增加一点收入，在自家举办了一个类似于古代私塾的教孩子们读书识字的地方，也就类似于我们现在所说的学前教育——幼儿园。这里的孩子没有学籍，它兴起的一个最主要的原因就是学校太远，而小朋友们在家里又不够听话，父母照看不过来，所以父母就会让他们到这里“关关”，“养养家”，让他们变得听话一点。在这里并不须得用钱充当学费，一个学生只需要交几石米即可。但是，姜桂娥明白，如果要去上学，她一定就会离开这个家，离开这个本该属于她的地方，离开让她伤心的地方，离开让她整日遭受毒打和辱骂的地方，她期待着——虽说她也担心，离开后可能永远也回不来了。
　　“但是，学校到底是什么呢？它和自己曾经所读的那个‘预科班’是不是同一回事呢？”她在脑子里用心思索着，“学校一定是一个令人快乐的、没有争执的天堂，在那里一定没有人与她争夺衣服穿，也没有人抢夺她手中的玩具和食物……”想到这里，她自得其乐地笑了——但是，突然又有一种思绪，一种可怕的念头涌入了她的心头：
　　“学校会不会是一所向人们通常所说的‘关着孤魂野鬼的阴曹地府’呢？——她曾经听一些老年人跟她讲过，阴曹地府里的孤魂野鬼也是直立行走，体形就和他生前一般大小，不过个个都蓬乱着头发，眼睛和鼻孔都陷下去了，眼睛和鼻孔下面都留着长长的、鲜红的血迹，还露出两根形似象牙的钩形尖牙齿，上面是鲜血淋淋。衣服是长短不一，裤子将脚包裹在了里面，使你看不见他们的脚，他们手持钢叉，张着血盆大口，并发出诡异的叫声，一个接一个地围在她的身边，跳跃着，嚎叫着……”
　　想到这里，姜桂娥又感到十分恐怖与害怕——但她突然又觉得这一切都是无所畏惧的，她觉得只要能够让她离开这个令其充满伤心和遭受折磨的地方比什么都强，就算整日与豺狼共舞，与厉鬼为伴她也不愿再回头了。
　　但是，这件事也只是那天晚上提过一次，后来，大家似乎并没有把它放在心上，日子一天天地过去，大家似乎已经将这件事给淡忘了，唯有姜桂娥的心里依旧还记挂着——但是，从此以后，姜如月便对她的孩子做出了一个规定，以后谁也不许去搭理姜桂娥。她自己肚子饿了她自己跑过来吃饭，也不许人去叫她，他们自己吃他们自己的，而且只要吃饭的时候姜桂娥不在身边，吴广祥就叫他的孩子们放开喉咙吃，所以，只要吃饭的时候姜桂娥不在身边，基本上就没有饭吃。他们更不会管姜桂娥是否需要什么——的确，他们恨不得要将她推到悬崖边上，然后再将她从悬崖上推下山谷，他们一家人一直都存在着这个邪恶的念头，但是，谁也没有胆量将这一邪恶的念头付诸于行动。
　　——对于像姜桂娥这样年龄的孩子，就像从鸟巢里掉下来的嗷嗷待哺的刚从鸟蛋里出来的雏鸟，稍有一点风吹雨打，若不能被鸟妈妈及时发现，那肯定是必死无疑。而我们的小主人翁，现在父亲和母亲都不在她的身边，在这一的情况下，她总是小心翼翼地，可还是不定期地、无缘无故地遭受着各种各样的莫名奇妙的折磨，今天，她第一次品尝到了一丁点儿报复的滋味，看来就像香气袭人的美酒，上口时，又香甜又醇厚；可是过后的滋味，却是又刺激又伤人的，给了姜桂娥一种象中了毒的感觉，现在她似乎更愿意去求得姜如月姑姑的原谅。可是，一半凭着她的经验，一半凭着她的本能。她知道，这么做只会使她的姑姑加倍地轻蔑她、唾弃她。而她的姑姑的唾弃会把她天性中的某一种狂暴的冲动再一次激发起来。到时候会不会因为抑制不住遭来更为严重折磨，她不得而知。
　　姜桂娥很想施展一些比说恶毒话语更高明的手腕，想给不像暴怒那么的感情找一些养料。今天是农历的腊月二十三，通常被农民们称为“吉灶”，农民们在这一日常常拿五谷来“送灶”，人们从这一天就开始忙着大扫除，扫去一年所积的尘土，忙着准备过年的物品：打扫卫生，将家里上上下下、里里外外彻底打扫一遍；杀猪、宰羊；准备香料、红烛、对联等，这时候大家个个都很忙碌，没有谁有闲情顾及到姜桂娥。
　　姜桂娥拿了一本她的父亲旧日放在床头经常翻阅的旧书——流传中华大地千百余年春秋时期的战略家、军事家孙武编注的《孙子兵法与三十六计》，但就凭她那样的能力和阅历，要理解这部书的内容，能看懂这本书几乎是不可能的，甚至要认识这部书上的字都不是一件容易的事，她只是拿着这本书从前面翻到后面，又从后面翻到前面。看似非常认真，但到底看些什么，她自己也不知所云了，她不过是在消磨她百无聊赖的寂寞时光罢了。
　　渐渐地，在寂寥的时光中，她变得困乏了起来，进入了梦乡，在梦里，她坐在妈妈的膝盖上，拥在妈妈的怀抱中，听妈妈讲着些有趣的童话故事……——这些在别人看来都是再平常不过的事情了，可是，在姜桂娥的生命中却是一个最遥远的梦。在现实的生活中所受到的毒打和虐待简直让她难以忍受，以至于她宁愿沉浸在梦里，永远不要醒来。
　　——我在乡下的时候，听他们说梦，他们关于解梦有自己的理解，通常现实与梦都是反的，常有梦死得生之说，如果你梦见一口棺材横在你的屋梁之上，人家会说你有官有财，会说你、或者你的子女会升官发财。我的姑妈到现在还说，她生那个当行长的表哥的前一个晚上做了一个梦，梦见一口棺材横在她家的屋梁上。所以他现在做了行长，在我姑妈看来可以说是“大富大贵”。而我的小主人翁姜桂娥的梦会给她带来什么呢？