《评《天神同人（米路玛梅）《天使恶魔是官配》》》妙尚泽

1、第1章

　　所以中国自古有句话——大公无私，大爱无情
当某种神性面的存在（感觉普通人是不可能达到的）真正达到大爱的程度时，从平凡人的角度来看，恐怕只会觉得种种行为非常无情。
因为众生平等，当对待所有一切都是一个态度时，固然不会感到不公，但也不会感到公平，因为人永远觉得自己是特殊的，哪怕再平等民主，人也不会自己的命和动物的命是一个价钱，更别说花草虫鱼。
天道不仁，以万物为刍狗。这本身就是说你的生命和这些虫草是平等的，并不应为命如草芥感到悲哀，或者换种说法，就是“天父降雨给义人，也降雨给不义之人，你不光要爱自己的亲人，还应该同样爱你的仇人，要为伤害你的人祈祷，要爱人如己”。其实在基督教中的大爱定义已经比较宽容了，他给了“人类”特殊的至高地位，甚至并没有将人类和其他生命体画上等号，如果从东方释道儒来说，众生都应该是平等的。
既然是平等的，就应该获得平等的爱，人类固然做不到，那是人类自身的狭义性及生命体本身的自傲感，但是如果是作为创造世界的创世神，既然天地万物皆为你所创造，自然给与均等的爱，人类中父母可能有偏爱一说，但既然是神，自然高于造物，没有如此瑕疵，否则如何称之为神呢。
神性和人性从根本上就不是一回事。