4、出发 ...
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阆风，传说中的地方。《昆仑说》曰：“昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是为太帝之居。”
传说中的昆仑并不是像现在这样的昆仑山脉，而是有三级。其中阆风是天庭下的中间那一级，其中有相当于天帝的管家一样存在的陆吾带着一群异兽把守。陆吾守在阆风也管理天帝的苑圃、悬圃的时令与节气。
阆风的另一个叫法是玄圃，也可以写作悬圃，相当于天帝的花园，里面有各种珍贵的树木，其中就包括了不死之树。根据张起灵和解雨臣的推测，这个不死之树应该就是不死药的原料之一。
在神话时代，不死药的确是可以让人不死的。其中最出名的就是成了仙的嫦娥。不过应该是配方在流传的时候出了问题，要不然怎么会有后世各种事端。后人不断的做实验，寻找破解方法，但是都以失败告终。所以这回，张起灵一行要直接找到不死药的源头，他们没有时间也没有掌权者那样的手笔去做实验，唯有从根本上解决吴邪的尸化问题。
张起灵一直以为“阆风”是一个实实在在的地名，只不过慢慢的改了名字；而“天梯”则是虚指，形容登上天庭要像登台阶一样一层一层来。
不过从现在这块陶片来看，黑瞎子看到的那个，也许真的是可以通往阆风的天梯！
至于那个“延”字指“延长”还是通假字的“沿着”，到了天梯下面就知道了！
张起灵按捺住心底的激动，把剩下的陶片全都扫荡进自己的旅行背包里。
回到旅馆大家一起辨认了陶片上的字，又在三块碎陶拼出来的一个半整陶罐上发现了几个关键词——吞月，下都，兽神。
查过电脑后，大家一起断定这几个词指的是时间，地点和所要遇到的守护兽。
全是他们所需要的关键信息！连因为身体缘故不能参加寻药的解雨臣都说了句感言：“老天爷都在帮助张起灵找到救吴邪的线索啊。”
吞月。天狗吞月，指的就是月食的时间。
下都。天庭下都，证明了泾川回山之上是昆仑的第二层阆风，阆风在天庭的下方，正是下都。
兽神。神话资料显示，昆仑的兽神有两个镇守神圌兽，一个是拥有九个头的开明兽，长者老虎身体却有人的脸，守九门天柱；另一个就是陆吾，“人面虎爪，其神状虎身而九尾”（《山海经·西山经》注），司管昆仑之丘，帝之下都。从之前的资料判断，他们的回山之行会碰到的应该是守着有不死之树花园的陆吾。
三个关键词再加上之前的“延天梯上阆风”，可以说张起灵现在就只差出发了！
“我刚查了天文台，月食在后天晚上。”解雨臣划拉着新手机。自从他最早的翻盖手机丢到张家古楼之后，解雨臣后来的手机都用不顺手，用不了两个月就要换新机子。从这点来看，张起灵觉得解雨臣也是个恋旧的人。
“这么早！”胖子道。
“又没什么需要准备的。我是随时可以出发。”黑瞎子笑嘻嘻地接话。
“那吴邪怎么办，这点时间可安顿不了吴邪，总不能丢给解当家一个人吧？美男配野兽？”胖子在提到“吴邪”和“解当家”这两个称呼的时候都顿了一下，显然是到现在也没习惯这个称呼。
张起灵拿起一把剪刀走向吴邪：“吴邪和我们一起去。我怀疑不死药不是药丸，而是有放射性的东西。”
就像吴邪尸化的原因并不是吃了什么，而是去了什么地方。
吴邪看到张起灵拿着利器走进，就像一个刺猬一样缩成一团，用头发做武器保护自己。他一直被拷在墙角的热水管上，没有一点逃跑的余地。
张起灵毫不犹豫的下剪刀去剪吴邪的头发。吴邪发出凄厉的叫声，像是被火烧了一样乱动。
“这剪刀挺结实的哈，”胖子打哈哈，“我记得吴邪的头发可是和钢针快有的一拼了。”
“那剪刀的材料是高密度硅铝合金，通常用在航空航天上的。”解雨臣不冷不热的来了一句。
吴邪一边嚎叫一边挣扎，胖子看张起灵快撑不住了，就上前帮他按住吴邪，同时问道：“小哥你这是打算吧吴邪洗洗干净打包带走吗？”
“不是我，是你。”张起灵，面无表情道。
胖子呆住。吴邪趁机照着胖子的胳膊抓了一把，扯着袖子使胖子领口大开。
黑瞎子见状吹了个口哨：“呦，春光无限好啊。”
“滚鸡圌巴蛋！”胖子气喘吁吁，“过来帮忙按住，把他指甲也剪了！”
吴邪好像听懂了一样，挣扎的更厉害，就算张起灵胖子黑瞎子三人合力与他摆成强圌暴姿势，吴邪也能时不时蹬这个一脚，再抓那个一爪子。黑瞎子的墨镜也没能幸免，从鼻梁上掉到下巴上。
唯一闲着的解雨臣笑弯了肚子。
……
不管经历了怎样的鸡飞狗跳，寻药四人组还是在月食之前到了黑瞎子白天看见天梯的地方下面。四人经过了明确的分工——组长张起灵一马当先负责开路；胖子在中间负责“照顾”此行的主角，需要吃药的吴邪（所谓“照顾”即把吴邪用精神病人专用拘束带裹成一个粽子背着走）；编外人员黑瞎子接下了断后的任务，在吴邪发狂的时候也帮一把胖子。
不过吴邪现在睡着了，所以几个人轻松的爬到了半山腰。
“喂，你们看那个！”胖子眼尖，所以一发话另外两人立马跟着转头。
胖子指着“西王母之山”刻碑的右边。
张起灵记得白天看的时候，那里值得注意的只有这块石碑。但现在再看，石碑右侧的山岩上有一幅巨大的隐形头像。
头像像是一个穿戎装的将军，看衣服像是先秦时期，头戴铁盔连护耳，帽顶有珞璎盔饰。铁盔下面是一双小眼睛，眼脸倒挺大，鼻子也大，抿着唇，样子栩栩如生。
既然右边有，左边也可能有。三人又向刻碑左看去，也是一幅人头雕像。这个头像也带帽，头饰繁累，高高耸起，一直延伸到崖顶草丛处，似翎毛之饰。帽子下面脸庞丰圌腴，五官清逸端庄，鼻秀唇小，眼窝很深，不像汉人，倒带着一股超凡脱俗之气。
“人？”黑瞎子也仔细看去，却觉得一角被刻碑挡住，于是后退几步再看，不觉惊呼。
张起灵也学着后退几步再看去，刚才的老将军头像现在看上去像个雄狮头，而之前认作女像长长的翎毛饰的部分现在看来明明就是一条蛇。
“周穆王……西王母……”张起灵喃喃道。
在战国时从魏国墓中圌出土的《穆天子传》里，详细记载了周穆王在回山会西王母的故事，里面描述西王母为“西王母如人,虎齿,蓬发戴胜,善啸”。《山海经》里则说西王母是豹尾。张起灵他们亲眼见过的西王母是人首蛇身。
这两个像，难道其实是象征西王母和会见西王母后的周穆王都是半人半兽的形象吗？
“半人半兽隐石像，很不错的雕刻技巧，而且还这么大。”胖子感叹道。
“你觉得这是人工雕刻的？”黑瞎子反问道，“你看看其他的山还能这么说吗？”
胖子和张起灵又看了看其他的山。
这下子看出不对劲了。
山体的成分构造根本不一样！按照地质，回山这种地方根本不该有这样大的石头！
如果是人工把石头搬过来的话，只有现代技术可以做到。但是当地旅游根本不会下这么大的手笔还不好好宣传一下的。而且看这石像的年代也不像现代的产物。
古代真的有这么高超的大规模的雕工吗？
张起灵他们是见了很多中国古代劳动人民的高超智慧，但那都是不被众人发现之处。而回山，是历史上一直有记载的，现在还是个光明正大的旅游景点的地方。
“我觉得这是神迹降临了。”胖子咕哝道，“要不然怎么就咱几个看见了。”
“胖子，你好像说对了。”黑瞎子指了指天空。
随着消失的月色，天上渐渐有白雾凝成团状，然后越来越拉伸，从九天之上变成柱状越来越向下。
“这回你们能看到吗？”黑瞎子仰着头扶了扶墨镜。
张起灵也盯着那白色天柱延伸下凭空多出来的东西，这回他可以确定黑瞎子百日里看到的东西和他找到的陶片上那个字的意义了。“延天梯……延，原来是迎击的意思。”
“延天梯，上阆风。”“上”是个动词，“延”也应该是。
“秦人开关延敌。”（汉·贾谊《过秦论》）
若是换了受正统教育长大的吴邪，怕是很快就能猜出这个意思吧。
“延”字的意思早已演变，他们都忘记想那个陶片古老的年代了。
张起灵和黑瞎子都拿出武器，挡在背着吴邪的胖子前面，等待迎击向他们冲过来的还没有化形完、全看不出是什么的东西。
作者有话说
第4章 出发
