其实对于黄派中追求天道的高手来说,不现实总比现实的人来得有吸引力,就像言静庵对庞斑和浪翻云动心,但对朱元璋基本无感,虽然这三个男人都可以说是世上顶尖的成就者。
同样,对于庞斑来说,将言静庵和沈之湄相比,言静庵夹在苍生大义中的不得已,必然没有沈之湄的剑破虚妄我自我来得动人心魄,虽然这二者需要的智慧和所得的成就未必就差到哪里去。
尤其对于庞斑这个“魔”来说,言静庵因为身外之物(天下苍生对魔来说什么都不是)放弃了他,虽然本质原因是静斋的道是“出世又入世”,但是这在庞斑面前绝对是失分而不是加分。
而沈之湄的不否认感情而是承担感情带来的危险和麻烦,庞斑自己没做到,但这不妨碍他羡慕做到了的人,魔虽然无情,虽然自私,但是内心依然会渴望感情,只不过他和言静庵都没法为对方做到这一步,甚至什么都没做就不约而同地知难而退了。
所以这么说来,其实静斋在天道方面的立场很尴尬,入世出世拎不清,因为入世是本着对天下苍生的慈悲善良,但是出世的时候,天下如果再碰到困难你是丢下你的天道来救人还是不理会?如果你不要天道了,那在这群天道高手中的形象就次一等,至少庞斑看到沈之湄,立马心中言静庵就下了一个档次;如果你不理苍生,那之前你树立起来的慈悲信念置于何处?
这个本末的问题,因果何时该断的问题,其实就搞的人很尴尬,两面不讨好,因为人一辈子其实做不了太多事,一辈子只能扑在一件事上还未必能做好,功成身退其实只是一个理想。
沈之湄上辈子在倚天,在她打算参与义军抗元的时候,就懂了自己必然满手血腥,必然陷身种种纠纷,早绝了这辈子还有回武当山清净修道的指望。理想很丰满现实很骨感,就是对静斋的这种“入世再出世”的道所说的。而事实上静斋几乎没出几个破碎级高手,就是这个原因。
此外,秦梦瑶能够入死关,其实很大程度是因为看了战神图录。