20、慈航静斋 ...
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沈之湄没有意料到，自己竟会碰到传说中的慈航静斋的人。
不是说，这个门派自从两百多年前的南宋末年就没有传人入世了么？
面前那位二十多岁，容貌清素的女尼，一身粗布缁衣，勾勒出削瘦的肩部轮廓。
并不算美，但那种慈悲清淡的气质，却非常传神。
“贫尼问天。”她低低宣了一声佛号，“奉斋主之命，邀请沈施主往静斋一行。”
沈之湄竭力回想有关慈航静斋的一切，然后从一鳞半爪的记忆中，遗憾地发现，这个门派的作风，似乎，好像，不太合她的心意。
好吧，她对慈航静斋的印象就只剩下师妃暄和徐子陵，谁让南宋之后，这个门派就闭关不出，一直披着神秘的面纱呢？
但是作为白道领袖，两大圣地之首，沈之湄一点也不敢小觑慈航静斋的能量。
“贵斋主有事要见我？”沈之湄问，“很是着急？”
问天尼脸上露出慈悲的笑意，“这倒不是，只不过斋主希望，沈施主有闲，能和她见上一面。”
沈之湄皱起了眉，“罢了，也不用另寻改日，我现在就随师太去吧！”
虽然不大喜欢慈航静斋的作风，但是，带着成见看人是不好的，更何况这个成见还是从书里一点微末的印象得来。
不管怎么说，忝为白道之首，又是奉行慈悲的宗教门派，应当不会糟糕到哪里去吧！
顶多不过，是道不同罢了。
只是那也算不了什么，何况，沈之湄也有点好奇，女子性柔，虽然其中也有巾帼英雌，但由一群女子，而且还是奉行寂灭佛学思想的女子，担任白道之首这种明显需要极强政治手腕周旋的地位，真的合适？
也许，只是因为武功和宗教，所以被奉为精神象征吧！
……
沈之湄跟随着问天尼的脚步，慈航静斋地处西南，所在名为帝踏峰。
初初听到这个地名时，她还惊讶了一下，怎么说，按照门派的宗旨，叫做普渡峰还比较相应，帝踏峰就差得太远了吧？
山路迂回，清幽宁恬，林木夹道中，风景不住变化，美不胜收。
沈之湄放缓了脚步，静静欣赏着沿途的风景，拐了一个弯后，景物豁然开朗，远方耸拔群山之上的雄伟巨寒处，在翠云舒卷里，慈航静斋临岩角山，巧妙深藏地溶入了这令人大叹观止的美景中。
问天尼回头看她，略带疑问，“沈施主？”
沈之湄悠闲地抬头一笑，“贵处风景甚佳，足堪赏玩，可不可以走慢一点？”
问天尼脸上露出和蔼的笑容，“静斋里都是女子，沈施主若是真爱此处的风景，多住几天也是无妨的。”
沈之湄笑了笑，不回答。
往上穿过了一个美丽的幽谷后，才抵达静斋所在的主峰山腰。山路愈行愈险，危岩削立，上有山鹰盘旋，下临百丈深渊，山风拂过，有若万人啸叫。
沈之湄已经看到了时隐时现的房屋殿宇，随着山路迂回的角度变化，说不出的诡秘美丽，如仙如幻。
险道尽处，山路转为平坦易行，林荫盈峰，清幽宁逸，朝阳下透出林木之上的静斋翘角凌空，殿宇重重，闪闪生辉，却自有一股朴实无华的动人情景。
枣红色的正门，缓缓打开，两名年轻的小尼姑一左一右立在旁边，沈之湄抬头望去，门内是一片石板铺成的广场，大约可以容纳数千人。
沈之湄抬手遮了下阳光，她忽然想起当初紫霄殿前，上千名武当道士在广场上做早课，整整齐齐打拳练剑的情形。
呜呜，想当年她的门派也是有这么大的！
问天尼轻声道：“沈施主请往这边来。”
沈之湄收起了情绪，兴致盎然地问道：“诶，是否应该先进去殿中，拜一拜观音大士呢？师太你一路喊着‘施主’，本来我都打定主意，怎么说也要交点香火钱，才不负‘施主’之名啊！”
问天尼脸色一窒，显然没有料到沈之湄会说出这样的话，但随即她微微一笑，“沈施主礼佛之心诚恳，贫尼甚为感动，只不过斋主正在后山等候，不如先去，之后再由我等陪同，参观风景、畅谈佛法，可好？”
沈之湄笑了笑，收起了词锋，这个问天尼没什么幽默感，不是开得起玩笑的人，不过做客在外，总不能为难主人。
主殿旁有一条碎石铺成的小路，通往后山，走了一段，沈之湄忽然听见左方传来的“嗡嗡”声，原来是个养蜂场。
沈之湄感兴趣地多看了几眼，养蜂啊养蜂，她怎么没有想到，小龙女养的那群玉蜂多有用，玉蜂针，玉蜂浆……回去一定照学起来！
经过一个大茶园后，地势豁然开阔，山崖尽处，一个小亭在一方突出的危岩处，险峻非常，此刻只见亭顶，看不到亭内的情况。
亭子下临无极深渊，对面险崖斧削而立，左侧远方俨如犬牙陡立的峰峦处，一道飞瀑破岩而出，倾泻数百丈，奔流震耳，水瀑到了山下形成蜿蜒而去的河溪，奇花异树，夹溪傲立，又另有一番胜景。
问天尼指着危崖道：“敝斋主便在听雨亭处等候，贫尼就不多送了。”
沈之湄作谢道：“多谢师太一路陪同。”
问天尼口喧佛号，稽首而去。
沈之湄缓步穿过竹林，随即看见了亭中那个女子的背影。
换句话说，她不是看，而是在踏入慈航静斋的同时，便“感受”到了言静庵的存在。
因为这位两大圣地的女性领袖，同她一样，也是踏入“天道”的高手。
言静庵缓缓地转过身来，露出了她那清丽绝伦的侧脸。
一身雪白宽阔的丝袍，只在腰间束上两寸宽的丝带，隐约表露出她无限优美的身段线条，有种说不出的娇柔纤弱，披肩的乌黑长发自由写意地垂在背后。
沈之湄脱口而出，“言斋主并未出家？我还以为出家后才能成为斋主呢？”
她依稀记得，师妃暄的师父梵清惠，也就是当时的静斋斋主，是削发的女尼，而师妃暄当时也对徐子陵说过，当她返回静斋后，便会独对青灯古佛，了此一生。
言静庵俏脸平静无波，道：“沈姑娘是问静庵为何留着头发吧？其实削发与否，不过是一个象征，若当真心无挂碍，又何须削发明志？”
沈之湄“噗哧”一笑，道：“……也对，道在红尘，不在天外。斋主看来是精通禅宗辞辩之法。”禅宗的个个都口灿莲花，最爱打机锋说顿悟，讲究“佛”在心中，不重经典，不服权威，和他们辩论划不来。
何况，换句话说，“道”是持行，不从口舌中来，何必平白浪费她口水？
言静庵嫣然一笑，道：“沈姑娘果然天性澄明，深有佛门慧根。”
沈之湄笑道：“斋主错了，我是正宗道家弟子。”
言静庵宛如清潭的双眸闪动着智慧的光辉，道：“若论对天道的追求，佛论寂灭，道劝无为，在对待红尘俗事的态度上，其实本无差别，沈姑娘以为然否？”
沈之湄轻咳了一声，道：“这个，明白，‘佛本是道’嘛，咳咳！不好意思忘了，现在是在这里，那就道本是佛吧！”
——她真不是故意笑场的，这种论道清谈，以前和师父师兄，乃至太师父，都不是没有过，只是那时候是认真地思考，提出疑惑，或是自己的观点一同参详，哪怕截然相反也无所谓，不会有人试图说服你接受，而不是现在这种非常明显的辩论。
她怎么感受不出来，言静庵虽然辞气清和，言之有道，但确是在将她的观点施加于自己，虽然，她每一句话都言之凿凿，充满禅意。
大道如渊，不在口舌。
任你说法天花乱坠，与我何干？若是随随便便就被人说服了，哪还有资格追求自己的道，乃至开创出独有的路？
连佛祖也只是将自己的经验放在那里，有缘者得之，信之，随之，都是他们自己的事情。
道德经里也写得明白，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。可见，老子对于旁人的鄙视，也只是一笑了之，绝生不起辩论之心。
想要用自己的观点说服对方，这种态度一开始就落了下乘。
沈之湄没想一来就做得罪主人的恶客，但是也不想卷入这种毫无意义的辩论，所以她只是顺势附和。
——你说这样啊，那就这样吧！
但愿这种敷衍不会惹恼主人，就当她藏拙吧！
“沈姑娘不必如此迁就静庵的想法呢！佛本是道，道本是佛，这话说的真好！静庵只有佩服的分，又岂会因为佛道之争而迁怒沈姑娘？”言静庵温柔地一笑，道：“沈姑娘以二十之龄，便进军无上天人之道，真是静庵所见中仅有的天资纵横之辈。”她婷婷地走下了台阶，“我们一起走一走，看看这里的风景，好不好？”
沈之湄道：“客随主便。”她打量着言静庵，不得不承认，这是一位风华绝代的美人儿，一举一动，一颦一笑，都予人一种完美之感，更有一种仙子般的温柔悲悯气质。
只可惜，有点……话不投机。
算了，人生不如意事常八/九，也不能说看到一个有点内涵气度的，就希望能成为知己朋友不是？
沈之湄隐约觉得，言静庵的境界水准要略高于自己，但她的谈吐，却有种不足以支撑起她的境界的感觉。
这让沈之湄有种疑惑不解。
或者，是我强求了吧！毕竟不是每个人都像我这样有着穿越三个世界的经验的。沈之湄沉下心，微微一笑，“斋主年纪也不大，修为更在我之上，该佩服的是我。”
言静庵站在了她身边，闻言不禁哑然失笑，“沈姑娘也是先天境界的人，难道不知道，人的体能突破后天的限制之后，只要功力不退步，至少有几十年能够保持盛年的容貌体态吗？”
——那我太师父那一头白发满脸皱纹是怎么回事？沈之湄无语，好吧，张三丰那是鹤发童颜，虽然不算童颜，好歹是满面红光精神健旺的老人家。
也许两个世界是真的不一样，以前她印象中，只有像天山童姥那样修炼了无上神功的人，才可能保持少女体态，而且也是几十年要脱胎换骨一次，而李秋水哪怕功力深湛，美艳魅力不减，论容貌也只能是四十余岁的半老徐娘。
忍住了想问问言静庵实际年龄的不礼貌冲动，沈之湄笑了笑，坦然道：“我师父去得早，若不是斋主告诉我，恐怕这些我都要很久之后才能知道。”
言静庵欣然道：“能够帮上一点微不足道的小忙，静庵也欣慰的很，将来沈姑娘不妨多来走动走动。”
这……你还真把我的谦虚算成是“帮忙”了啊？沈之湄咳嗽一声，她有种不大好的预感，觉得言静庵接下来一定会说出一些令她不那么感冒的东西。
作者有话说
第20章 慈航静斋
