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128、第一百二十八章 百鬼图鉴 ...
华夏文明源远流长,从幻之王朝‘夏’,至后来的满清入关,璀璨的历史长河中,各种文化交融汇源,其中最让华夏人骄傲的文化,便是“功夫”。
从古至今,国术流派从莽原北荒,到秀色江南,以不同的形式表现国术的张扬力,或大开大合,或婉约内敛。但要说到杀伤力,大多流派的绝招都拥有共同的技巧表现方式,这便是:抓投技和上身技。
抓投技,可以理解为让对手失去大致的控制能力,比如相扑选手将对手抱在怀里、托在空中,然后大力甩到地面,这就是抓投技。在华夏各个武术流派里,抓投技是流传最广,但学有所成的最少的技巧。格斗散打中的‘过肩摔’,也是抓投技。
上身技,这个较为复杂,但杀伤力巨大。就如乔沐曾在美帝,用一招‘提壶沽酒’,跳到马洛里的肩膀上,双腿盘成圆架住马洛里的脖子,紧接着一剑割喉,这就是上身技。让对手彻底失去控制,跳到对手身上进行强烈打击的技巧!
乔沐此刻选择对付青行罗刹的方式,便是‘上身技’。
一招定胜负!没有第二次机会给他,所以乔沐只能选择豁出去,用最大的伤害招式来与青行罗刹直接对抗。
剑法的上身技,各个流派都有传承,多为奥义类秘招。太极剑法中的架剑归宗,太白剑义中的提壶沽酒,以及……乔沐准备使用的少林七十二秘技中的羚羊挂角!
青行罗刹的眼神恍惚,时而迷蒙时而疑惑,在乔沐越靠近它时,它的眼神越发奇怪,甚至有一丝嗜血的凶恶。
“时间不多了,如果再不出手,就没有机会了!”乔沐拔剑出鞘,‘铖’的一声,寒光立刻印在青行罗刹青灰色的皮肤上。
暗中蓄力,丹田提气,散入脉络。乔沐蹲身,猛的朝着地面一蹬,一跃到空中,一个空翻准确的站到青行罗刹的头顶。
其皮肤厚重,乔沐怕用剑无法突破其外部防御,便将剑尖对准了青行罗刹迷蒙的双眼。
“羚羊挂角去,跃渊何至于!”乔沐猛一提气,带着内劲的剑尖轻颤,紧接着一道金属破空声,剑尖直插进青行罗刹的双眼!
“喀喀喀!”青行罗刹突然受到攻击,剧烈的疼痛让它瞬间从涣神散的效果中醒来。
可为时已晚……乔沐已经将剑捅入了它的大脑,紧接着一个旋转,白色的脑浆直接从眼眶血窟窿中喷涌而出。
青行罗刹此刻彻底的疯狂,乔沐的目的也完美达成,一跃而起,用起梯云纵飞到山坳之巅,居高临下的看着青行罗刹的最后挣扎。
伴随着枯树老鸦的啼叫,百鬼夜行之青行罗刹,最终重重的摔在了地上,烟尘起,生机落。
随着青行罗刹的死亡,乔沐悬着的心也缓缓落下,刚才因为全力释放羚羊挂角,让他刚刚修复好的经脉再次裂开,左手完全丧失了力量。如果这一击还无法将青行罗刹杀死,那么他也只能选择逃跑。
好在,青行罗刹虽然是妖魔,但和其他生物一样,大脑依旧是控制其行为的中枢,大脑受创,只能等待死亡的降临。
青行罗刹尸体旁的地面上留下了一样物什,一筒捆好的图卷。
————————————————————
乔沐躺在灵柩中,一边用水疗来修复再次破裂开的经脉,一边思考着画卷的含义。
画卷打开后,呈现在乔沐眼前的是满卷的诡异色彩,以及正中间那占了大半的青行罗刹的画像。
特殊类异具:百鬼图鉴之青行罗刹
等级:青铜级
简述:珍物。邪马台国的统治者,召集‘怪手’石井散人所画的百鬼图鉴。
没有任何的其他赘述,也没有任何说明,只是简单的介绍了这图鉴的由来,这是乔沐第一次碰到这种情况。乔沐上一次获得的特殊类异具是回归钥匙,虽然介绍的也少,但却将用途和用法都写进了简述中。
“怎么感觉,这个百鬼图鉴和岁木伏魔阵的镇魔皮卷很相似呢?”乔沐暗道,莫非这百鬼图鉴也是类似镇魔皮卷的功能,某个阵法或者某个秘境的通行证?
乔沐也说不准这个百鬼图鉴的意义,不过以防万一,还是将图鉴塞入了随身的背囊中。
等到伤势缓和,经脉彻底的修复好后,乔沐才从空间里离开,再次的踏上了邪马台国的大地上。
依旧是白雾迷蒙的枯树林,除了近处的山林可以看清外,远景全部被雾气给遮盖住了,根本分不清方向。
好在乔沐也没有特定的路线,虽然从木原驰那里得知了一条离开邪马台国的回归通道,但通道的位置在都城附近,乔沐连自己身处何地都不知,还去找什么都城?想要找到都城,必须得先找到有人烟的地方。
乔沐选择了一条枯树较少的路,毫不犹豫的走了下去。
「月色很好,在深渊地狱里,从没有见过这么圆的月亮。」灵柩公说道。
夜色迷蒙,天空挂着一轮圆月,在朦胧的云雾中若隐若现,如果乔沐不是行走在满是腐臭味的林地里,倒是愿意花一番心思再赏月上。
乔沐一直保持着谨慎,走了半个小时,终于离开了烟雾笼罩的枯树林。
出现在他眼前的是一座高耸的山峰,林木郁郁,一条小溪绕着青山缓缓流过。
虽然在夜色的笼罩下,一切都看得不甚清晰,但那哗哗的流水声,却清晰的传入耳中。
乔沐走到溪流边,溪水潺潺,清澈见底。看起来并非是死水,或者受过污染的水源。
乔沐眼神突然一亮,有清澈的水源,代表着水流的附近肯定会有村庄存在。虽然乔沐知晓,无法正面接触异种空间的原住民,但不代表不能偷偷的潜入村庄。
木原驰告诉过他,在E-11不用担心食物问题,因为可以潜入原住民的村庄,盗取他们的食物。如果运气好,甚至能盗取到兵器,虽然这些兵器都是粗铁滥造,根本破不了怪物的防御,但至少拿在手中有些底气。
乔沐选择潜入村庄,并非为了兵器食物,而是村长房间里的地方志。
本来汉字传入日本的时间是弥生时代,如果真有邪马台国,那么此时的日本应当是有语言无文字的状况。不过邪马台国是人心所念,凭空存在的异种空间,故而这一点真实考据,却与历史不符。因为在木原驰的述说中,东株社在村庄、城镇等地方都发现了古时华夏汉字,即使是都城也是一派华夏古典建筑风,完全没有日式的感觉。
木原驰告诉乔沐,想要找到邪马台国的都城其实很简单,只要找到一个邪马台国附属的村庄,并且从村长的房间盗出地方志,沿着地方志上记载的路线,就能找到都城。
乔沐没有明确的目的,不过如果能在拥有回归通道的地方扎营,倒是安全的多。
所以,乔沐现在首要的一点,便是寻找到人烟。
“有活水,只要沿着活水走下去,应该会找到村庄吧?”乔沐也不敢确定这村庄会在上游还是下游,不过按照《百鬼夜行》对‘青行罗刹’的记载,青行罗刹一般都游荡在村庄附近,按照这个逻辑来说的话,不管是上游还是下游,村庄应该并不太远。随便选择一个方向,走上一个小时,如果没有见到人烟再倒回来重走也一样。
其实我一直觉得邪马台国是不存在的。虽然日本大肆宣扬,但其实并没有真正的遗迹可考啊……而且邪马台国记载于《三国志》中,要知道《三国志》中其实有很多都是虚构的……
(就正如世界各国都说中国有4000年历史,但中国民众大多听到的都是5000年历史,其实这是因为‘夏’这个朝代,在其他国家看来,是虚构的。)
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第128章 第一百二十八章 百鬼图鉴
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