《权倾天下》楚星星

17、17 大修

　　李裹儿望着铜镜中盛装的自己，心里百味夹杂。虽然已经做好了为武家妇的准备，可总是惴惴不安。如果放到后世，这就是所谓的“婚前恐惧症”，可此时的她并不明白自己为何紧张、不安。

　　铜镜中照出盛装容颜，李裹儿伸出手想摸铜镜里的倩影。忽然，被一个垂坠的感觉打断，她低下头一看，原来是李季姜偷偷的在摸她的裙角。

　　李季姜羡慕的说：“七娘好漂亮。”
　　李裹儿对李季姜露出一个笑容，随即转回头盯着镜子。四周围满了姊妹，都是吵杂的声音，惹得她无端心烦。

　　黄昏渐近，武崇训从家里出发来接新娘。出发之前，他先拜祭自己祖先。磕完头后他手里抱着另一只大雁，带着几个傧相、一辆装饰好的迎亲花车，再领着几十上百号家丁、侍卫，直奔东宫而去。

　　一行人明火执仗，到东宫重光门已是入夜，只见重光门紧闭且戒备森严，里里外外全然是一派防贼气势。
　　武崇训下马敲门，他清清嗓子，高声喊：“贼来须打，客来须看。报道姑嫂，出来相看。”

　　隔着大门，李家亲戚女眷与男方傧相一答一问中时间过得飞快，最后新郎官亲自出马吟诗才算过关。
　　抹了一把虚汗，武崇训心里得意非凡，幸亏早作准备，养了一群文人墨客，早早备妥了几十首诗应急，不然乐子大了。
　　诗吟完重光门被打开，参加过不少婚礼的武崇训并没有着急着进去。果然，迎面劈来的一根大棍子。

　　只见重光门内冲出来一群手持棍棒的宫女们，一边嘻嘻哈哈一边见人就打，尤其认准了新郎官噼噼啪啪一顿围殴，尤其是高红，她率领着宫女们一边打一边喊：“女婿是妇家狗，打杀无问！”

　　这是风俗习惯，所以武崇训不能生气更不能还手，他只能仗着手脚利索到处躲，而他带的百十来个家丁、侍卫也不敢上前分忧，毕竟这是新娘家“弄女婿”。

　　宫女们打得手累了，停下后高红和宋苓苓上前给武崇训一边灌酒一边念诗。武崇训一边吟诗回答一边极为有经验的将酒泼到南墙去，女方不依不饶的责问下，武崇训又吟诗回答的令她们满意。

　　宫女们嘻嘻哈哈笑着，因为‘弄女婿’的传统，基本上新郎官们都被告诫过，知道酒里加了蒙汗药，所以戒备十足。
　　大门口折腾够了，第一关负责人高红放一行人进宫内又开始新的一轮折腾……过五关斩六将后，武崇训终于迈进老丈人家正堂了。

　　李裹儿早已梳妆完毕，正在闺阁内等着新郎，新郎到了她也不着急了。陪姐妹们聊天的李裹儿将能想到的话题都说了一遍，就是为了不早出门。

　　她身边围着的大多是过来人，十分理解她的心态，所以陪着一起闲聊天。毕竟亲迎礼当天新娘子拿脾气为难丈夫是俗礼，为的就是不让男方觉得娶媳妇忒容易，以后被看轻了。

　　武崇训以及相傧按规矩在李裹儿闺房外面一首接一首地吟“催妆诗”，而他从家里带来的那百十来口子壮汉跟在身后呐喊鼓噪助威。

　　婢女扶持围绕着簇拥李裹儿出闺房，堂上张挂一重重屏风帐帘行障，帐内地面上放一具马鞍。她被扶持着坐到马鞍上，面南背北，影影绰绰地看到帐外有个身影打磨转圈，正准备行“奠雁礼”。

　　“奠雁”，是结婚亲迎礼中的核心部分，取大雁‘一生一世一双’之意。武崇训拿过自己一行人从家里带来的大雁，在帐幕那边将雁隔着行障掷过来。

　　李裹儿这边，侍从眼疾手快地接住大雁，抖开一幅红罗裹住，再用五色丝锦缠住雁嘴，不让它乱叫。等到婚礼结束，新郎家的人会拿东西来“赎”走这只雁，把它放生。

　　扔完了雁，武崇训那边又要开始吟诗，这次是请求把分隔开新婚夫妇的行障撤掉，他要进去见新娘子。
　　例如：“夜久更阑月欲斜，绣障玲珑掩绮罗。为报侍娘浑擎却，从他驸马见青娥。”等数首诗。

　　等武崇训吟了好几首诗，一对童男童女才出来撤障。武崇训进帐以后，接过一只雁，以卑位面向北跪在李裹儿面前，将大雁放在她身前，而李裹儿依旧是是面南坐在马鞍上。
　　奠雁礼行完，新婚夫妻辞拜武显与韦氏并辞家庙，李裹儿将枣红色蔽膝蒙在头上，登上婚车去往夫家。

　　李裹儿安坐在车里，武崇训骑着马绕车转三圈，转完了，他就领着浩荡的迎亲队伍出发，出东宫往梁王府去。
　　李裹儿的婚车经过其他坊巷时，涌上来一大群人围堵道路，他们唱歌跳舞要吃要喝要财帛，伸手要吃喝的时候嘴里还在唱许多吉祥词。

　　一路吹吹打打，武崇训骑马前引，李裹儿坐车在后面跟着，马车里摇摇晃晃，她只顾着让自己尽量保持风仪。
　　马车停在梁王府正门口，傧相从众簇拥护送。武家大门里涌出一群妇人来，她们人人手持一块毡席铺路，侍娘挑开车帘，李裹儿弯腰出马车。

　　领头的妇人把毡席铺在车下，后面人依次铺开成一条路，一直引进家里大门。李裹儿在毡子上走过去，身后就有人把踏过的毡席拾起来，小跑着继续往前铺，以保证新娘子从车上走进室内的一路上都脚不沾地。

　　武家的石臼已被粟填满，窗子被麻塞上，一张席子盖住井口，大门门楣上放三支箭。李裹儿从箭下走过去进院子以后拜炉灶。
　　李裹儿拜的时候，夫家公婆以下人等，纷纷从偏门出院子，再从正门进来，一个个都踩在李裹儿的脚印上，这被称之为“躏新妇迹”。

　　院内西南角的吉地上已经搭起“青庐”和“百子帐”，李家已经专门派人来参加“撒帐”仪式，将一些果子金钱花钿之类往帐里四处抛洒，一边洒一边唱《咒愿文》：
　　“今夜吉辰，李氏女与武氏子结亲，伏愿成纳之后，千秋万岁，保守吉昌。男愿总为卿相，女即尽聘公王。从兹咒愿以后，夫妻寿命延长！”

　　成亲的“青庐”和“百子帐”，都是宽敞的平地，青庐的大小要足够让新娘和侍娘一起。行障和团扇遮住李裹儿的身形脸蛋儿，然后矜持地走进去行礼。
　　青庐里，武崇训双膝跪地拜倒，李裹儿站着，双手在胸前合什躬身。这礼仪叫“男跪女不跪”，是武则天称帝后才形成的，象征着女子的权威、地位。

　　因为下车后新娘都用团扇遮着脸，武家还有一些人还不知道李裹儿的容貌，所以按例要吟《去扇诗》。
　　三首诗后团扇移开，周围的人群惊艳于李裹儿美貌，而傧相请新郎和新娘在帐中，按男左女右并肩坐好。

　　随后傧相开始吟诵“一双同牢盘，将来上二官。为言侍娘道，绕帐三巡看。”念完后，捧上盛着肉饭的“同牢盘”，喂新郎和新娘各吃三口饭。
　　吃完同牢盘，喝下合卺酒，而后礼成。伴随着一首又一首的诗，二人脱去外袍、摘掉发间饰物、梳头合发，放下帐帘退场。

　　一首又一首的诗中，武崇训睁眼望着身边如花美眷，虽然知道青庐四周必有隐秘围观人群，但春宵一刻值千金，他忍不住了！
　　李裹儿经历过自家胞姐的婚礼，自然也知道听壁角的人必然存在，但新婚之夜，她也只能忍着羞意任新郎摆弄。

　　第二天起来，李裹儿红着脸穿戴梳洗好，被武崇训领着拜舅姑（公婆）。并预定了三个月后去武家的家庙里行礼。只有正式告祭祖先，她才算真正的武家妇。
　　新为妇，李裹儿仗着出身依旧颐指气使，但武三思以及武崇训身份不低，所以她还收敛一些。武崇训生母早逝，武三思继娶的孙氏压根儿不被李裹儿放在眼里。

　　武三思自己与上官婉儿保持着暧昧关系，除此之外还有数个情人，孙氏根本管不住他。武崇训兄弟与继母不睦，他们的妻室自然也不会对她有多少尊重，喜好弄权的李裹儿和妯娌撇开这个梁王妃开始抢掌家权，而孙氏却出奇的没有不高兴。

　　妯娌中争得最凶的是李裹儿与长嫂杨氏，李裹儿是皇太子之女；杨氏出身也不差，她的堂姑祖母是荣国夫人杨氏----武则天之母。最重要的是杨氏已经经营数年，而李裹儿却只是还未拜家庙的新妇。

　　从武氏家庙行礼回来，李裹儿正式成为武家妇，能够代表武家出席宴会及交流。武崇训贪美色，对美艳的李裹儿予取予求，那俯首帖耳的模样常被兄弟取笑。

　　李裹儿的陪嫁很多，其中官奴婢就有数百人。这其中她最信任的就是旧日东宫掌正高红，她依旧安排高红为郡王府掌正。
　　“郡主娘子，请恕婢子僭越。”高红拜伏在李裹儿下方。
　　李裹儿磕了磕手里的玉竹管说：“说——”

　　高红跪坐端正，挺直腰杆，低声说：“郎君贵为高阳郡王，郡主娘子即为高阳王妃，当掌高阳王府内务。梁王府内务自有梁王妃及武大娘子，郡主娘子不必为这区区，与她们结怨。”

　　“可我掌内务，是阿姑的意思。”李裹儿疑问。
　　年少的李裹儿还没有将身份很好的从女儿到儿媳妇转换，所以也不透彻女儿与儿媳妇是两个概念，孙氏亦非韦氏。
　　“郡主娘子当记住，梁王妃并非太子妃殿下。”高红面无表情的回答。

　　李裹儿张口结舌，她隐约明白了儿媳妇与女儿的区别，孙氏不会像她的阿娘韦氏一般无底线的纵容她。况且孙氏还不是她的亲婆母，一个继妻对继子能有掏心掏肺？指不定还怀着鹬蚌相争渔翁得利的心思。