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4、第一章 不在WU成才,就在WC成淤之二 ...

  •   周校长从口袋里掏出花白手帕,仔细地抹拭光头、脸庞、眼镜,再小心翼翼地戴上,顿了顿,目光一一扫过台下的各个方向,似乎校长的权势在此时发挥了震慑力,场内瞬间静了下来。跌倒的立即爬起来,端正椅子危坐在其上;转圈的早就停止了无聊的举动,早就安位于凳子上;背俯的也抬起秀丽的容貌,望着静谧的台上。
      一时间场内鸦雀无声,落针声都听得清楚。
      “口沫横飞把志言,无名小子笑得欢;惊弓之鸟错拉稀,青年孕妇孩早产。
      莫问吾辈何度天,只心智慧书里翻;虽说闻道有先后,术业未必如你钻。
      天堂地狱一线间,却悔当年不向前;但使青春好岁逝,亦教山河峰峦变。
      夏商西周东二段,春秋战国秦两汉;三鼎晋南北隋唐,五代宋元明清完。
      中庸大学非常见,论语孟子赢他难;写诗出书尊礼易,难得大家乐左传。
      造纸正好做卷烟,风水还需靠指南;火药适合打内仗,活字恐怕使将堪。
      前尘旧事浮沉迁,古今往来几人赞;劝君多惜壮少时,错过轻舟又重山。
      台上台下师生勉,史内史外情节鉴;举杯邀月画鸿图,巾帼男儿自我展。”
      “好诗,好诗!”齐哗哗的掌声响个不停。
      周校长双手平举胸前,缓缓压下,示意学生不必再喝彩,“西部大学从建校迄今已经三十年,在这三十年间我们一直诚奉以学生为本、以就业为重、以出才为优、以创新为先、以目标为践。学生,校之源和泉也,师之子和后也。一个学校如果不把自己的学生当成生命、淡水、粮食的来源之地、泉涌之处,那么这个学校的现在和将来是可以预见的。一个老师假如不把自己的学生看成自己的子孙、后代,那么这个老师的事业之心和付出之行是可以想象的。”
      “学校的根本目的是什么,就是培养好的学生出来,既建设祖国,又繁华自己的门面。而老师就是具体的执行者,学校则是所有老师、学生、制度、荣誉的集合体。打个简单的比方,学校就是著名水果 ‘风妹与贯浓’牌鸭梨生产基地,而老师就是该生产基地所有者和技术负责人梨农‘愚人全’,学生当然就是鸭梨树。老师和学校对学生不负责任、不一丝不苟、不把他们当自己的孩子来对待,就好像梨农愚人全对自己生产园地里的鸭梨树不闻不睬、任其生长、管他老天爷是下雨还是刮风、棚子坏了就坏了呗、昆虫授粉不卖力那是它们好吃懒做,怪不得我,这样到了收获季节,结出来的鸭梨还会是风妹与贯浓牌鸭梨吗?还会像风妹与贯浓牌鸭梨一样是大众们的口味之爱、心头之蜜吗?还会畅销到亚、欧、美、非、拉洲吗?”
      “我相信自然生长、自然成熟的鸭梨可能有极少数会是风妹与贯浓牌鸭梨,但其他大多数应该都是参差不齐的其他品牌型鸭梨,比如神马牌鸭梨、浮云牌鸭梨、XX门牌鸭梨、碘盐牌鸭梨、房地产牌鸭梨之类的,你会喜欢这些品牌的鸭梨不,估计不但你不喜欢,连梨农愚人全自己看着都想放弃,今年的生意白做了。”
      校长喝了一口茶,缓一缓神,“这样愚人全岂不把自己风妹与贯浓牌鸭梨这个金字招牌搞砸了,因为大家已经爱上这种口味了,已经生活中不能缺少这种水果了,现在他供应不上、不出来这种大量的产品,不倒闭也说不过去。除非他以后产生出更风妹与贯浓牌鸭梨,否则大家对他的偏见是很难消除的。”
      “因此我们学校、我们老师要像梨农愚人全对待风妹与贯浓牌鸭梨一样尽心尽责地以学生为本,一切为了学生转,以培育出更风妹与贯浓牌鸭梨为己任,让我们的风妹与贯浓牌鸭梨出现在人们的各个生活层次上,牙膏请用风妹与贯浓牌鸭梨香味牙膏、脸帕请用印有风妹与贯浓牌鸭梨或带风妹与贯浓牌鸭梨味的脸帕、喝饮料就喝风妹与贯浓牌鸭梨饮料、今天你风妹与贯浓牌鸭梨了吗?”
      “讲得好,讲得好,我就喜欢吃风妹与贯浓牌鸭梨,我也支持校长这种以学生为本的观点。”不少言同其受的学生言不由衷、大受鼓舞地拥护着。
      刚才这个为本的话题说得太多了,下面的话题我就长话短说,学生来读书的目的虽说是为了知识的吸收、自身水平的上升、整体素质的提高,他们的将来讲高雅一点是建设祖国、繁华社会,说实在一点还是将来找个好工作,既保障自家的生活,同时对社会进步做一点贡献。因此学校不以学生的就业为重中之重,就是在本末倒置,这样的学校怎么能叫学生喜欢呢,社会怎么会繁荣昌盛呢,学生又怎么反过来推动学校的向前,他们自己都不能保证,难道还会心有余力来关心这个所谓的母校。
      但学校如果单纯以就业为基本目的那也不叫新型学校,也不叫所谓的大学,简直和技术学校没区别了。任何年代、任何情况、任何国度都应该以人才为实,古人云,三军易得、一将难求;又曰,兵熊熊一个、将熊熊一窝,这都说明人才难得、人才难出、人才难成。郁达夫曾经说过,一个没有英雄的民族是一个悲哀的民族,有了英雄而不知崇仰的民族,是一个可怜的奴隶之邦;我觉得一个没有人才出现的国度是一个悲哀的民族,一个没有人才出现的时代是一个耻辱的时段。当然我并不否认三步之内必有芳草的说法,但有多少的天才、人才、后才被自己、社会制度、生活环境所湮没了。韩愈在《说马》中议论到,千里马常有、而伯乐不常有,看到古人就有此高见,想到最近这些年来泱泱大国空乏一人,我就痛心疾首啊,我就泪流满面,我就寝食难安、夜不能寐,我们到底怎么了,是哪儿出了问题,我们真的就没有人才了吗?
      我相信今天在场的各位都是人才来的,关键是你们得相信自己,如果你们连自己都不相信,别人怎么来相信你们呢?

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