132、一百三十. 天时、地利、人和 ...
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寒冬肃杀，风雪凄凄。
顾惜朝立刻就猜到：天一居士败了。
先前与元十三限交手，他便发觉他内息中有一种迫人的森寒刚劲。雪夜已经够冷了，湖是结了冰的，不论敌我，遭遇的人都穿着冬袍。依靠内力支撑，习武的人比常人耐寒一些，但仍不能摆脱“人之常理”，肉体凡胎生来温热，天寒时喜暖，天热时喜寒，数九隆冬，若能待在屋子内烤火，没人愿意去雪地里奔走。
除了元十三限。
他在大殿中烤了很久，毫发无损。一出手，就把烧的正旺的烈焰扑灭了。木头点燃的时候会冒热气，熄灭了也有余温残留，这是“天地常理”。到了他这里，种种自然循环尽皆颠倒：熊熊燃烧的大火能突然熄灭，一点余下的温暖都留存不住，火光才消失，火场就能变成冰窖。寒意在无风的时候能刺进骨髓，因为再厚的衣服也挡不住紧贴着冰块。元十三限不是冰，他们没有紧贴在一起，但那感觉是一模一样的。
所以他笃定，天一居士败了。
现在他想知道的是：元十三限受了重伤，静脉逆行，如何还能战胜自己的师兄？上一战消耗了他多少精力，这一战又是否是一败一伤？
第一个问题解起来容易。天一居士生得一副菩萨心肠，自己的师弟只要微微服软（他甚至不用低声下气），他就要立刻施以援手。一个喊疼，一个救人，帮他疗伤不奇怪，不帮才算反常。
第二个问题呢？
一个重伤未愈的人，如何能战胜自己同样神通广大的师兄？战胜之后，他还有几分余力，能不能顺理成章的死在顾惜朝的剑下？于情于理，此时他都应该精疲力尽，准备撤离了。可若是没有情理呢？元十三限已经颠倒了“天地常理”，旁人怎么敢断言，他还能按照“人之常理”去行事？
甚至，万一，他是完胜！
这个念头一出，顾惜朝自己都觉得荒谬。
他又不是那高高在上的真佛。有个词叫“铁打的”，铁打的汉子，就是称赞这人像铁一样坚无不摧，永远不会累垮。可这只是个美好的愿景，人不论如何不可能是“铁打的”，内力有尽时，血有尽，肉有尽，精力自然也有尽。
如此想来，他该放下心，但顾惜朝仍忍不住担忧。
并且一路担忧着往山上走。
再次走到半山腰上，他定住脚步，远处传来了一声悠长悠长的狗嗥。
是狗嗥，不是狼。
像一头寂寞的狗，对着寂寞的苍穹，还有寂寞的皓月，做它的寂寞长嚎。
嗥声很远，远得失去了距离，所以也似极近。顾惜朝的耳力之好，从来令他引以为傲。他的目光闪烁，凝神细听，那声音从山的另一侧起始，正飞快的接近此处，如同没有万千斤山石的阻碍，没有蜿蜒山道、茂密树林的拦截，听上去一点都不缥缈，也不忽小忽大，只是一声接一声，愈加凄厉。
不该说此处，书生再次抬头。没了雾的山顶有清晰的轮廓，月光把一切都照亮了。
——它的目标是老庙。
狗嗥亦不是狗发出来的，来的是人。
——那是身法掠起时的急啸。
顾惜朝轻轻拍了拍怀中的乖乖，吁出一口气，脸上有了喜色。
来人是天一居士的援军。
不是他瞧不起元十三限，而是蔡京手下再无此等高手，龙八等人，即便他高看再高看，也抵不过来人的半只脚趾。思及「自在门」那一杆子恩恩怨怨，来的应是诸葛正我！
没有犹豫。
他才想到这点，身体已经凌空跃起，仿佛飞鸟掠过长空，一瞬间便飞跃数丈之地。必须比诸葛正我早半刻到破庙！
到了破庙，就同元十三限交手！
是了。
元十三限一定没走。
纵然他原先想逃，听到这狗嗥的声音，他也不会走。
一旦避战，就会泄势；
一旦泄势，就会溃堤。
他已经历经两战，光靠跑，绝跑不赢诸葛正我。如果失了士气，再被同门追上，就是必输的局面。所以元十三限一定未走，留在自己的得胜之地，带着一股连战连捷的锐气去迎战劲敌，才有赢局的可能！
他掂量过二人的差距，知道自己胜不过能动的佛陀，那佛陀亦难在一时半刻里杀了自己。等到诸葛正我赶来，或夹击，或退避，随机应变，只要确保元十三限死在今日，整个江湖白道都要欠他一份人情！如果更秒，更巧，天一居士已经身死，按两人先前的约定，他可取走前者的尸首，他便携尸首去见蔡太师！这位权倾朝野的宰相也要承他一份人情，他替他除去了「自在门」的两位高手，放眼江湖，再没别人可以倚重了。
这就是顾惜朝一石二鸟的算计。
中途有过变化，但终究天时、地利、人和，都站在了他这一处！
作者有话说
第132章 一百三十. 天时、地利、人和
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