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3、师东岩学剑修道 作游历出蜀入楚 李白向东岩 ...

  •   李白的家乡崇尚道教之风很浓,距离绵州不远的紫云山、青城山都是道教圣地。
      因此,李白从小耳濡目染,少年时期即受到道家思想的熏陶。在私塾学习时,肖先生教李白《六甲》、《庄子》等道教书籍,李白对道教术数甚是迷恋,对庄子的思想和想象更是倾慕。
      随着年龄的增长,李白的崇道之心愈加强烈,经常想走出去寻师修道。公元七一八年,李白听说有一隐士赵蕤很是有名,在岷山隐居,便向父母告别,前去岷山。
      李客看到李白志向在外,就应允下来,母亲李娘子却是不舍,谆谆嘱咐,为李白准备好盘缠、衣物等。
      李白跪拜父母后,洒泪而别。从青莲乡出发,奔陆路、赶水船,一路风尘仆仆,终到岷山。见到赵蕤后,向赵蕤说明来意,愿意拜赵蕤为师,学习修行。
      赵蕤,字太宾,号东岩子,是当时的纵横家,著有《长短经》等,因不愿做官,便在岷山南麓隐居,研究学问,是蜀地有名的隐士。
      赵蕤见李白生得飘逸不凡,洒脱豪放,颇合自己心意,又经一番考究,觉得李白文才绝佳,心思聪慧,对李白也是满意,便准其跟随在身边修行做学问。
      李白更是异常高兴,便正式拜师,拿出盘缠给赵蕤,作平时生活用度。
      在修行过程中,李白帮助赵蕤整理装订《长短经》,并请赵蕤彻夜讲解帝王权术、哲学思想等知识。
      虽然赵蕤自己不愿做官,仍将《长短经》悉数传授,更把交友处世、治理国家的学问教与李白,希望李白能在仕途上有所成就。
      李白的天赋很高,对所学知识接受得很快,更是融会贯通。一年过后,李白的心性、眼界、格局如脱胎换骨般,提高了许多。
      赵蕤还是一位剑道大师,闲暇之余,便教李白学习剑术。李白自幼便对剑术有着浓厚的兴趣,此时年少意气,豪侠仗义,对修习剑术更是着迷。
      赵蕤对李白说:“习剑的目的并不仅仅是行侠仗义,惩奸除恶,对我们而言那是禅修;真正的剑道是‘人剑合一’的境界,并且与天道契合。如果你能真正领会到剑术的精髓,即使你手中无剑,也能让人感受到你的剑锋和光芒。”
      李白听得有所顿悟,学得更加用心,经常早起晨练,晚间不辍,半年之后,剑术小成,已可与赵蕤对剑比试。
      在此期间,梓州刺史和广汉郡太守闻听赵蕤名声,先后莅临拜访,对赵蕤、李白表达仰慕之意,邀请赵蕤出仕,并索要《长短经》订正稿献于朝廷,被赵蕤婉拒。
      赵蕤知道李白志向,但因其父李客从商,便劝他不走科举路,在荐举或制举上找门路,以期大鹏飞举。
      公元七二零年,李白与恩师赵蕤泣别,在蜀中仗剑游历。
      在去成都途中,巧遇赴任益州大都督长史的苏颋,便献上《明堂赋》和《大猎赋》两篇文章,让苏颋阅读评说。
      苏颋看完李白的文章后,称赞不已,对李白说待自己上任后就向朝廷荐举,让李白在成都等候消息。
      于是李白到了成都,在等待荐举期间,游访诸葛祠堂、司马相如抚琴台、扬子云草玄堂等古迹,一路走来,也结识了不少豪气干云的朋友。
      因未等到苏颋的荐举,李白不再抱有希望,便离开成都,纵马奔向渝州。此时渝州刺史李邕,是当时极负盛名的书法家和辞赋家。
      李白带着诗文谒见李邕,以求得李邕赏识。因为李白不拘俗礼,且谈论间放言高论,纵谈王霸,李邕当时很是不悦。两人话不投机,不欢而散。李白愤愤难平,在临别时写《上李邕》,以示回敬。
      两次失意,让李白心中苦闷和不甘,逐渐萌生了访道求仙的想法。
      李白听闻大匡山深处戴天观住着一位百岁老神仙,便去寻访。哪曾想未见到老神仙,却与一年轻道士元丹丘相遇。两人同龄,一见如故,志趣相投,成为一生的挚友。
      随后李白便在戴天观住下,对经史子集皆是深入研究,闲暇有余,便与元丹丘谈诗论道,对剑修行。
      此时李白没有放弃自己的理想,而是决心要在自己的学业上取得成绩,然后出三峡,历荆楚,游中原,访京洛,逐步实现自己的理想抱负。
      公元七二四年秋,李白决定出去游历,便从故乡蜀地出发,首先登上峨眉山,俯瞰群山,触发创作灵感,写下出蜀首篇名作《峨眉山月歌》,然后从峨眉山沿平羌江顺流东下,经清溪驿,到达夔门,长江两岸变窄,江水湍急,汹涌澎湃,直入三峡。过了三峡,就进入荆楚大地。
      荆楚大地,水陆纵横,物产富饶,江陵城即古时荆州,坐落在江汉平原的西部边缘,古朴中透着繁华,在悠悠岁月里沉淀出历史的陈香。
      行船到达江陵码头,李白下船,便走进荆州的繁华,探访名胜古迹,寻觅文化风物。
      有诗赞江陵城,曰:楚天辽阔水纵横,烟波浩渺荆州城。三国霸业群雄起,烽火狼烟谁与争。老墙斑驳城门高,三江浪涌任飘摇。几多将士曾死战,血冷苔暗终寂寥。平野漫漫鱼米丰,文绩武功铸英雄。龙舟竞渡悼屈子,庙会盛腾拜关公。荆州好借索难还,蜀主欢喜吴王烦。人去朝散水东流,江城依旧镇雄关。
      在游玩关公祠的时候,李白遇到元丹丘,二人欣喜异常,各述分别后的经历。元丹丘告诉李白,著名道士司马承祯现就在江陵城中停留,不日即去南岳讲道,如果有时间的话,可一同去拜访。
      司马承祯是唐朝玄宗时期非常著名的道士,学识渊博,专注修养生息之道,曾受到武则天、唐玄宗的召见,玉真公主尊其为师傅。
      李白一心向道,久仰司马承祯之名,如今能有机会见其真容,聆听教诲,当然不会错过。于是和元丹丘一起到江陵驿站,拜见司马承祯。
      此时李白正值青春,风神俊朗,有仙人丰采,司马承祯见到李白大为惊叹,于是发自肺腑道:“李白小友,仙风道骨,可以神游八极之表啊!”
      李白听到司马承祯如此评价,自是兴奋不已,谦逊道:“司马真人过誉了,还请真人指教。”
      司马承祯心中满意,哈哈大笑:“小友谦虚,相互切磋才好。”
      然后,李白和元丹丘一同向司马承祯请教道教的一些疑难问题,司马承祯耐心地一一解答。
      东坡西峰悄无言成诗曰:竹枝一曲越三峡,
      千里烟波任泛槎。
      雪浪夔门临画境,
      晴岚神女近仙家。
      登高客望何须叹,
      出塞人停不忍发。
      西陵滩险龙啸远,
      滚滚东流向天涯。
note 作者有话说
第3章 师东岩学剑修道 作游历出蜀入楚

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