《阿云和孟氏》月照水

30、后续 许智和半夏

　　许智和半夏回到河西村，许三身体越来越差，他悲伤过度，又担忧儿女，好不容易等到许智和半夏回村，一直吊着的气放松下来，眼看着就要不好。

　　半夏伏在许三床头：“阿爹，你若不在，我们兄妹三人就要重复阿娘的命运。”

　　许实已经十四，他们都有三年母孝，许三若是坚持不住，族里再次为半夏定下一个张阿丑，她又要如何反抗？

　　许三知道自己命不久矣，他喘息了一会说：“去把村长请来。”

　　村长来了，许三说自己即将远行，家中托给村长照看，当年他有几个结拜兄弟，说好结为儿女亲家，如今儿女有孝在身，他要去说婚期延后，也要去为儿子女儿赚些聘金嫁妆回来。

　　许三离开河西村，人人皆知许实三兄妹俱已定亲，他父亲投奔结拜兄弟投生活去了，后来许三陆续有铜钱寄回来，三年之后又收到许三书信，言道卖掉家中田产，前去投亲。

　　许实三兄妹卖尽家产，一人一个包袱告别村民，他们离开家乡，再也没有人见过他们。

　　河西村人再也没有见过许三一家，阿云的骨头装在罐子里被许实兄妹带走，河东村和河西村又换了一波村民，再没人记得韦阿丑，也无人再说起十多年后又被绞死的阿云。

　　许实三兄妹不知道，十年后，太皇太后终于死了，向太后没能临朝，皇帝亲政，他把旧党的人全部赶下台，启用新党，恢复新法，专门下诏恢复神宗皇帝的按举自首减二等敕。

　　朝堂又来一次大换血，当年司马光推翻新法和皇帝敕书，阿云活着，她重审改判死刑。

　　新皇赶走旧党，恢复新法和老皇帝敕书，阿云早已是白骨一具，没有人说她不应该死，也没有人能让她返生。

　　皇帝亲政，不仅是恢复新法和神宗皇帝的敕令，他还给皇太妃各种增加待遇，车辆依仗位同太后，除了没有“皇太后”的名份，皇太妃再也不比向太后差什么了。

　　人人都来给皇太妃道贺，只有孟皇后依然只认向太后为阿姑（孟皇后只承认向太后是她婆婆），两年后，皇帝废黜孟氏，迁出皇宫，居瑶华宫做道士。

　　孟氏没有想到，她作为被太皇太后聘进来的媳妇还能够被废！

　　皇室作为天下人表率，要求天下人讲究父子君臣那一套，然而掌权人是最不讲究父子君臣那一套的。权力才是这世间最真实的法律。

　　一个人，无论是男人还是女人，只要他（她）掌权，就会推翻前一位帝王定下的规则，从而确立自己的统治地位。神宗皇帝如此，哲宗皇帝亦如此；王安石如此，司马光亦如此；高太皇太后如此，向太后亦如此。

　　被废的孟氏没想到，皇后的桂冠依然会带到她头上，太后临朝的事，她做了一次又一次。

　　年轻的皇帝没有想到，他亲政短短七年就死了，一个儿子也没有。

　　皇帝无子，但是他有弟弟，同母弟弟异母弟弟都有。这一次向太后站出来，她作为太后，将决定谁是继任皇位的人。

　　皇太妃这些年养尊处优，她虽然位同太后，哲宗活着，她说话比向太后还管用，但是在皇位继承人方面，她只是一个妾室，没有任何发言权。她只能联合宰相章惇，想让亲儿子赵似继位。

　　皇太妃生了两个儿子，哲宗赵顼有个同母弟弟，名字叫赵似，他是神宗十三皇子。

　　但是向太后站出来，不顾宰相言“端王轻佻，不可以君天下”，定赵佶继位。这一次皇位更替，向太后临朝，她再次罢黜哲宗年间全部新党，启用旧党，朝堂再次进行大清洗。

　　这一次没有和王安石针锋相对的司马光，没人记得去否定一个自首减二等敕，只是把新法废除，自首减二等敕却保留下来，如阿云一般伤人未死，又自首者，不再是绞刑。

　　向太后还把孟氏从瑶华宫里接回接回宫中，恢复她皇后的身份和地位。

　　此时哲宗的刘皇后依然在，哲宗活着，没能把亲生母亲提升为皇后，他死后，却有两位女人同时坐着哲宗皇后的位置。

　　过了一年，向太后去世，她没有想到的是，新皇帝赵佶亲政之后，重新启用新党，他把旧党和孟皇后一起赶走，孟皇后再次被废，她继续在瑶华宫里做女道士。

　　再次进入道观的孟皇后没想到，二十五年后，汴京皇城迎来靖康之难，宫里皇帝妃嫔公主一干人等全部被抓去辽地。

　　孟氏被大臣张邦昌迎回宫中，尊为宋太后，她第一次垂帘听政。孟太后以太后身份下诏书，招康王赵构回来继承大统。

　　两年后，苗傅、刘正彦发动兵变，拥立三岁皇子赵旉为帝，孟太后再次被请出来，第二次垂帘听政。

　　天下女子，譬如孟氏，几度贵为皇后太后，皇后的名份不是她想要就能要，想拒就能拒；太后临朝，不是她想临朝就能临朝，想不临朝就不临朝的。

　　阿云与孟氏，两个在史书上留下记录的女人，一个没有姓，一个没有名字；一个是最底层的平民，一个是最高贵的太后，她们身为女子同样命运飘零，身不由己。

　　很多很多年后，宋王朝不在了，元王朝也不在了，明王朝也不在了，中原大地上又出现一个帝王，他叫乾隆，偶然有一天他看到阿云案，大怒。

　　乾隆留下一段话：阿云谋杀亲夫，罪大恶极！阿云虽然没能杀死韦阿丑，但是谋杀行为已经实施，怎么可以让她侥幸活下来，逃避杀夫之罪？阿云抓到了才招供，怎么能按自首处理？

　　女人还想反抗家中长辈定下的婚约，还敢跟男人动手？千刀万剐不为过也。女人应当大门不出二门不迈，一辈子为丈夫守节，不管是已经出嫁的，还是定好婚约丈夫死掉的，只要定下亲事，一个女人的余生就是属于这个男人。

　　为了表彰女人顺从守贞，中原大地上竖起了一个个贞节牌坊，比墓碑更高，更坟地更广，死死压碎女人的脊梁。