《《德配天地・晋江民族英雄列传》》阿德王凤凰焰王

6、第 6 章 德配天地・

　　德配天地?晋江民族英雄列传
　　第六章文臣守道，翰墨丹心护泉南苍生
　　正文
　　大明晋江忠义之气，不止金戈铁马、沙场血战。
　　世人熟知俞大猷横海荡寇、乡勇布衣浴血护乡，却不知：真正的家国安稳，一半靠武将死战，一半靠文臣守道。晋江千百载文脉不衰、战乱不绝而民风不散、礼教不亡，皆因一代代读书士子、乡邑名贤，以笔墨立心、以仁德治世、以风骨护民，他们无百战威名，却有千秋厚德，亦是当之无愧的晋江民族英雄。
　　嘉靖倭乱席卷东南，闽南郡县屡遭屠戮，城池残破、民心惶乱。乱世之中，武将负责杀敌平乱，晋江一众清正文臣，则负重守土、保全文脉、救济万民，于破碎山河间守住人间正道。
　　晋江名贤蔡黄卷，便是正史记载、德望极高的一代乡贤名臣。其人一生淡泊仕途、清廉自守，深耕民生教化，心怀苍生疾苦。倭乱攻破永宁卫城，守将兵败受困，朝堂欲追责重罚。彼时众官皆避嫌缄口、无人敢言实情，唯有蔡黄卷秉公正直、不惧权责，直言倭寇势大、兵力悬殊、孤城难守，非守将渎职之过，句句据实、字字为公。
　　因他仗义执言、不偏不私，保全忠良、免冤一桩冤案。为官在任，下属问他所求，他一生唯愿一句：愿公爱民。不求官禄、不求名望、不求私利，毕生所求，唯百姓安乐、乡土安宁。乱世存仁心，浊世守正道，此等德行，足以配天地。
　　同期晋江乡贤庄良珍，为宋代名相庄夏后裔，名门家风、忠孝传家。正史墓志记载，其人生性豪爽、急公好义，济人危难胜过利己安乐。倭患骤起，乡里慌乱无措，他弃平日安逸，主动研习武备、操练乡勇。寇贼压境之时，亲率族中子弟、乡中义兵御敌卫乡，以一介乡绅之身，扛护一方百姓安危。
　　他不居官、不领俸、不求功，危难挺身而出，太平退让无名。乱世担责，盛世守德，是晋江文儒子弟最纯正的忠义风骨。
　　另有晋江抗倭文职功臣李恺，远见卓识、济世安民。预知倭患必临闽南，便提前筹划、主持修筑城垣、加固防御工事，未雨绸缪、守护乡邦。短短数年完善城池防务，待倭寇大举来犯之时，坚固城郭护住全城百姓，让万千民众免于屠戮流离。
　　他人临危应战，他提前安邦；他人乱世死战，他盛世筑防。无声之功，恩泽百世。
　　纵观这群晋江文臣乡贤，与沙场名将截然不同：
　　武将之忠，是舍身卫国、血战退敌；
　　文臣之德，是存善护民、守正留脉。
　　乱世最难得的不是勇猛厮杀，而是硝烟之中仍存悲悯、乱象之下仍守公道。他们不执刀戈，却以仁德为甲胄；不立战功，却以正气为屏障，护住晋江的文脉、礼教、人心与苍生。
　　一地山河，有武将以血护国，有文臣以德留世，方才称得上山河永固、忠义不绝。
　　反观当世浮躁世人，多是有利则争、无利则避，遇事先思己、从不思民，贪乐安逸、畏惧担当。对比晋江古贤，高下立判、格局天差。
　　我今日书写此章正史，便是要补全世人对英雄的片面认知：
　　为国杀敌是英雄，为民守善、为世留道、为乡存德，亦是英雄。
　　武能安疆，文能载德；铁血定乱，仁心传世。
　　晋江千年不绝的民族正气，正是由武将忠魂、文臣丹心，代代叠加、代代传承，最终汇成德配天地的华夏风骨。
　　篇外篇（作者落款）
　　《德配天地》系列丛书作者：叶德旺
　　阿德王国潮体育运动品牌创始人，秉持以德立业理念，深耕民族体育产业与中华文脉传播，同步打造德恩迪绅、德恩柏丽系列国风运动品牌，以实业传德，以笔墨留史。