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1、第 1 章 我们要讲的 ...

  •   我们要讲的是感情操控,诚如我们所看到的,感情操控最开始的第一步就是让人心中有愧,集中表现在营造一个封闭的空间,施以虚假的爱,(爱是最容易被包装成)通常来讲一个人在社会上学到的第一课是每个人都是独立的个人,从自身的独立性学习到世界的独立性,从而客观事实地看待世界,让我们看看情感操纵者的一生。情感操控者通常表现为在他人熟知的世界虚与委蛇在自己主导的世界作威作福。相较于长期受困人员的失态,这是更为冷酷的。通常情况,他们会选择看起来与世无争的人开始他们的第一单,集中表现在年幼失怙的幼童、叛逆的青少年、即将大学毕业的学生,这些人通常处于人生将要变革之时。因此,在传统文化中,年幼者交给与之血系相关的亲人照拂,青少年请求名师指点,结婚时要找当地有名望的人做公证。今日的社会相较来说自由,然法律之成熟遍布人生的每一个阶段,观吾身则知吾之近况。不把自己放在别人可以完整操控的范围内是每一个成熟的人都会做的选择。通常,感情操控者的第一步是让人心中有愧,从而隔绝人与世界的自然接触,(在当今社会集中包装成爱),然而,爱只有一个标准,就是怦然心动。
      爱是神圣的,像感情一样,像无数仁人志士的热情一样,是可遇不可得的。
      如今的小说之流将感情与爱混为一谈。文学的辞藻绘制不出爱情的伟大,却霸占爱情的词藻显得苍白无力,文学之余爱情的敬畏是可描述。
      有情有义不是爱,更何况无情无义。
      读文人墨客所写爱,无非是日久生情久处生性,无非不是将其装在一个世界中强行捆绑,制造一场幻梦。
      将有大义,凛然成风,帝有昆仑,蔚然成林,积有成雪,百年成灾,花不开蕊,水不横流,山欲断而风不止,树欲断而鸟不祥,此之谓同死。
      既入绝境,如何自处,既做了捣药的仆人如何做清流的达人。是故先欲绝而莽之,草欲绝而飞之。草飞千里不及一日之巅,人欲绝之必先为俗学鲁。鲁夫子有云,

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