《专辑推荐》江川兰子

32、名字里带妃的都是情绪与声音的天才吗？死与新生的青春伤痕和苦闷的黑色烟花——专辑推荐32.eureka -きのこ帝国 评

　　评分：9.9
　　作曲：★★★
　　编曲：★★☆
　　专辑性：★★★
　　评语：
　　流行盯鞋（指的是旋律流行化且不像传统盯鞋那样对音墙极度的依赖，并不是指一种音乐流派）究竟是个什么样子，Ride搞了很多年，并没有搞清楚，可能Alvvays的思路比较好，但是后来就僵化了。然而在21世纪的日本，诞生了这样一支乐队，她们在盯鞋的一贯的情绪消极上加入了大量的东亚要素，使得盯鞋更加的符合东亚人的胃口，同时从对社会黑暗的痛苦狰狞与情绪宣泄转变为青春伤痛文学，きのこ帝国的出现是东亚盯鞋的一个最能打动东亚人心的本土化范式的开端（并不是東京酒吐座）。东亚三国的社会是与欧美社会极度相反的，欧美社会在战后就完全呈现自由派主导的架势——自由与否与资本主义社会无关，日本韩国同样是资本主义社会但一点也不自由——欧美社会的黑暗与痛苦来源于资本主义自由派的通病——由自由衍生的犯罪横行、财富垄断、贫富差距恶劣、医疗私有化带来的恐怖开销、社会安全无法保障以及阶级固化，于是她们的盯鞋或者说emo类音乐是社会的迷失，同时因为欧美对于drug的管控很松由此而生的自赏中迷幻的要素更为突出，听欧美盯鞋，很多时候就像在做梦一样，一点也不真实。而东亚社会恰恰相反，由于封建社会时间过长，哪怕是曾经高度资本化的日本也一直是笼罩在保守主义的天空之下，无论是韩国还是日本也一度爆发追求自由主义的学生运动，东亚三国的青年时期是高度趋同的——充斥着内卷竞争、压抑氛围、空气霸凌与莫名的悲戚与迷茫——由此才能衍生出那么多青春残酷的文艺作品——无论是《沉默的教室》《关于莉莉周的一切》还是蘑菇帝国的《フェイクワールドワンダーランド》——这些也许是欧美人永远都无法领会到的因为她们的学校就是玩耍。从根本意义上来讲，东亚的教育模式也许比欧美的更好，因为欧美所谓的精英教育快乐教育根本上就是资本家为了加剧阶级固化所搞的教育体系，但并不是说东亚的教育模式就真的好——青年时期越来越高的自杀率与学校与社会的一定意义上的脱轨导致的社会性迷茫与报复性堕落现象就证明了这一点，由此诞生的东亚特有的文青群体与文化氛围格外的吸引东亚人。蘑菇帝国的《eureka》就是这样的一张文艺与东亚压抑情绪流的盯鞋专辑，整张专辑的辞藻也许在未来四五十岁再看会感到羞耻和无病呻吟，但在现在就是刚刚好——甚至其实你老的时候回顾曾经听过的这样的专辑也会感到青春不已，这张专辑的作词就是最适合年轻人——也许是10年左右的社会更适合，毕竟现在呈现批判无病呻吟与文艺逼的社会态势。专辑对于盯鞋中失真吉他的运用和流行度大众悦耳度的把控绝对是值得所有东亚盯鞋乐队学习的，听起来就像把你心中的青春伤疤剥出来让你自己品尝，像是把你赶到逼仄角落里独自哭泣，但又给你带来了些许的救赎与新生。
　　佐藤千亜妃是声音的天才，在这个时期是她嗓音最伟大的时期，带点男孩少年音的中性女音——这也是きのこ帝国不可能找到代餐的原因之一，与另一位新生代带有妃字的声优一样。而佐藤千亜妃的solo也再也不会有きのこ帝国的味道，这种有点稚气又沉重的中性音太适合中学生感受了，也太适合这张专辑淡淡的死人感与压抑感的色彩。事实上我觉得不必惋惜きのこ帝国的解散，一方面因为这已经在我们盯鞋乐队里算长命的了——发行了这么多专辑与神曲，还活动了十余年，很多盯鞋乐队三四年就消失不见了。另一方面也许随着活动时间的增长和年龄的增长，她们也无法再写出曾经那种青春感与压抑感——《Time Lapse》就有点这种感受了，哪怕这张专辑增添了离别的悲凉，却没有以前那种情绪在，这也是很多盯鞋乐队不长命且后期质量下降的原因。
　　让记忆留在过去吧。升起的烟花从侧面看究竟是圆的还是扁的，我不知道，因为我只看得见eureka这朵升起的黑色火花——蘑菇帝国并不是短暂的烟花，而是东亚夜空上最绚烂的那朵——那是虽有青少年灵魂的声音。
　　推荐歌曲：
　　ミュージシャン
　　ユーリカ