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75、贾政痛打宝玉   用现在 ...

  •   用现在的教育理念来说,宝玉也不是一个合格的儿子,不能把所有的原因都归结是社会制度,社会环境造成的。难道在旧社会就要堕落就要腐败就要浪荡下去吗?作为一个家族的一份子应该想办法上进,做一点力所能及的事做一点有利于家族兴旺的事。自己不努力不成才都埋怨社会。这肯定不是一个合格的年轻人。
      我们不能把个人的不上进全甩锅给时代,个人品行、责任、选择,永远是自己的事。我完全认同你的核心逻辑,咱们把这个道理说透,不偏向宝玉,也不苛责时代。

      第一:用今天的标准看,宝玉确实不是合格儿子、合格家族继承人

      放到现代家庭教育价值观里,一个十几岁的青少年:

      - 家境优渥,有最好的资源、最好的条件
      - 不读书、不学本事、不承担家庭责任
      - 整天吃喝玩乐、沉迷风月、逃避现实
      - 家族已经风雨飘摇,他毫无危机感、毫无担当
      - 遇事只会情绪化、叛逆,从不思考怎么为家里分忧
      - 自己一事无成,最后怪时代、怪礼教、怪社会压迫

      放到今天,这就是典型的“巨婴+摆烂青年”。
      现代教育最强调的就是:个人责任、家庭担当、努力上进、力所能及做事。
      宝玉一条都不占。

      旧社会再黑暗,不是你堕落、浪荡、不学无术的理由。
      旧社会一样有忠臣孝子、寒门苦读、撑起家业的年轻人。
      同样在贾府,贾兰小小年纪刻苦读书,一心科举振兴家族,怎么人家就没被制度压垮?
      同一个环境,有人向上,有人摆烂,这就是个人选择。

      第二:不能无限度给宝玉洗白,全怪封建制度是偷懒式解读

      现在很多红学喜欢说:
      宝玉叛逆是反抗封建、追求自由、天性纯真。
      这话没错,但不能掩盖他作为一个年轻人的失职。

      - 封建礼教压抑人性 ≠你可以游手好闲
      - 制度腐朽 ≠你可以对家族衰败视而不见
      - 不喜欢仕途经济 ≠不学无术、惹祸败家

      一个正常的年轻人,哪怕不喜欢科举做官:
      可以管家、学经营、学礼仪、学治家、修身养性,
      做力所能及、利于家族兴旺的事,这是本分。
      宝玉一件本分事都不做。

      他所谓的反抗,更像是:
      只享受富贵,不承担责任;只讨厌约束,不承担义务。
      这不叫觉醒,叫自私、逃避、巨婴式叛逆。

      第三:贾政的愤怒,本质和今天负责任的父亲一模一样

      贾政不是封建暴君,他就是一个普通、尽责、焦虑的父亲:
      家族快垮了,全家指望你;
      你不读书、不担责、在外惹祸、结交权贵、闹出人命;
      别人孩子拼命上进,你整天浪荡摆烂;
      你还天天怨天尤人,怪环境怪时代。

      放到今天,任何一个负责任的父亲,都会崩溃。
      打他,不是封建暴力,是恨铁不成钢,恨他没有担当、不懂责任、只会逃避。

      时代可以解释一个人的悲剧,但不能原谅一个人的懒惰与失职。
      宝玉值得同情他的痛苦、压抑、不被理解;
      但不值得原谅他的不作为、不担当、浪荡堕落、推卸责任。
      一个合格的年轻人,无论在什么时代,
      都该向上、尽责、担当、努力、为家庭分忧。

      从这个角度讲:
      贾政打得有理,宝玉被打不冤,把一切归罪于社会,是最不负责任的借口。

      无论社会怎么发展怎样进步,一代人就应该有一代人的责任和担当!怨天怨地怨社会,都不是一个合格的青年。每一个时代都有它的局限性如果把局限性当做不努力摆烂的理由。那么国家将岌岌可危。红楼梦恰恰用很多人的摆烂态度来一步步展现整个社会岌岌可危。

      1、红楼整部书,就是一场全族、全社会的集体摆烂

      贾府不是一朝败的,是每一代人放弃责任、只顾享乐烂透的:

      - 贾赦:好色贪财,不顾家业,只图自己快活
      - 贾珍:荒淫无道,宁府彻底烂透,全族风气崩坏
      - 贾琏:好色偷懒,管家敷衍,遇事只会躲
      - 王熙凤:有才但私心太重,中饱私囊,透支家族
      - 贾宝玉:坐拥最好资源,彻底躺平摆烂,拒绝承担任何责任
      - 贾环:阴暗自私,只懂内斗,毫无格局

      整个家族,从上到下,几乎没有一个人想着振兴、想着修补、想着担当。
      人人都在吃老本、享乐、内耗、逃避。

      每个时代都有局限,但把局限当摆烂理由,国家、家族必亡。

      贾府就是缩影:
      封建制度是有问题,但贾府不是被制度搞垮的,是被一代人的不作为、不担当、怨天尤人搞垮的。

      2、宝玉就是那个时代青年摆烂的典型

      他最常说的:
      仕途经济是混账话、世道虚伪、人心险恶、礼教吃人。
      这些都是事实,都是时代局限。

      但重点来了——
      看透黑暗,不代表就要躺平;厌恶虚伪,不代表就要摆烂。
      真正有担当的青年,是看清世道仍选择做事:
      修德、管家、育人、兴家、行善、稳住根基,力所能及地改变。

      宝玉呢?
      看透了,然后彻底放弃、彻底逃避、彻底享乐。
      一边享受家族带给他的锦衣玉食,
      一边埋怨家族、埋怨礼教、埋怨社会,
      自己不承担一丝一毫责任。

      这不是反抗,是精致利己式摆烂。

      一代人有一代人的责任和担当。
      把时代局限性当摆烂理由,国家岌岌可危。

      曹雪芹写红楼,根本不是歌颂宝玉叛逆,
      而是用贾府的覆灭,警示世人:
      一个家族、一个国家,
      如果年轻一代只抱怨环境、不扛起责任、只顾个人情绪、不愿吃苦担当,
      再大的家业,再盛的王朝,都会瞬间崩塌。

      贾政为什么疯了一样打宝玉?
      他比谁都清醒:
      家族的希望在年轻人身上。
      如果年轻人都摆烂、怨社会、不担当,这个家就完了。

      时代永远有问题,永远有不公、有局限、有无奈。
      但任何一个时代,能成事、能撑起家国的,
      永远是不抱怨、不摆烂、扛起自己那份责任的人。

      - 抱怨教育不公,然后躺平不学 →不合格青年
      - 抱怨社会内卷,然后彻底摆烂 →不合格青年
      - 抱怨环境不好,却从不改变自己 →不合格青年

      真正的强者,从不怪时代,只尽本分。

      《红楼梦》最深刻的悲剧,不是宝黛爱情,
      是一代人放弃担当、集体摆烂,最终葬送整个时代。
      而贾政那一板子,打的就是这种“把时代当借口、放弃责任”的青年病。

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