找出以下内容中可能被AI审核选中的词：如果有看过我旧号的同志，看这篇的设定和开头大概会立刻反应过来曾经写过（虽然没写完）
主要是旧号没法用了，而之前的大纲已经随着我的上上个手机无了，大致内容因为时间太久也完全想不起来，所以除了设定和开头之外的部分都是新的。
①设定进行了重构，新版本的生物学可行性显著提升（虽然因为原设定的可行性为负数，显著提升之后也就是在软科幻的水平）。
②主角人设进行了重构，剔除了龙傲天设定，活人感略有提升。
③公社的决策结构进行了轻微优化，只是细化了决策流程。
④把原本的1V2调整为1V3（并非越多越好，我不喜欢短篇写NP因为麻烦，1VN都是剧情需要）。
————————————
B站坏就坏在，当你能刷到很多逆天钕拳的时候，点了不感兴趣你的主页非但不会变干净，反而会反过来刷到逆天南拳。
跟钕拳的“正规军核心-反智拥趸”造成的“核心非蠢是坏-周边非坏是蠢”相比，南拳因为纯自带干粮的草台班子而突出一个【又坏又蠢】。
今日刷到一个超难蚌的南拳言论，认为AI对女被尾随和男被尾随的反应不同是因为钕拳入侵AI公司。
先不说这个差异到底是从哪来的，我看到这个论调就幻视了之前麻辣仙人说米游出男角色是因为钕拳入侵米忽悠了。
米忽悠真就是一三五战狼，二四六精日，单周麻辣，双周爱钕。
对不起跑题了。
咱就是说，AI对于男性遇到危险和女性遇到危险的反应不同，是问题吗？当然是。而问题出在哪？
布什戈门，都是地球人真的不知道问题出在哪吗？AI训练用的都是网上的数据，而网上对于男性受害者，尤其是X受害者的讨论最多的是什么？
看新闻事件就麻辣入脑，搁那羡慕受害者去了，到AI把羡慕内容抓取了之后，又麻辣下头了怪AI不公平。
AI被麻辣污染了，以为男的都爱麻辣，被尾随属于有人追开心得不得了。AI哪知道麻辣南拳也只是选择性麻辣啊？
热知识，麻辣男拳不能只要女的麻辣不要男的麻辣，不能只要美女麻辣不要丑女麻辣，不能只要好人麻辣不要持械抢劫麻辣。
毕竟麻辣嘛。
跟赛博爱钕坐一桌去吧。
（至于如何解决AI的问题？问卷/客服反映给公司啊。不然咋办？难道是不反馈只搁那发视频恰流量？）
（已经实话说我现在对麻辣仙人都没啥感觉了，自从有麻辣神游把麻辣仙人从米游社区引出去，玩米游的基本上已经不受麻辣和南拳困扰了，如果不是有赛博爱钕的节奏，我都已经基本刷不到什么麻辣男拳；只能说排毒血真的有用，许愿女性向小众XP社区也能学习一下，再把赛博爱钕也排出去，这样我的两大主要爱好就都保住了）
————————————
哦对了，其实放眼世界，东大同人圈出的节奏其实也就一般。
今年最倒霉创作者应该是X上的日本画师橘以以，这位倒霉创作者创作了一个短发女性OC，结果右人搁那说长得像车力巨人，使得画师怒骂右人和车力。（这件事已经发生有段时间了，我之前好像已经提过）
赛博爱钕把鹿野画成瓦龙只能说搞笑，毕竟瓦龙虽然是反派但不是史。（此处是指鹿野变瓦龙搞笑，画师被网暴并不搞笑）
白厄的魔怔粉把白厄画成俄罗斯娜娜也只能说搞笑，毕竟俄罗斯娜娜只是哗众取宠也不至于是史。
而车力巨人是真的史，OC沾上车力就算是旁观者也很难笑得出来。
————————————
以及，我以上用“画师”指代527事件受害者只是避免传播受害者ID导致二次伤害，并不是说画师都冰清玉洁。
绘圈很乱这个事实应该不是啥冷知识了。翻我过往发言就知道我曾经吐槽一件事，某画师顶风作案发内鬼信息，被指出后造谣自己被网暴，导致其他UP被内鬼魔怔壬团建。这都属于比较常见的情况了，因为涉及到米游内鬼违法信息所以才引起米游玩家关注。
（以及不是说已经脱离传统绘圈的米游二创圈就不乱的意思，之前出味精紫薯的事我也提过了，不过那也就是圈内打一打，跟527事件的被圈外赛博爱钕入侵性质不太一样）
总之还是重复那两条建议：①可以搞二创/支持二创，但不要混圈。②保护好自己的信息安全。
————————————
哦对了，再嘲笑一种麻辣南拳的常见话术，即是在别人辛辛苦苦怼钕拳怼赛博爱钕好不容易打成顺风局了之后，麻辣南拳再来抢功，以及造谣钕拳/赛博爱钕能存在是因为普通女性支持，指责其他女网友为什么不去车钕拳/赛博爱钕。
首先，压制钕拳和赛博爱钕的主力90%以上是普通女网友。显然如果完全没人管，则钕拳最活跃的地方应该是女用户占比更多的平台和分区。而现存这些女性社区之所以还能存在而不是直接变成暗网，就是因为正常女性在维护秩序。越不活跃、越茧房的社区打拳越多，这一点不分南拳钕拳，说白了就是因为只要有比较多的活人还在，这拳就打不起来。（举个例子，南拳里tb最ex，钕拳里db小组最ex，这种平台已经没多少月活了，都已经是平台为了流量卖身给暗区的纯粪坑，正常人也不会到撤硕里找美食，非要拿tb和db当例子那咋不说电报之类的真·暗网不止打拳甚至繁华都没人管呢？相反，很多人骂的xhs、b站之类月活较高的社区，虽然由于有信息茧房在一些分区里确实打拳严重，但出了分区打拳的秒变逆风局）
其次，对于那些特别逆天到大众社区到处拉史的精神病，普通女网友为什么要管呢？我寻思着南拳也就学了个性别叙事了，然而一个在中文互联网活跃的普通网民，自我认知首先是东大人，其次可能是家乡或者亚文化之类的，最后才是性别。正常人有0个发言把性别挂在嘴边，在和性别无关的议题下，言必提性别的无论男女，大多就两种情况：①想yp了，②要打拳了。一般路过的普通女网友看到打钕拳搞赛博爱钕团建别人的，只会觉得这TM是疯子应该躲远点，如果这位女网友比较勇敢可能会下场帮受害者，但这叫见义勇为而不是履行义务。普通女网友应该先保证自己的安全，在自己安全的基础上点点举报就可以了。
最后，正如之前网警抓到的钕拳大V大多是男的事件，互联网上打拳的很多都不是为了什么所谓的性别共同体利益，而纯是为了利益（无论是拿境外的钱还是搞反智养猪赚粉丝的钱）。这种行为显然是违法的甚至有的涉及犯罪，所以南拳钕拳本质上并不是一个性别相关的议题，而是涉及到法律如何适应自媒体时代的发展，以及平台如何维护社区秩序。南拳指责普通女网友，往轻了说是掩盖惩罚过轻和平台失职的真正问题，往重了说可能涉及到给真正的违法犯罪分子立挡箭牌（说实话可能性很高，毕竟有些灰产是南拳钕拳同时打的，同一批人用两批号而已）。
————————————
蚌埠住了，得弊于B站的逆天推送机制，我又刷到赛博爱钕了。
之前赛博爱钕被全网搞同人的按着打，现在同人圈的人走了，赛博爱钕又开始岁了。之前对同人本身开团，现在又岁成同人女是被画师支持者骗的，把同人圈的声援排除掉之后，强行说自己比画师支持者人多，还有把比捐款（虽然我觉得这个行为也比较睿智）时同人女为了嘲讽赛博爱钕反串捐的0.01岁成同人女只捐了0.01……
真难蚌，怎么跟急哭一样啊，为了赢不仅可以改规则，而且可以改系数/占比，只要改的标准足够多，赛博爱钕最终都可以赢的咩。
————————————
另外作为个人留档，还是记录并分析一下赛博爱钕把网暴画师岁成支持/反对画师双方互相攻击的错误在哪。
因为不想细说事件细节对当事人造成二次伤害，我就用之前米游社区发生的比这恶劣很多的另一件网暴事件说。
该事件起因是一名因事故截瘫消防员在B站当UP打游戏。这名UP各种游戏都玩，然而因为玩到原神时对原神发表了正面的评价，导致被米黑网暴团建。并且因为其截瘫之前是消防员在公众号都有带个人信息的表彰文章，所以该UP的个人信息很快被传到B站游戏区，到处都是对他个人的侮辱性言论。
这件事以UP寻求法律帮助并发视频硬刚米黑结束（毕竟米黑是典型的欺软怕硬），然后事件热度过去之后，也出现米黑开始岁月史书言论，把UP支持者岁成网暴方，把米黑岁成受害者。
那么基于这个案例，一般路过网友如何分析米黑对网暴事件的描述是真是假呢？
还是小学生记叙文写法，“起因-经过-结果”。在“经过”有可能被岁月史书的情况下，从起因和结果能判断出对方所说的经过是否合理。
对于前消防员UP被网暴事件：
①起因是UP玩原神且对原神发表了正面评价。这个行为本身是普通的B站UP发游戏视频，而支持方和反对方是谁？显然，支持方是UP的粉丝和一般路过的原神玩家，反对方是米黑。
②结果是UP的个人信息和针对UP本人的侮辱性言论满天飞。而对于米黑方，虽然有UP的支持者和原神玩家攻击米黑，但并非有任何一个米黑的ID和个人信息被以侮辱性方式传播。显然，网暴事件的结果是UP而非米黑受到了网暴伤害。
所以根据“起因-经过-结果”的逻辑连贯性判断，中间经过绝无可能是UP方网暴米黑。
同理对于网暴画师事件：起因是画师发了某女角色二创图，招致赛博爱钕反对；结果是画师的ID和对画师的侮辱性言论满天飞（个人信息至少我没刷到过，这也是为什么说性质比前消防员UP被网暴轻很多）。
那么就可以判断出，到底是赛博爱钕网暴画师，还是画师网暴赛博爱钕，还是双方互有攻击了。
————————————
这里少见地谈一下LGBT相关话题。
起因是我昨天跟朋友聊了一下LGBT相关，今天摸鱼时就找了一些B站跨性别UP的视频放着当BGM。
然后往plq一看：好家伙，竟然有反BL的赛博爱钕对着跨性别UP哈气……
我寻思着我也没切视频啊，这UP不是FTM直男么？
首先，他的出生性别是女性，属于赛博爱钕的ZZZQ范围内。
其次，他的性取向也是女性，也跟gay沾不上一点边。
怎么就触发赛博爱钕的崆峒雷达了？
自称女性主义但是在各种争议里都跟老保站在一边，那只能说本质上就是老保。
————————————
不过刷跨性别UP的视频，也是让我看到了一些新观点。
之前我对于“网络发声MTF比FTM更多”这个现象的成因，通常理解为：
①MTF受到资社会ideology的攻击更明显。资社会将顺直男性视为标准的工人，女性靠近标准工人受到阻碍小，而标准工人偏离标准受到的阻碍大。
②FTM日常里pass容易手术难。这个是生理和医学技术上的客观事实，导致很多FTM不想手术，也就不好直接发声。
而我看到比较近期的FTM博主提出的第三个原因，即是：
③除了父权攻击之外，FTM和MTF受到赛博爱钕而非钕拳攻击的表现形式也不同。
在这里得先区分一下钕拳和赛博爱钕。虽然二者在很多时候表现重合，但从根源上看，①钕拳是对现实女性主义概念的魔怔化，追求社会对女性的无条件倾斜，而②赛博爱钕是在泛ACG社区对女性主义的cosplay，把概念女性的“权利”置于现实女性个体之上。
钕拳和父权对FTM和MTF的态度基本一致，因为钕拳本身就是建立在父权宗法制的基础上（只有在封建的、宗法制家族的生产关系里，生育才具有巨大的价值），要求社会对顺性别异性恋女性的生育进行无条件补偿。而不会生育的MTF和不会为生育买单的FTM就是父权和钕拳最讨厌的两种人。
然而在与赛博爱钕的冲突中，虽然MTF比FTM受到更多明面上的攻击，但FTM被伤害的程度反而可能比MTF更重。
因为赛博爱钕虽然在概念上无条件抬高生育，但由于其对现实的生理学一窍不通，所以对生育本质上是一种叶公好龙式的喜欢。
对于MTF，赛博爱钕臆想她们会抢夺所谓的女性的创生权，所以对她们进行直接攻击。这种直接让MTF可以明确识别出赛博爱钕一定是错的，在跟赛博爱钕的斗争中反而能使其自身的女性认同更加坚定。
而对于FTM，赛博爱钕认为他们舍弃所谓的女性能力是傻子，会首先站在反性别刻板印象的正确立场，劝FTM要有所谓的女性自信不要“想当男人”。如果FTM提出异议，赛博爱钕就会根据“攘外必先安内”论将其打成（侮辱性词语在此和谐）。
其实包括我自己在内的很多网友都有刚开始从朴素的女性主义认同站赛博爱钕的经历，后来被赛博爱钕攻击才发现不对。然而我等顺性别人士的自我认知是稳定的，即使被赛博爱钕攻击也不会损害我等的自信。而FTM作为性少数在心理上相对弱势，这样被赛博爱钕搞一波背刺，很可能会损害其好不容易积累起出柜的勇气。
而且由于赛博爱钕打女性烈度远超打男性的特性，FTM在网上如果不表露自己的跨性别身份，只会被赛博爱钕当成普通顺性别男性而浅骂一句放过。反而是表露出FTM身份会带来更多麻烦，所以网络上的FTM就更不愿意发声了。
————————————
不过虽然看了很多FTM博主的视频之后我对跨性别的了解又增加了一点，但个人观点还是少宣传跨性别的个人，多进行跨性别的科普。
首先从医学的角度，真的跨性别无论如何都会跨，既无法诱导顺性别成为跨性别，也无法治疗跨性别成为顺性别。所以应该增强的是大众对跨性别的客观认识，让跨性别个体能够找到正确的求医方法。
其次从功利的角度，顺性别简直比跨性别在社会上顺利太多了。对于那些流动性别的个体，避免其接触到跨性别的偶像，尽量使其稳定在顺性别状态，对其个人发展更有利。
————————————
以及提到跨性别，也不得不提之前经常被南拳拿来举例的美国作家诺拉·文森特扮演男性18个月并最终紫砂的案例。
首先要辟谣的是，文森特不是因为扮演男人才紫砂的，南拳纯属断章取义。文森特发表扮演男人18个月的书在06年，紫砂都已经22年了。她本人患有难治性抑郁症，紫砂跟扮演男人不能说关系密切，只能说毫无关系。
其次要辟谣的是，文森特并没有觉得当男人更好，钕拳也纯属睁眼说瞎话。文森特在她对于扮演男人18个月的书中明确指出她在体验当男性之后更喜欢当女性了，甚至认为这在某种程度上是一种特权。
然而无论是把扮演男性跟紫砂关联的南拳，还是认为文森特扮演男性享受了红利的钕拳，在性别问题上的认知都还不如一粒芝麻。
随便让一个对性别研究毫无认识的小学生来讲都能讲得出来，男性和女性都是人类这个物种自然存在的性别。男性和女性的刻板印象里固然有社会建构的成分（也就是所谓的“第二性”理论），但男性和女性的生理差异是客观的，即使是没有任何社会结构的纯独居人类，男的和女的都不会一样。让一个顺女演男性，和让一个顺男演女性，都毫无疑问会造成不适。
而且文森特这个案例也恰好证明了性取向跟心理性别完全不是一回事，她本人生前是女同，但作为女同扮演男性一样很难受。
————————————
我真蚌埠住了，还有殖壬吹菲佣的。
我寻思着见过菲佣么，知道菲佣是什么待遇么，还搁那yy菲佣比东大人赚得多。
菲佣准确地说就是外佣，又不限制国籍，猜猜为什么以前还有很多华人，现在大部分都是菲律宾人了？难道是菲律宾人比东大人更适合伺候人？
【没有工业化的国家，再搞女性的教育普及，都没有一点卵用！】
我刚到某港的时候周日出门给我吓傻了，那么多东南亚妇女坐在大街上，大热天的就硬唠嗑。
我自己走两步就得找个商场进去吹吹冷气，难道菲佣不知道热吗？她们不进商场里面，是因为不想吗？
还有xhs上某港和某坡还有中东王爷国的雇主，抱怨东大内地去的人对菲佣太好坏了规矩；而菲佣雇主在xhs上发贴纠结该不该给菲佣午休，让内地网友大为震撼……
我只能说没有被帝国主义大手删过巴掌的东大网民，就是被东大建制保护得太好了。
东大在文化上消除封建阶级，在经济上工业化成功消费生产可内循环，【东大的每个女人都应该给毛磕一个】。
实话说，像菲律宾那样完全西化搞新自由主义工业瘸腿，wc女必然比wc男受害更严重。就算都是wc者，wc男跟同阶层wc女相比仍然有竞争优势，一定会首先把本国岗位占满，就算出国打工也是技术/半技术工种居多，而非菲佣这样的帮佣工作（数据懒得贴了，网上都有）。
而没有工业化的国家，哪怕大力推进女性教育，女人哪怕有高中文凭、大专文凭、本科文凭甚至硕士文凭……在国内找不到工作，到国外也只能干保姆。
不然你把人家本国女性国民的工作抢了，人家怎么可能允许？
这就是为什么东大女性理应比男性更爱国，因为【没有东大，东大女真的P都不是】。
至于东大自己为什么不放开外佣，这还用说么？当然是怕外佣黑在东大跟东大男生混血娃了。
某港某坡和王爷国，外佣和其他工签都是区别对待的。比如某港，正常工签合法生子后代就是本地户口，但外佣不行，这就是【先发地区对后发地区的bx】。
东大内地不可能像这些小地方能管这么严，本来东南亚女跟东大男的法律擦边婚姻生子就已经非常多了（不做道德评判，毕竟边境地区两边居民联系本来就很多，自由恋爱也很正常，至于举被婚介公司骗的案例反而谴责受害者那更不是人能干出来的事）。
如果再加上外佣，那生了孩子之后猫在农村也是真没法管。
（热知识，东大普通农村也比外佣家里好多了，至于殖壬的鸡眼赛马对比法非要用贫困村比，那我只能说贫困村现在还能吃到扶贫政策呢）
而且现实中外佣在国外出轨生子本来就很常见。别说本地雇主了，就连xhs上内地雇主的外佣怀孕，算一下日期发现是绿帽的都多得是。
当然法律上无论是婚内还是绿帽，怀孕都得给产假工资（某坡和王爷国比某港更封建，似乎可以不给），然而三个月的工资也就1.5-1.8w，外佣为了这不到2w块钱也要想办法怀孕，这个程度我等完全理解不了。
钕拳殖壬总是臆想东大男放在世界范围内有多差，外佣有多NB看不上东大男，而南拳殖壬也一样，还觉得普通东大男愿意娶外佣……
好像也没毛病，正是因为东大有这么多男拳钕拳殖壬，官方才更不敢放开外佣了。
毕竟现实中开放外佣的地方，雇主无论男女都得防着外佣（因为外佣待遇太低，出轨本地男的收益远超合法打工）。而如果东大存在这么多捧外佣而踩本国的殖壬，那确实下一步就是外佣生下来巨量混血。
当然，没有默认外佣制度应该存在的意思，再重复一遍，【外佣制度就是先发地区对后发地区的bx】。
我站在wc立场的角度同情外佣，但我同时也①不想干这个工作，也②不想让东大本地雇主去bx外佣。
【我只支持后发国家完成工业化，让后发国家的妇女能够在本国找到合适的工作。】
————————————
以上是站在比较理中客的上帝视角科普外佣的情况，以下站在外佣视角驳斥某港某坡和王爷国的巨量雇主对外佣的歧视性言论。
（雇主对外佣的歧视性言论刷xhs就能看到很多，再次不再赘述，有兴趣可以直接搜）
直接说结论，【雇主和外佣的矛盾是雇主所处社会对外佣结构性歧视的必然结果，是非对抗性矛盾转变为对抗性矛盾的必然产物】。
很多对东大内地有了解的外佣雇主常把“比较差”的外佣跟内地的保姆阿姨比，认为内地保姆虽然工资要价比外佣高不少，但不会出现不讲卫生/想方设法偷懒/给雇主的孩子吃脏东西/谈出轨对象怀孕/睡雇主的丈夫/etc等缺点，综合性价比反而高于外佣。（当然除了出轨怀孕和睡雇主丈夫之外，内地保姆也可能出现不够讲卫生和偷懒的情况）
然而站在外佣的角度，【首先，外佣工作的精神负荷已经非常大了】：外佣住在雇主家里普遍只有非常窄的床位，甚至在某港有的要睡在桌上，个人空间少得可怜（当然在某港雇主大部分也住得很挤）。而住家意味着约等于24h待命，尤其是某坡的一些雇主甚至不愿意给外佣午休时间，即使真正高强度劳动的时长可能没有很长（视雇主的家务内容来定），一直在雇主的监视下待命本身就是精神消耗。更不用说在一个小饭馆吃个盖饭都要五六十的地方，外佣拿着四五千的工资，周日休息时间出门见朋友也就只能大热天里坐室外的地上。
【其次，法律和社会都对外佣和雇主进行区别对待】：雇主和拿工签的外来劳动者在法律上都属于居民，而外佣不是居民。外佣的收入显著低于居民，而且其工作类型受到严格限制，不能从事保姆以外的工作。而此种法律上的隔离，导致的后果就是ideology上彻底分隔了雇主/居民和外佣的群体认同。雇主所在地的居民不把外佣当成平等的人，外佣自然不会把当地居民当成平等的人，而不平等的双方所建立的雇佣关系，就完全是bx与被bx的对抗性的关系。在这个对抗性的关系下，外佣想方设法地偷懒自然不会有任何道德负担，睡雇主的丈夫、到外面出轨其他居民也不会有任何对于雇主和当地居民的愧疚感。正如地主跟长工斗智斗勇，长工如果能把地主摆了一道，他们自己和其他长工只会觉得牛逼，这是再正常不过的事。
通常来讲，【没有人能做到一边bx和歧视一个群体，一边还能让他们感恩戴德】。
所以，我本人①能理解那些雇主对于雇外佣被坑的气愤（雇主很多也是拿不了多少工资的打工人，例如某港很多普通博后带着孩子一起住的就会雇菲佣），但也②反对把外佣的坑雇主行为跟所谓民族性挂钩的歧视言论，同时③我自己不推荐任何人雇外佣。
作为个人，不进入一段本质上是bx的关系，虽然对外佣群体不是什么好事（因为少了一份工作），但对潜在雇主个人来说绝对是好事，因为【bx的关系不仅在异化外佣，也在异化雇主的思维方式】。
————————————
以及再反驳一下某些赛博爱钕“认为家庭主妇还不如菲佣”的诡异观点。
不谈什么人格和平等了，但算经济账。
菲佣干的是别人家的家务，相当于打100%工赚每月5k（这都算高的），而女方本来就该做50%家务，打50%工相当于每月2.5k，每年只有3w。比大部分吹家务劳动价值的人想象得都少很多。
而即使考虑离婚，现在婚姻法非常偏向出资方，但也还有家务劳动补偿条款，具体参考当地保姆价格（以及家庭条件，毕竟客观上没那么多钱就肯定拿不出来），而保姆工资99.99%概率高于菲佣。而且在东大当家庭主妇的妇女结婚的时候多数有彩礼，哪怕只有8.8w都是菲佣算法3年才能赚到的，更不用说有些地区十几二十个了，要按菲佣算法得干满多少年才能离婚？
也就是说，一个普通的东大家庭主妇从婚姻中获得的家务劳动收入，比菲佣打工高多了。
【这里不是说家庭主妇获得的多，而是说菲佣获得的少。】
本质上是因为，家务劳动确实是被忽视的劳动，但要说值钱也确实不值钱。无论是从劳动价值论还是市场供需都可知，一项各方面都零门槛的劳动形式，它本身就不可能值超过最低限度劳动力再生产的钱。（东大的一些大城市里保姆工资高，恰恰反映的是普通打工人长久以来并不认可家务劳动的价值，宁愿自己做也不会长期稳定地购买代做家务服务，而保姆面向的是中产以上市场，定价也是符合中产以上消费水平的价格）
讲不好听的，【如果家务劳动真值钱的话，菲律宾的男人早就把妇女挤下去自己干了】。
女性wc者如果有的选，比较先进的会去竞争有门槛的技术工作，比较传统的会结婚经营家庭，没人会梦想做给别人干家务这种无门槛的活。
————————————
今日刷到见证区的一些言论也给我看乐了，不过并非近期事件，而是比较久之前舟游UP搞剧情分析扯上了left内容，一群网左就批判上了……
首先声明，我没玩过舟，无利益相关。
就单从广义二游说，二游能搞left wing思想输出么？按道理不能，毕竟做游戏的出发点是为了赚钱，出于盈利的商业目的，怎么能搞得了left宣传呢？
（然而提到单机游戏，又不能提商业目的了；看来还是单机婆罗门的种姓太高了哈，left到了三次元印度就有种姓，而left到了二次元东大也得有种姓哈）
可是要这么说的话，现实中就没有任何能活得下去的人宣传得了left了。毕竟人生活在一个高度资化的社会，就算是做UP做博主为了扩大宣传买推流也要花钱，跟平台合作也是给平台赚流量，left符号在被传播之后也会在被复读中被资社会同化，在后资社会任何人都无法脱离资本而生活。
那这个事情就变成了，个人或者说较少的人进行的盈利较少、传播较少的left创作，就要相比于专业制作组进行的盈利较多、传播较多的left创作更“真left”？
换一个角度来讲，为了left理论避免被用于商业盈利，避免left符号被广泛传播之后被资社会同化，反而是传播越少越只是在left小圈子里互传的left宣传更“真left”？
这未免过于搞笑了。
显而易见，活在后资社会的任何人都不可能做真正意义上的既“纯粹”又高效的left宣传，反而left符号是在各种带有商业目的的作品中被一代又一代年轻人所知，然后又被同化成无害符号。但问题在于TMD人类的历史是发展的，某个left符号在产生时是激进的，之后在社会上传播普及，最终成为某种普通符号，本身就是正常的历史规律——因为人类社会是有未来的，伴随着新的矛盾产生，新的left符号必然也会产生。
可以说某个作品的创作目的不是宣传left，把left符号进行商业化传播会导致其严肃性降低——但这就是一句废话，因为所有活人所创作的作品都是如此。真正重要的是当时的观众能从作品中看到什么，是作品在多大程度上反映了当时的bx和斗争，多大程度上能给当时的人一些启发。
我发现现在网上的left总能在一些奇怪的角度切入，但是恰好又忽视了事件最重要的部分。
【重要的不是如何宣传left，而是让更多人看到left而产生jj意识。】
我就举个最贴近生活的例子。
你现在要组织ba工了，跟其他工友讲工人团结的重要性的时候，你选择：A.从五四运动讲起，B.拿起工友正在玩的手游，截图到捏他现实ba工历史的相关left剧情，直接说“咱们得按这个搞”。
（还有把《雪松》以CCCP元素为卖点跟left宣传混淆的……我寻思着有没有一种可能，left并不等价于苏元素？一个以苏元素为卖点的小体量游戏，如果剧情没有体现left，那跟left又有集贸关系？left小鬼真给我整不会了，一边指责商业作品用left、对商业作品进行left向解读是把left庸俗化，另一边自己也分不清苏元素这种纯粹的流行元素跟left的关系）
（以及我算是明白某些见证小鬼是怎么理解一些单机游戏被称为神作的了，带有苏元素就会被识别为left呗，精苏跟left属实是不分了……见证了半天到底在见证什么啊，cosplay多了就把cos服当自我认知了吗？）
————————————
至冬第一批角色形象公布了……
只能说米忽悠为了维护中俄友谊如履薄冰，还是第一次在原神里看到这么所有人都中规中矩的设定（捂脸）
冰皇没啥反差感就算了，甚至其他人的配色和服装都如此保守，看来至冬是真的冷啊_(:з」∠)_
薇斯纳比较眼前一亮，带膜翅的角色好像是原神世界观第一次出。
除此之外就是诺伊，紫色小正太还是可以的。
冰皇其实也还好，但是在有了镜流、丝柯克、挽昼……之后，对白毛御姐的阈值有点升高了，而且绝那边刚出了挽昼，冰皇跟挽昼一比属实是有点常见了，服装上也是较为沙俄刻板印象。
不过话要说回来，人长啥样倒是不重要，还是得看剧情。
————————————
虽然刚出PV我就被赛博爱钕镍币壬恶心了一下，从PV里有小孩管冰皇叫母亲，就搁那臆想冰皇已婚已育……
给女角色造h谣的去跟麻辣仙人坐一桌，好吗？好的。
之前麻辣仙人在那边扯ml的大旗骂cp玩家，好不容易给它们都赶走了，又引来赛博爱钕搁这用臆想的cp攻击ml玩家。
问题是，麻辣仙人至少真的吃ml，而赛博爱钕真的吃cp吗？
在根本不存在男人的情况下，赛博爱钕都能脑补出冰皇跟男的生小孩，可见跟cp毫无关系，就纯造h谣恶心其他人，真的早点退出生物圈吧。
对现实中的已婚已育女性大肆歧视，到二次元又脑补别人喜欢的女角色被男的X过，这种事只有赛博爱钕和麻辣仙人能干得出来。
【麻爱99】
（BTW，我现在懂了为何阿蕾奇诺要设定成称呼“父亲”了，原来是女角色被称呼“母亲”就会被造h谣啊；而冰皇就不用担心了，赛博爱钕敢把h谣扩散出去，毛子那边真的会骂人）
————————————
BTW，在这一点上米忽悠要负50%的责任。
米忽悠素来有一种非常诡异的XP，就是在明明设定的技术和社会制度条件完全可以做到收养or纯技术途径获得后代的情况下，还要搞一些堪称阴湿的女角色跟男的结合生育后代的设定。
在这一点上赛博爱钕也是跟宅男哥共脑了，都是超喜欢崇拜女角色自然生育的。
幻想世界里的女人可以会飞，可以跟动物交流，可以凭空捏元素，甚至可以造出来人造人，但她们必须还得怀孕。
我理解女生子是一种XP，然而能不能别写出那么恐怖谷效应的设定？
例如崩铁佩拉的背景故事里，佩拉的母亲孕晚期到十分恶劣的环境里探险，虽然自己寄了但成功生了她，并且佩拉作为一个新生儿竟然没事。我真想把写出这种逆天设定的那个编剧扔进产科去替医护人员值班。为了塑造什么孕育生命的伟大，把母亲写成自己大肚子还要去干高危工作的若至，把孩子写成刚出生就抗寒满级的龙傲天，既不尊重母亲又不尊重孩子，还TM宣传错误的产科知识。
当然这种问题不止在米家有，就阿凡达下火道里那个女的孕晚期上战场，也是自己寄了的同时生了个女儿，跟佩拉的背景故事简直一模一样。在电影院看的时候都震惊了，我寻思着这还TM是智慧生物吗？孕妇上战场，生产跟TM下崽一样，这帮人没有半点保护孕妇的意识，是怎么形成文明社会的？而且一个女性首领，明知道近期情况危急随时可能开战，还TM管不住自己下半身非要怀孕，真给我整笑了。既要强钕人设，又要生育崇拜，结果把女性领导写成战备时期艾草怀孕的神人，代入她的手下都得无语死了。
当然，原神里的艾莉丝作为可莉的母亲，虽说没有危急时刻怀孕生产那么睿智的行为，但一个理论上能找人直接手搓一个小孩的魔女，再不济也可以收养一个本地战争孤儿，然而背景就非要写她结婚生子，这个设定本身也是low穿地心了。
以上这些就宛如那个皇帝的金锄头。男性创作者缺乏产科相关的知识，也不关心为什么现实中的资女都热衷于bx底层女进行dy，明明设定出了真正的“创生之力”，却只把如此伟力当锄头而继续去耕那块名为“自然生育”低效又贫瘠的地，所以才写出各种在高魔/高技术世界观里还搞生育崇拜的逆天故事。
然后赛博爱钕看见生育崇拜就去捧臭脚，还把让女角色教培怀孕视为攻击其想象中“嫉妒生育”的男观众的工具。实则男观众里0个人关心孩子是哪个女的通过什么方式搞出来的（只要不是绿帽而且不是男的生就行），那些每时每刻大小生的剧情，只会恶心到有常识的女观众。
————————————
以及顺便再嘲笑一下最搞笑的“生育＝创生权”概念。
赛博爱钕为了维护这个指鹿为马的概念，不惜造谣南通和跨搞dy，但实际上dy的97%是直人，而直人dy的受益者显然有且仅有直女（直男跟怀孕过程无关，dy和让老婆怀孕对男方来说没什么区别）。
dy问题就是赛博爱钕最大的痛处，因为其存在就是zc女和wc女之间极端对立的体现，如此彻底戳破了虚假的女性共同体幻想。
因此赛博爱钕要造谣性少数，通过找软柿子捏转移矛盾而掩盖dy问题的真正jj冲突。
作为left，我等反对放开dy，是因为：
①dy本身就是对y母的严重bx，而且还会衍生出sq产业等问题；
②放开dy会让jj割裂更严重，中产以上女性和底层女将彻底分化；
③现在dy非法，从事违法dy的底层y母还能拿到相对较多的钱，而dy合法会导致价格下降，y母的情况将更加可悲。
然而在网上讲讲ZZZQ是谁都能说的，但作为工薪阶层的我本人，在现实中已经见过N个中产女公开发表想要去dy的观点了。
网上这套用女性主义粉饰的反dy正确，根本拉拢不了现实中的中产女。因为中产女的立场天然就是支持dy合法的，她们比任何人都更希望dy降价。
而真正的zc女早就已经dy了，她们反而还有一定的可能性保持中立，毕竟不差钱，不合法的dy无非多花点钱而已。
相反，现在有些搞女性主义的博主也理不清逻辑，还要宣传“每个女性都可能成为dy受害者，dy合法之后高学历中产女也可能成为y母”，就比较滑稽了。
这套说辞也就能骗骗学生。
在dy中，当一个女性成为受害者，就意味着另一个女性成为了受益者。那对于掌握了主动权的中产女而言，肯定是要先选择成为受益者咯。
可以说，仅从女性主义的角度反dy，压根不可能有一丁点用。
反dy只有一条路，那就是jj叙事的道路。
明确dy是对底层女的bx，而非泛泛地谈对女性的bx。支持拒绝dy的底层女，反对已经在dy的zc女，同时防范想要dy的中产女，才是救底层女唯一的办法。
————————————
至于为什么最想dy的是中产，却反而要主要反对zc，这属于是一个战术或者说方法论的问题。
首先要明确反对dy的现状和目标。现状是目前东大dy是不合法的，目标是维持现状。所以dy支持者属于进攻方，是想要挑事借此浑水摸鱼的一方，而我方是防守方，主要策略应该是清除洗白dy的言论，把dy犯法这个概念钉死。
那么此时应该使用杀鸡儆猴的策略，同时注意避免鸡群反咬。
杀鸡是行为：公开攻击被爆出dy的zc。实锤dy的zc是铁犯法，所以该“杀”，此行为会获得一般群众的支持。
儆猴是目的：以此威慑想要dy的中产。中产虽然是最想dy合法的，但大多也只是想想（非法dy成本高，所以中产想先合法降成本再dy），从朴素价值观上不应直接攻击中产，所以要通过“杀”zcdy者而警告中产。同时让底层群众对中产产生警惕，在日常社区交流中能够识别出试图洗白dy的中产，防止群众被带节奏。
避免鸡群反咬：dy合不合法并不触及zc女的核心利益（不合法只是多花钱），因此当一个dy者被攻击时，并不会引发其他dy者的联合反对。如此可以避免资本喉舌下场用媒体矩阵带节奏，我方还能在一定程度上掌握舆论场的主动权。
对于其他群体：异性恋里面，底层男在dy上的利益跟底层女是一致的（底层男正常结婚本来就可以有后代，dy反而多花钱），但底层男不了解生育对dy的态度是事不关己（相关调研显示支持和反对五五开），所以不用拉拢也不要攻击；而中产男、zc男对dy的态度主要取决于其配偶是否愿意亲自生育，要分别防范和反对。而对性少数要相对谨慎，虽然现实中绝大多数dy的受益者都是直女，但南通和跨性别同样能够从dy合法化中受益，所以别提就得了。
作者有话说
，还差 