《故形典要》木公匠人

68、《故形典要》（六十八） 马革裹尸

　　马革裹尸

　　释义：原义是死于战场后，用马皮把尸体裹起来，比喻英勇作战。
　　出处：初，援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”（范晔《后汉书·马援传》）据此概括出“马革裹尸”。
　　例句：辛弃疾《满江红·汉水东流》：“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。”

　　成语故事：

　　东汉初期，马援是名将，他英勇善战，为东汉王朝的建立立下了汗马功劳。后来，他还率兵平定了边境的动乱，威震南方。

　　公元41年，他被光武帝刘秀封为伏波将军。过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺。其中，孟翼足智多谋闻名，是马援的老朋友。他对马援说道：“将军啊，大丈夫沙场立功，此番得胜还朝，皇帝定有封赏，高官厚禄，封妻荫子，此生再没……不料，未等孟冀说完，马援就皱着眉头对他说：“我本指望先生能说些指教我的话，为什么先生也随波逐流，一味地夸奖我呢。”孟翼听了很窘，一时不知如何应对才好。

　　马援说：“武帝时，伏波将军路博德，为国家开疆拓土，足足打下了七个郡，他得到的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多，却被封为伏波将军，封地多达三千户。赏过于功，这样的地位与荣华富贵怎么会长久呢。”

　　马援继续说：“如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰我国边境，我打算向朝廷请战，去当个先锋官，做一个有志男儿。男儿应该战死在边疆的战场上，不应该安安稳稳地躺在自己的床上死去，然后被子孙用棺材敛尸埋葬。大丈夫战死沙场，用马的皮革裹着尸体回来埋葬，这才是值得骄傲的事情啊。”

　　孟冀听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚地对他说：“将军真不愧是大丈夫啊。”马援不说空话，他只在洛阳呆了一个多月，见匈奴和乌桓又发起了对边地的袭击，主动请求出征，前往北方迎战去了。

　　六十二岁那年，马援主动请求出征武陵。那时，武陵五溪的少数民族首领发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。

　　光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。马援见没有下文，去找光武帝说：“我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。”说罢，当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄，动作矫健不逊当年，批准了他的请求。次年，马援因长期辛劳患了重病在军中死去，实现了他“马革裹尸”的誓言。