《故形典要》木公匠人

51、《故形典要》（五十一） 鸡鸣狗盗

　　鸡鸣狗盗

　　释义：原意指学鸡鸣叫以骗人，装成狗的样子盗窃。后来比喻低贱卑下的技能或行为，亦指具有这种技能或行为的人。
　　出处：孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自为孟尝君亲己。秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君誊为质于齐，以求见孟尝君。齐滑王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是，秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，驰即去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客。孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之。及孟尝君有秦难。卒此二人拔之。自是之后，客皆服。（《史记·孟尝君列传》）“鸡鸣狗盗”即出自于此。
　　例句：沈括《梦溪笔谈》：李氏言愈丑，虏人度李终不可得，恐且得罪，遂托以他事，中夜解去。鸡鸣狗盗皆有所用，信有之。

　　成语故事：

　　春秋战国时期，孟尝君礼贤下士门客众多，秦昭王想拜他为相，可这时有人进言道：“孟尝君虽很贤能，但他是齐国人，如果拜他为相，他一定会为齐国利益着想，那样的话，秦国就危险了。”

　　这番话说得秦昭王临时改变了主意，立即将孟尝君关押起来，准备找一个借口杀掉他。孟尝君四处托人求情，找到了秦昭王的宠姬。

　　宠姬答应替他说情，但提了一个要求：“我听说孟尝君有一件狐白裘，天下无双，如果你能把这件狐白裘送给我，我就帮你。”

　　消息传到狱中，孟尝君更感为难，因为这件狐白裘他早已送给秦昭王，如今叫他如何再有一件，他把难处告诉了门客，就在众人面面相觑之时，坐在门边的一位善于偷盗的门客自告奋勇道：“我能拿到那件狐白裘。”当天夜里，他就趁黑摸入秦宫，偷出了狐白裘。宠姬得到狐白裘后，孟尝君很快被释放。

　　因怕秦昭王反悔，孟尝君不敢再耽搁，率领手下人连夜奔逃。一行人逃至函谷关时又遇了难题：按照秦国法规，函谷关每天鸡叫时才开关放人。如今夜黑如墨，哪敢等到鸡鸣呢，正当众人犯愁之时，又一位门客站了出来，只见他“喔，喔，喔”撮嘴连叫几声，引得城关外的雄鸡全都叫了起来。

　　守关士兵听见鸡鸣，以为天色将明，开门放人，孟尝君一行人就这样逃出了秦国。众人很佩服这两位门客。“鸡鸣狗盗”亦随之流传。