《故形典要》木公匠人

37、《故形典要》（三十七） 挂羊头，卖

　　挂羊头，卖狗肉

　　释义：比喻用好的名义做幌子，实际上做坏事。也泛指用好名义欺骗人。
　　出处：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉（一作“脯”）于内也。”句中的“悬牛首卖马肉”，至宋代演变为“悬羊头卖狗肉”（普济《五灯会元》卷十六《元丰清满禅师》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头卖狗肉，坏后进初机，灭先圣洪范。你等诸人闻惩么事，岂不寒心？”）。由于口语多以“挂”替“悬”，最后定型为“挂羊头卖狗肉”。（《晏子春秋》）
　　例句：杨沫《青春之歌》：“那些人可靠？……他们不是挂羊头卖狗肉吗？”

　　成语故事：

　　晏婴是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭朴又努力工作，深受齐国人尊重。后来，他做了齐国宰相，依然食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君做的事是正直有益于人民的，就顺着他的命令去做；国君不能施行仁政时，就对命令斟酌着去办。

　　因此，在齐灵公、庄公、景公三代，他的名声显扬于各诸侯国。国君齐灵公有一个奇怪的癖好，喜欢在宫中看女人穿男人的服装，按照男人的样子打扮。因为国君的这一喜好，全国各地的妇女纷纷效仿穿上了男人的服装。女穿男装，男女不辨，这在当时是一种很不正常的现象，齐灵公意识到这一点。

　　他让官吏们去禁止，特地下了一道命令：“今后凡是女子穿男子衣服的，一经发现，就撕破她的衣服，扯断她的衣带，当众羞辱她们。”

　　齐灵公认为，采取这样严厉的措施，就能制止女穿男装的现象。不料，结果并非如此。虽然有不少女人的衣服被撕破、衣带被扯断，受到很大羞辱，但仍然有许多女人穿男子的衣服在外行走。因此，这种现象没有被完全制止。

　　为此，齐灵公很是烦恼。有一次，齐灵公见到晏婴，就问他：“我已经下了命令，禁止女子穿男子的服装。可是，为什么仍然制止不了呢？”

　　晏婴说：“大王让宫中的女子都穿男子的服装，却禁止宫外的女子穿男人的服装。这就好比店门外悬挂着牛头，店门内卖的却是马肉一样，怎么能让人信服呢？您为什么不首先在宫中禁止女扮男装呢？这样，外面的人自然也就不敢违抗您的命令了。”齐灵公听后恍然大悟，原来这种流行的源头在于齐国的后宫。

　　上至齐灵公的宠妃，下至嬷嬷宫女，无不如此。怪不得平民要效仿，还对齐灵公的圣旨有恃无恐——你自己带的头，有资格反对么？齐灵公下令宫中的女子一律不准穿男装。最后，齐国终于不再有女人穿着男装到处乱晃。