12、仁德布世安天下，孝悌传心定九州 舜以仁德治 ...
-
《帝舜：孝感动天地》（顾鹰问·神龟叙事版）
上卷（9章，每章1199字正文+七字标题）
第一章寒门降世命多舛
顾鹰蹲在神龟旁，指尖轻轻摩挲着龟甲上深浅交错的纹路，轻声问：“舜打小的日子，真就熬得这么难？连半分暖意都没有吗？”神龟慢悠悠晃了晃脑袋，浑浊的眼眸里裹着沉沉的叹息，缓缓开口，声音像老树皮摩擦般沙哑：“舜生在诸冯那间漏风的破茅屋里，姓姚名重华，亲娘在他刚记事、还会追着娘要糖吃的年纪，就染了重病走了，连件像样的衣裳都没给孩子留下。他爹瞽叟是个瞎子，眼盲了，心也跟着瞎了，满脑子只听后妻的挑唆，把亲生儿子当成了多余的累赘。
那后母是个从邻村嫁过来的毒妇，尖酸刻薄刻进了骨子里，进门第一天就没给过舜好脸色，横眉冷对的，连口热水都舍不得给。等生下弟弟象后，更是把舜当成了眼中钉、肉中刺，恨不得一把掐死他，好让自己的儿子独占所有家产。那象被宠得无法无天，骄横跋扈得没边，抢舜的粗粮饼、毁舜磨破了边的农具，动辄就又打又骂，把舜的胳膊掐得青一块紫一块。后母不仅不管，还在一旁煽风点火，说舜不懂事、惹弟弟生气，瞽叟也跟着扬起拐杖打骂，一家三口拧成一股绳，把舜往死里磋磨。
小小年纪的舜，天不亮就得摸黑去后山砍柴，露水打湿了单薄的衣裳，冻得嘴唇发紫；天亮了又要下地种地，锄头柄磨得手掌起满血泡，疼得钻心；傍晚还要去河边捕鱼，河水冰凉刺骨，脚都冻得没了知觉。脏活累活全是他的，饭却只能吃剩下的残羹冷炙，有时后母故意把饭倒给鸡吃，他就只能啃几口硬邦邦的野菜团子，连一口热的都捞不着。可他从没怨过一句，再苦再累，对着爹娘依旧恭恭敬敬，端水递饭从不敢怠慢；弟弟欺负他，他也只是默默忍让，把好东西都让给象，心里总念着骨肉亲情，再难也守着孝顺的本心。邻里们看在眼里，疼在心里，私下里都骂后母歹毒、瞽叟糊涂，可舜总笑着劝大家，说一家人总归是一家人，不能计较太多，可谁也没看见，他夜里躲在柴房里，偷偷抹掉眼角的泪，心里却从未生出半分怨恨，只想着守着这份亲情，盼着家人能有一日回心转意。”
第二章历山躬耕睦乡邻
顾鹰皱着眉，指尖攥得紧紧的，又问：“被家人硬生生赶出门后，舜一个人无依无靠，咋在历山站稳脚跟的？就没遇到难处吗？”神龟叹了口气，浑浊的眼眸里多了几分心疼，继续道：“舜刚成年，后母见他越来越能干，力气大、种地也有技巧，怕他将来回来分家产，就找了个由头，说舜偷了家里的粮食，把他狠狠打骂一顿，拐杖都打断了一根，直接赶出了家门，连件厚衣裳都没让他带。舜身无分文，背上只裹了几件打满补丁的旧衣，手里攥着一把磨秃了的锄头，独自往历山走去，脚下的路坑坑洼洼，心里也空落落的，只想着开荒种地，好歹能混口饭吃，不至于饿死在路边。
历山那地方土地贫瘠，石头多、泥土少，一锄头下去能磕出火星子，百姓们为了争一块好田界，常常打得头破血流，邻里之间矛盾重重，今天这家骂那家占了地，明天那家堵这家的水渠，日子过得鸡飞狗跳，谁也不服谁。舜到了之后，没跟任何人争抢，找了块最贫瘠的荒地，石头遍地，连草都长不旺，他搭了个低矮的茅草屋，屋顶漏着风，就用干草堵上，就算安了家。天不亮他就扛着锄头下地，先把地里的石头一块块搬出来，再一点点翻土，汗水顺着额头往下淌，滴在泥土里，砸出小小的坑；天黑透了才拖着疲惫的身子回家，腿像灌了铅一样沉，连吃饭的力气都没有，随便啃两口野菜就躺下，第二天依旧早起干活，勤勤恳恳，从不懈怠。
他见乡邻们耕种没技巧，选种随便撒，耕地也不规整，收成少得可怜，一年到头填不饱肚子，就主动上门帮忙，教大家如何选饱满的种子、如何按季节耕地，如何修水渠引水灌溉。谁家缺农具，他就把自己的送过去，哪怕自己要用，也先紧着乡邻；谁家遇到难处，比如老人病了、孩子饿了，他都伸手帮一把，把自己仅有的粮食分出去，从不计较得失。时间久了，乡邻们都被他的宽厚善良打动，再也不争田界，邻里之间互帮互助，你帮我耕地，我帮你收粮，历山渐渐变得和和睦睦，连空气里都透着暖意。舜的好名声，也跟着一传十、十传百，慢慢传了出去，周边村落的人都知道，历山来了个厚道能干的年轻人，叫姚重华，跟着他，日子总能越过越踏实。”
第三章贤声远播聚人潮
顾鹰好奇地往前凑了凑，眼睛亮晶晶的，追问：“舜的名声，咋就传得这么快，连远在都城的尧帝都惊动了？他到底有啥魔力，能让百姓这么信服？”神龟笑了笑，浑浊的眼眸里多了几分赞许，连龟甲上的纹路都仿佛亮了些：“舜在历山待了几年，德行摆在那儿，百姓们打心底里敬他、信他，觉得跟着他过日子，踏实、安稳，纷纷搬来挨着他住，就想沾沾他的福气，也学学他的厚道。他住的地方，一年就成了热闹的小村落，茅草屋挨挨挤挤，炊烟袅袅；两年变成繁华的镇子，有了集市，有了商铺，人声鼎沸；三年竟成了人声鼎沸的都市，房屋整齐，道路宽敞，百姓安居乐业，人人都愿意跟着他，听他的话，哪怕他没官没职，百姓也把他当成主心骨。
那会儿帝尧正愁没人能托付天下，他年纪大了，儿子丹朱顽劣不堪，不堪大用，遍寻天下贤才，找了十几年，却始终没找到合适的，要么德行不够，要么才干不足，要么心术不正，急得他吃不下饭、睡不着觉。后来听四方诸侯说起舜的事迹，说他在历山躬耕，感化乡邻，百姓依附，三年成邑，心里又惊又奇，琢磨着这年轻人到底有啥本事，能让百姓这么归心，能有这么大的感召力。尧帝心里清楚，能让百姓自发依附、真心拥戴的人，必定有过人之处，可他不敢轻易托付，天下大事，容不得半点马虎，得好好考察一番，从品性到才干，从持家到处事，都要看得明明白白。
思来想去，尧帝先把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，这两位公主，端庄贤惠，知书达理，尧想看看舜对待妻室如何，能不能持家有道；又赐了成群的牛羊、精致的琴瑟、华丽的衣裳，还有不少粮食布匹，想看看舜富贵之后，会不会变得骄纵傲慢，会不会忘了本，能不能善待他人，更想看看他面对诱惑，能不能守住本心，不被名利冲昏头脑。除此之外，尧帝还悄悄派人，把自己珍藏的先天八卦图送到历山，交给舜，让他仔细研读，说这是上古传下来的天地至理，蕴含着治国安民、应对万事的智慧，想看看舜有没有悟性，能不能读懂其中的奥秘，这也是考察的重要一环。舜得了八卦图，如获至宝，白天干活，晚上就借着月光研读，一字一句琢磨，渐渐悟出了阴阳变化、天地运行的道理，心里也多了几分通透，待人处事也更有章法了。”
第四章帝赐妻财试本心
顾鹰眨眨眼，担忧地问：“尧帝这么考验，舜没飘吧？得了这么多赏赐，娶了两位公主，他还能像以前一样厚道吗？他那歹毒的家人，肯定又要作妖了吧？”神龟沉下声，语气里满是鄙夷，连声音都冷了几分：“舜得了尧帝的赏赐，还娶了两位公主，日子一下子好了起来，茅草屋换成了宽敞的土坯房，有了牛羊，有了粮食，再也不用挨饿受冻，可他依旧跟以前一样谦逊低调，没有半分骄纵之气。对娥皇、女英敬重体贴，夫妻三人相处得和和美美，从不摆丈夫的架子，凡事都和妻子商量；持家也井井有条，牛羊养得肥壮，粮食囤得满满，赏赐的东西都妥善保管，从不铺张浪费；更没忘了乡里乡亲，依旧常帮大家干活，耕地、修渠、盖房，跟乡邻们亲如一家，谁家有难处，他还是第一个伸手帮忙，半点没有富贵人家的架子。
可他的家人知道后，眼都红了，嫉妒得发疯，后母气得捶胸顿足，天天在瞽叟面前嚼舌根，说舜忘恩负义，发达了就不管家里，连一口粮食都不送回来，还撺掇瞽叟去历山找舜闹事，抢他的家产；象更是骄横得没边，天天嚷嚷着要抢娥皇、女英，要占舜的牛羊琴瑟，说那本来就该是他的，还说要把舜赶出去，自己住他的大房子。一家三口又凑在一起，鬼鬼祟祟地盘算着，怎么害死舜，把他的一切都夺过来，半点父子兄弟情分都不顾，在他们眼里，只有利益，没有亲情，仿佛舜的存在，就是挡了他们的路。
舜隐约察觉到家人的歹意，夜里躺在床上，借着月光看着手中的八卦图，心里暗暗琢磨，他们肯定不会善罢甘休，自己得多留几个心眼，提前想好应对的法子，不能任人宰割，更不能让他们的阴谋得逞。他研读八卦图已久，悟出了阴阳相生、趋吉避凶的道理，知道凡事要提前谋划，不能被动挨打，一场针对他的阴谋，就这样悄悄酝酿开来，而舜，也早已做好了应对的准备，既守着孝悌的本心，也留着智慧的后手，他想着，家人或许只是一时糊涂，只要自己守住底线，总能感化他们。”
第五章仓顶纵火命悬丝
顾鹰惊得捂住嘴，声音都有些发颤，眼里满是愤怒：“家人真敢下死手？虎毒还不食子呢，他们怎么能这么狠心？舜又是怎么脱险的？就没想着反抗吗？”神龟沉下声，语气里满是愤怒，浑浊的眼眸里仿佛燃着火：“瞽叟听了后母和象的挑唆，心里的歹念越来越盛，被嫉妒冲昏了头脑，哪里还顾念父子亲情，找了个由头，说粮仓漏雨，粮食要受潮，让舜上去修补。舜心里清楚，这肯定是个圈套，他们没安好心，可他表面上不动声色，依旧恭恭敬敬地答应下来，心里却暗暗盘算，得提前想好脱身的办法，不能白白送命。他拿着工具爬上屋顶，还特意带了两顶斗笠放在身边，看似随意，实则早有准备，就怕家人突然发难。
刚忙活没多久，就听见下面传来一阵响动，舜回头一看，气得浑身发抖，瞽叟竟偷偷抽走了梯子，还在粮仓底下放了一把火，干柴遇火，熊熊烈火瞬间窜了上来，把粮仓团团围住，浓烟滚滚，呛得人喘不过气，火星子溅在身上，烫得生疼，舜被困在屋顶上，四周都是火海，危在旦夕。舜急得满头大汗，却没有慌乱，目光快速扫过四周，忽然看见旁边放着的两顶斗笠，眼睛一亮，赶紧抓在手里，学着鸟儿张开翅膀的样子，纵身往下跳，借着斗笠的缓冲，稳稳落在地上，虽然摔得膝盖生疼，却捡回一条命，心里却凉了半截，没想到家人真的能狠心到这般地步。
事后邻居们都看不下去，纷纷找上门去，指着瞽叟和后母的鼻子骂，说他们太狠心，虎毒还不食子呢，他们竟要活活烧死自己的儿子，简直丧尽天良。舜连忙上前，一一谢过邻居们的好意，拉着这个的手，劝着那个的肩，不让大家再争执，却没跟家人计较，只是私下里拉着瞽叟，严肃地说：‘爹，我知道你们心里不痛快，可我是您的儿子，身上流着您的血，您再这样害我，就是伤天害理，违背天地良心，下次再犯，我真的没法再忍了，就算我念着亲情，天地也不会容你们。’瞽叟被舜的气势震住，一时说不出话，可心里的歹念，却没就此打消，反而觉得舜是在威胁自己，越发记恨起来。”
第六章恶霸欺亲显神威
顾鹰气得攥紧了拳头，指甲嵌进掌心都没察觉，又问：“这家人真是不知悔改，就没人治治他们吗？舜就一直忍着？后来是不是出了别的事？”神龟点头，语气里多了几分解气，缓缓道：“瞽叟和象见纵火没害死舜，贼心不死，又不敢轻易动手，就天天在村里闲逛，游手好闲，还仗着自己是舜的家人，在村里横行霸道，欺负乡邻，抢人家的鸡蛋，占人家的菜地，百姓们看在舜的面子上，都忍了，可他们却越来越过分，甚至敢跟乡邻动手，闹得村里鸡犬不宁。这天，瞽叟和象在村口闲逛，遇到了三个从外乡来的恶霸，这三人横行乡里，无恶不作，见瞽叟是个瞎子，象又骄横跋扈，看着就好欺负，就想抢他们身上仅有的几文钱，还出言辱骂，说他们是没用的废物。
瞽叟和象哪里是对手，三两下就被恶霸按在地上打，拳头落在身上，疼得他们嗷嗷直叫，恶霸还扬言要把他们打残，扔到河里喂鱼，让他们再也没法在村里嚣张。象吓得哭爹喊娘，嘴里不停喊着舜的名字，瞽叟也慌了神，摸索着想要爬起来，却被恶霸一脚踹倒，只能无助地哀嚎。就在这时，舜刚好从历山回来，路过村口，听见呼救声，赶紧跑了过去，一看是家人被欺负，二话不说就冲了上去，眼神里满是冷厉，他可以忍家人的算计，却绝不容许外人欺负自己的亲人。
三个恶霸见舜只是个年轻人，根本没放在眼里，挥着拳头就打了过来，嘴里还骂骂咧咧的，让舜少管闲事，不然连他一起打。可他们不知道，舜常年干活，力气大得很，又研读八卦图，悟出了阴阳变化的道理，身手灵活得很，懂得借力打力。舜不慌不忙，侧身躲过拳头，反手抓住恶霸的胳膊，轻轻一拧，恶霸就疼得嗷嗷叫，跪在地上求饶。另外两个恶霸见状，一起冲了上来，舜左躲右闪，借力打力，几下就把两人打得屁滚尿流，趴在地上起不来，鼻青脸肿的，再也没了之前的嚣张气焰。
三个恶霸吓得魂飞魄散，连连叩首，哭着说：‘我们有眼不识泰山，不知道他们是您的家人，要是知道，借我们一百个胆子也不敢欺负啊，求您饶了我们吧！’舜冷冷看着他们，说：‘以后再敢在乡里横行霸道，欺负百姓，定不轻饶，滚！’三个恶霸连滚带爬地跑了，再也不敢来村里闹事。舜扶起瞽叟和象，拍掉他们身上的土，没说一句责备的话，只是把他们送回家，还给了他们一些粮食，让他们好好过日子。邻居们都看在眼里，纷纷称赞舜有勇有谋，宽待家人，对恶人却毫不留情，这样的人，才是真君子。尧帝听说了这件事，对舜更加满意，他要找的，就是这样既有仁德之心，又有勇武之气，能护佑家人、能震慑恶人，还能守住本心的人，这样的人，将来才能治理好天下，才能护佑百姓安宁。”
第七章掘井留道再脱身
顾鹰松了口气，又皱起眉，叹道：“一计不成，又生一计，这家人也太歹毒了！舜救了他们，他们总该感恩吧？没想到又要害舜，这次又是怎么躲过的？”神龟点头，语气里满是无奈，又多了几分赞许：“瞽叟和象被舜救了，不仅没感恩，反而觉得舜有本事，更想抢他的家产了，后母也在一旁煽风点火，说舜就是故意显摆，想让他们难堪，说舜心里根本没这个家，一家三口又凑在一起商量，非要置舜于死地不可。后母眼珠一转，想出了个更歹毒的主意，让瞽叟叫舜去挖井，说家里缺水，庄稼要旱死了，得挖口井灌溉田地，实则是想等舜下到井底，就填土把他活埋，让他再也没法出来。
舜心里跟明镜似的，知道他们没安好心，肯定是想把自己活埋在井里，可他依旧恭恭敬敬地答应下来，心里却早有打算。他研读八卦图已久，悟出了趋吉避凶、未雨绸缪的道理，知道凡事要留后手，不能把自己置于绝境。挖井的时候，他故意放慢速度，白天慢慢挖，让家人以为他毫无防备，晚上趁着月色，悄悄在井壁上凿了一条暗道，通到外面的草丛里，还提前备好了干粮和水，藏在暗道里，就等着他们动手。乡邻们都劝舜别去，说他家人没安好心，去了肯定凶多吉少，可舜笑着说，毕竟是家人，不能不顾，只是自己会多加小心，他心里还抱着一丝希望，盼着家人能幡然醒悟。
等井挖得很深了，深不见底，往下一看黑漆漆的，瞽叟和象见时机成熟，就往井里疯狂填土，石块、泥土源源不断地落下去，尘土飞扬，两人一边填土一边笑，觉得舜这次肯定死定了，再也没人跟他们抢家产了。欢天喜地地回家，开始瓜分舜的家产，象得意洋洋地嚷嚷着，说主意是他想出来的，娥皇、女英归他，牛羊、琴瑟也归他，粮仓和田地归父母，还说要把舜的房子拆了，盖成自己的大宅子，后母也在一旁附和，笑得合不拢嘴。
可他们没想到，舜早就从暗道里逃了出来，安安稳稳地回了家，正坐在院子里喝茶，神色平静，仿佛早就知道会是这样。象和后母刚进院子，就看见舜坐在那里，吓得魂不附体，腿一软差点摔倒，瞽叟也慌了神，摸索着往后退，嘴里哆哆嗦嗦地问：“你……你是人是鬼？我们明明把你埋在井里了，你怎么会在这里？”舜放下茶杯，缓缓站起身，眼神冷冽，语气严肃地说：“你们的一举一动，都在我的心里，我早就看透了你们的心思。我念着亲情，一次次忍让，可你们却步步紧逼，非要置我于死地。再有一次，我真的不客气了，到时候，别怪我不顾父子兄弟之情！”
一家人被舜的气势吓得瑟瑟发抖，跪在地上连连求饶，说再也不敢了，以后一定好好过日子，再也不算计他了。从这以后，瞽叟、后母和象彻底臣服于舜，再也不敢生出半分歹念，对舜恭恭敬敬，家里的事也都听舜的安排，邻里们见此，都称赞舜有度量，大事严谨，小事忍让，不据小节，是真正的君子。”
第八章孝悌如初感上苍
顾鹰动容道：“受了这么多害，救了他们又被算计，最后还能让家人臣服，舜的心胸也太宽广了！尧帝知道这些事，是不是更看重他了？这八卦图，是不是也帮了舜不少忙？”神龟道：“经历了两次谋害，又救了家人却被反咬一口，最后用智慧和威严让家人臣服，舜心里不是不难受，不是不委屈，夜里躺在床上，看着八卦图，也会默默流泪，可他依旧没怨恨家人，对爹娘还是孝顺有加，送粮食、送衣物，嘘寒问暖；对弟弟还是友爱包容，不跟他计较过往的过错，只是多了几分底线，不再任人拿捏，不再傻傻地等着被害，凡事都提前谋划，用从八卦图里悟出的智慧，保护自己，也守护这个家。
他常跟家人说：‘我守着孝悌，是念着骨肉亲情，可亲情不是我一个人的事，是要互相珍惜、互相体谅的，以后咱们好好过日子，别再算计来算计去，一家人安安稳稳的，比什么都强。’家人也都连连点头，再也不敢有二心。他的孝悌和宽容，还有那份不卑不亢、智慧避险、勇武护亲的本事，让天地都为之动容，百姓们更是敬佩不已，都说舜是真君子，德行感天动地，既有仁心，又有智慧，还有勇武，更有宽广的心胸，这样的人，世间难寻。
尧帝听说了这些事，对舜更加敬佩，心里暗暗点头，他要找的，不是一味忍让、软弱可欺的人，也不是只会勇武、没有仁德的人，而是既能守住孝悌仁德，又有智慧、有谋略，能在困境中保全自己、应对危机，还能宽待亲人、震慑恶人，更能静下心研读八卦图、悟出天地至理，大事严谨、小事忍让、不据小节的人。舜的表现，正好合了他的心意，这样的人，既有仁德之心，又有处事智慧，还有勇武之气，更有悟性和度量，将来才能治理好天下，才能应对各种危机，才能护佑百姓安宁，尧帝考察舜的心思，也更加坚定了，他知道，自己没看错人，舜就是能托付天下的贤才。”
第九章辅政安邦展奇才
顾鹰松了口气，眼里满是期待，问：“尧帝后来，就放心让舜参与理政了？舜的才干，是不是一下子就显露出来了？他从八卦图里悟出的道理，是不是也用到了理政上？”神龟道：“尧帝见舜品性、智慧、勇武、度量都无可挑剔，既有仁德，又有谋略，还有悟性，能读懂八卦图里的天地至理，更懂得大事严谨、小事忍让，就把他留在身边，让他参与处理部落联盟的大小政事，想看看他治国的本事，也想让他把八卦图里的智慧，用到治国安民上。舜兢兢业业，从不敢有丝毫懈怠，心里清楚，这是尧帝对自己的信任，也是自己的责任，一定要把事情做好，不辜负尧帝和百姓的期望。
他仔细观察朝堂局势，分析天下利弊，结合从八卦图里悟出的阴阳平衡、顺应天时的道理，处理政事井井有条，从不马虎。他举荐了德才兼备的八恺掌管土地，八恺办事靠谱，按照八卦图里的方位、时节，规划农耕、分配土地，让百姓顺应天时耕种，收成越来越好，再也不用为温饱发愁；又举荐八元掌管教化，八元深入民间，教百姓守规矩、懂礼仪，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，民风越来越淳朴，社会越来越和谐，邻里之间互帮互助，再也没有争斗。
对于共工、驩兜这些奸佞之徒，舜毫不留情，查清他们的恶行后，力主把他们流放到偏远地方，肃清朝政，不让奸人乱了天下，他说，治国就像八卦阴阳，要扶正祛邪，才能平衡安稳，这是大事，绝不能含糊。而对于百姓之间的小矛盾、小摩擦，他却总是耐心调解，小事忍让，不据小节，让百姓心服口服。舜处事公正，有勇有谋，不管多难的政事，到他手里都能处理得井井有条，把天下治理得安稳有序，尽显治国安邦的大才干。尧帝看在眼里，喜在心里，越来越觉得，舜就是自己要找的接班人，天下托付给他，肯定能延续盛世，百姓能安居乐业，而八卦图里的智慧，也将在舜的手里，发扬光大，成为治国安民的法宝。”
《帝舜：孝感动天地》（顾鹰问·神龟叙事版）
下卷（9章，每章1399字正文+七字标题）
第十章蒲阪登基布德音
顾鹰问：“舜当了帝王，是怎么治理天下的？跟尧帝比，有啥不一样的地方？他那大事严谨、小事忍让的性子，是不是也用到了治国上？”神龟道：“舜定都蒲阪，登基那日，四方诸侯齐聚，百姓夹道相迎，他却没摆半分帝王架子，依旧穿着粗麻衣裳，对着天下百姓深深一拜，声如洪钟却满含恳切：‘朕今日登基，不为尊荣，只为护天下苍生安稳，若有负百姓，愿受天地责罚。’一句话，说得众人热泪盈眶，连白发老者都跪地叩首，高呼‘圣君’。
他深知治国先治心，治心先用人，比起尧帝的宽厚包容，舜多了几分刚柔并济的分寸。他广开贤路，在城门口设了谏言鼓，又在宫墙立了诽谤木，不管是平民还是奴隶，只要有治国良策，都能击鼓进言、刻木陈情，他亲自接见，哪怕是粗鄙直白之言，也耐心倾听，从不厌弃。有个老农拄着拐杖前来，说赋税虽轻，可农具不足，春耕将至，百姓无物可耕，舜当即召集百官，下令让官府集中匠人打造耒耜、锄头等农具，免费分给贫苦农户，还派农官指导耕种；有个猎户衣衫褴褛，哭诉山林被诸侯霸占，百姓无法打猎谋生，连果腹都难，舜立刻派亲信大臣核查，三日内查清真相，将霸占的山林悉数归还百姓，还严惩了违规诸侯，削其封地，以儆效尤。
对于贪赃枉法的官员，他绝不手软，坚守底线。有个诸侯是尧帝旧部，仗着资历私吞赈灾粮，导致灾区百姓饿殍遍野，舜不顾大臣“念及旧功、从轻发落”的劝阻，直接废除其爵位，追回所有粮食，还把他贬为庶民，发配到灾区耕作，让他亲身体验百姓疾苦。可对于官员的小过错，他却格外宽容，有个掌管历法的官员因家中变故算错节气，耽误了农时，舜没有责罚，反而让他跟着田间老农学习农耕，体察天时变化，重新修订历法，后来那官员成了精通历法的能臣。
他时常带着娥皇、女英微服私访，不坐銮驾，不穿龙袍，就像普通夫妻一样走在乡间田埂，饿了吃百姓家的粗粮，渴了喝山涧清泉。一次路过村落，见两户百姓因争水灌溉打架，锄头相向，舜没有下令抓捕，反而亲自拿起铁锹，带着随从挖渠引水，将河水均匀分给两户人家，笑着劝道：“都是乡里乡亲，抬头不见低头见，让一步，日子就顺了。”百姓们见帝王如此亲善，都羞愧停手，此后邻里再无纷争。百姓们都说，舜帝是把百姓当家人，把天下当家管，大事不糊涂，小事不计较，这样的帝王，才是真的圣君。”
第十一章巡狩四方定诸侯
顾鹰好奇：“天下诸侯那么多，有的还不安分，舜是怎么稳住他们，让天下一统的？他巡狩四方，是不是也用了八卦图里的智慧？”神龟道：“舜登基第二年，东方诸侯突然作乱，联合三个部族抢夺邻封地，烧杀抢掠，百姓流离失所，哭声遍野。大臣们都劝舜出兵镇压，以武力震慑四方，舜却摇摇头，眉头紧锁道：‘诸侯作乱，多是因生计艰难，若一味征伐，只会让百姓更苦，战火难熄。’他不顾危险，只带了百名精锐随从，亲自前往东方，临行前还特意带上先天八卦图，说要以理服人，以智安邦。
刚到东夷地界，就见诸侯带着部族百姓拦路，个个面带怒色，手持农具，喊着“赋税太重，活不下去”，见舜的队伍前来，非但不惧，反而步步紧逼。舜没有摆帝王威严，反而下车示意随从退下，独自上前，跟百姓席地而坐，耐心听他们诉苦，得知东夷封地多山地，种粮收成微薄，却要缴纳和中原一样的赋税，百姓早已不堪重负。舜听罢，拿出八卦图，指着上面的东方木位说：‘你们的封地在东方，属木，气候温润，适合种桑养蚕，不必只种粮食，换个生计，日子就能好转。’他当场下令，减免东夷三年赋税，还从中原派来懂养蚕、织帛的官员，带着桑苗、蚕种，手把手教百姓技艺。
作乱诸侯见舜如此仁德，不摆架子，还为部族谋求生路，又有八卦定方位的谋略，当即跪地请罪，额头磕出血来，说自己一时糊涂，被生计所迫才作乱，愿归顺臣服，永守东夷。舜扶起他，不仅没责罚，还赐给他千株桑苗、百套农具，说：‘朕信你能管好封地，护好百姓，往后若有难处，可直接遣使奏报，不必再走歧途。’其他诸侯听说此事，都被舜的胸襟折服，纷纷主动前来朝贡，献上特产，再也不敢有异心。
巡狩途中，舜每到一处，都用八卦图里的智慧规划农耕，教百姓顺应天时、辨别地利，根据不同方位的水土种植作物，还制定礼仪，规范诸侯朝贡的时间、贡品数量，不让他们互相攀比、争斗。有个偏远部族不服王化，占据山林，拒绝归顺，舜没有派兵攻打，反而带着粮食和衣物前往，跟部族首领歃血为盟，教他们耕种纺织、搭建房屋，改善生活。部族首领感动得热泪盈眶，拉着舜的手说：‘舜帝待我们如亲人，不嫌弃我们蛮荒，我们愿世代臣服，永为华夏子民。’就这样，舜靠仁德和智慧，让天下诸侯归心，四方一统，再也没有战乱，百姓终于过上了安稳日子。”
第十二章举贤任能肃朝纲
顾鹰追问：“舜的朝堂，为啥能这么清明，贤才辈出？他是怎么做到的？是不是也跟他大事严谨、小事忍让的性子有关？”神龟答：“舜常说，朝堂是天下的根基，用人不公，根基就会塌，百姓就会苦。他完善官制，设立九官，让德才兼备的人各司其职，还定下严苛规矩：官员若三年政绩不佳，降职处理；若贪赃枉法，永不录用，子孙不得入朝为官。可他也不是一味严苛，懂得体恤人情，有个官员因母亲病重，日夜侍奉，耽误了政务，舜不仅没责罚，还派太医前去诊治，赏赐药材，说：‘孝者必忠，情有可原，你安心照顾母亲，政务朕另派他人接手。’
他最看重贤才，不管出身如何，只要有本事、有德行，就大胆任用，从不计较过往。大禹的父亲鲧治水九年，用堵的办法失败，导致洪水更凶，被舜罢免，可舜却看出禹聪慧坚韧，能屈能伸，有治水之才，不顾大臣“鲧有罪，禹不可用”的反对，力排众议，任命禹为治水官，让他戴罪立功；有个叫皋陶的平民，出身贫寒，却懂律法、有德行，断案公正，舜直接提拔他为大理官，掌管天下刑罚，还叮嘱他“律法面前，人人平等，哪怕是皇亲国戚，也不能徇私”。皋陶执法严格，一次舜的弟弟象仗着兄长是帝王，强占百姓田地，犯了小错，皋陶要按律责罚，象派人向舜求情，舜不仅没阻拦，反而派人传话：“律法面前，人人平等，皋陶做得对，你该受罚，就当是教训。”象无奈受罚，从此再也不敢骄横。
为了考察官员，舜每半年就派人暗访，查看官员政绩、百姓口碑，还让百姓监督，若官员欺压百姓，百姓可直接击鼓告状，官府必须三日内核查。有个官员仗着是舜的远亲，在封地欺压乡民，强抢民女，百姓告状后，舜立刻将他罢免，打入大牢，还亲自前往封地，向百姓道歉，拿出自己的俸禄补偿受害人家属。他常对官员说：“你们是百姓的父母官，不是作威作福的老爷，大事要守原则，不徇私；小事要懂包容，知体恤，才能让百姓信服。”在他的治理下，朝堂上下清正廉明，贤才辈出，没人敢有私心，天下大治的根基，就这样牢牢扎稳，百姓安居乐业，四方太平。”
第十三章教民孝悌化乡风
顾鹰叹道：“舜自己就是孝悌的榜样，当了帝王后，是不是把孝悌之道传遍了天下？他是怎么教化百姓的？”神龟点头：“舜深知，孝悌是天下之本，家不和则国不宁，所以登基后第一件事，就是设立教化官，深入各个村落，宣讲孝悌之道，还把自己小时候受父母磋磨却依旧孝顺的经历编成故事，让乐师谱曲，让百姓传唱，让人人都懂“百善孝为先”的道理。他说：“朕小时候，父母待朕刻薄，后母屡次加害，可朕知道，骨肉亲情断不了，孝悌之心不能丢，父母之恩，终须回报。”
他亲自带头，以身作则，每月都带着娥皇、女英回诸冯看望瞽叟和后母，哪怕后母当年那般待他，欲置他于死地，他依旧端水递饭，嘘寒问暖，亲自为瞽叟揉腿，为后母煎药，毫无怨言。弟弟象想做官，舜没有直接应允，而是让他去偏远村落当差，管理农事，体验百姓疾苦，象起初不情愿，可看着兄长身为帝王，依旧孝顺父母，又见百姓生活不易，渐渐改了骄横的性子，真心实意为百姓办事，帮村民修渠、分粮，舜这才提拔他做了地方小官，让他继续历练。百姓们见舜身为帝王，还如此孝顺友爱，都纷纷效仿，村里不孝顺父母的人，都被邻里指责，羞愧难当，渐渐改了过错，家家开始重视亲情，孝敬父母、友爱兄弟成了乡风。
有个村落的儿子打骂父亲，抢夺父亲的粮食，邻里劝阻无效，舜听说后，没有派兵抓捕，反而亲自前往，跟那儿子促膝长谈，讲自己的经历，说：“父母生养之恩，比天还大，你小时候，父亲抱你、喂你，怕你冷、怕你饿，如今你却这样对他，良心何安？你今日不孝，将来你的孩子也会学你，家风败坏，日子怎会好过？”那儿子听着听着，泪流满面，羞愧难当，跪地向父亲请罪，舜还赐给他粮食、农具，让他好好赡养父亲，好好过日子。久而久之，华夏大地孝悌之风盛行，家家和睦，邻里互助，再也没有互相算计、欺凌亲人的事，就连偏远部族，也学着中原百姓，孝敬父母，和睦相处。百姓们都说，是舜帝让大家懂得了亲情的珍贵，让天下变得温暖和睦，这样的圣君，值得万世敬仰。”
第十四章途遇刺客侠士救
顾鹰惊道：“舜帝仁德，竟还有人敢行刺？那侠客是谁？这场搏斗一定很凶险吧？”神龟道：“舜登基第五年，巡狩南方，安抚部族，查看农耕，路过云梦泽时，突然遭遇刺客。那日，舜正带着随从查看稻田，跟老农交谈，询问收成，路边茂密的树林里突然冲出四个蒙面刺客，手持利刃，眼神凶狠，直扑舜帝，嘴里喊着：“昏君，拿命来！你坏我等好事，今日必取你性命！”随从们猝不及防，瞬间被刺客砍倒两人，鲜血溅在稻田里，情况万分危急，舜身边只剩几名随从拼死抵挡，可刺客身手矫健，眼看就要冲到舜面前。
就在这千钧一发之际，林间突然飞出一男一女两位侠客，男的手持长剑，白衣胜雪，女的挥舞短刀，红衣似火，身法矫健，如闪电般挡在舜帝身前，动作快得让人看不清。男侠客大喝一声：“大胆狂徒，竟敢行刺圣君，找死！”长剑出鞘，寒光一闪，直刺为首刺客，女侠客则侧身躲过攻击，短刀直逼刺客下盘，招招凌厉，护住舜帝周全。
四个刺客都是亡命之徒，受雇于人，招招致命，毫不留情，可两位侠客身手不凡，配合默契，显然是常年闯荡江湖的高手。男侠客剑招凌厉，挡住正面所有攻击，剑风凌厉，逼得刺客连连后退；女侠客灵活多变，专挑刺客破绽下手，短刀翻飞，让刺客难以靠近。激战中，女侠客为了护住舜帝，被刺客的利刃划伤胳膊，鲜血直流，染红了红衣，男侠客也被刺客刺中大腿，踉跄了一下，可他们丝毫没有退缩，反而越战越勇，眼神坚定，誓死护住舜帝。舜帝站在身后，看着两位侠客浴血奋战，心里又感动又担忧，大喊：“二位侠士，小心！不必顾朕，保重自身！”
经过半个时辰的生死搏斗，男侠客一剑刺穿为首刺客的胸膛，刺客当场毙命，女侠客也反手解决了最后一个刺客，四个刺客全部毙命，倒在血泊之中。两位侠客却因伤势过重，体力不支，踉跄着倒在地上，脸色苍白，气息微弱，长剑、短刀掉落在地。舜帝连忙上前，不顾血迹，亲自为他们包扎伤口，泪流满面地说：“二位侠士舍命相救，朕感激不尽，若不是你们，朕今日必死无疑，百姓也会失去依靠，此恩朕铭记于心。”随从们也纷纷跪地，感谢两位侠客的救命之恩。”
第十五章义士辞赏伴君侧
顾鹰追问：“舜帝重谢侠客，他们为何不愿留在身边？舜帝又是如何答应的？”神龟道：“舜帝将两位侠客带回行宫，请来最好的太医诊治，拿出最好的药材为他们疗伤，还亲自守在床边，照料他们的饮食起居，丝毫没有帝王架子。几日后，两位侠客伤势好转，能下床走动，舜帝拿出黄金千两、良田百亩，还要封他们为护卫将军，重谢他们，说：“二位侠士有救命之恩，朕想留你们在身边，做朕的贴身护卫，享尽荣华富贵，子孙后代也能永享富贵，如何？”
又过了几日，两位侠客伤势痊愈，精神焕发，男侠客名叫凌风，女侠客名叫月瑶，他们一起跪地辞谢，神色坚定：“舜帝仁德，天下敬仰，我等救您，是为天下百姓，并非为了荣华富贵。我二人自幼浪迹江湖，行侠仗义，习惯了自由自在，不愿被官职束缚，不愿被困在宫廷之中，还请舜帝成全。”凌风补充道：“我等只愿守护圣君，护佑百姓，不求名利，只求心安。”
舜帝见他们心意已决，没有强求，反而更加敬佩，起身扶起二人，感叹道：“二位侠士重义轻利，不慕荣华，朕佩服至极，世间能有这般侠士，是百姓之福。朕不勉强你们为官，只是朕身边护卫不足，巡狩四方也需人手，若二位愿意，可随时出入行宫，不必受官职约束，朕的安危，还需二位多多照看，如何？”凌风与月瑶相视一笑，眼中满是敬佩，点头应允：“舜帝如此宽厚，懂我等心意，我等愿效犬马之劳，只要舜帝有难，我等必赴汤蹈火，在所不辞，护您周全，护百姓安宁。”
从此，凌风与月瑶就成了舜帝的贴身护卫，却不受官职约束，平日里自由出入，或在民间行侠仗义，或在行宫守护，舜帝出游、巡狩时，他们便暗中保护，寸步不离，再也没人敢轻易行刺。舜帝常对大臣说：“真正的贤才，不必强求为官，不必困于朝堂，只要心怀天下，愿意护佑百姓，坚守道义，就是朕的知己，就是天下的良才。”百姓们听说此事，都称赞舜帝胸襟宽广，知人善任，连江湖侠客都愿意为他效命，这样的圣君，天下归心。”
第十六章授禹方略治水患
顾鹰问：“舜在位时，天下水患严重，他是怎么解决的？听说大禹治水成功，全靠舜帝的谋划？舜是不是把八卦图的智慧都传给禹了？”神龟道：“舜登基之初，黄河泛滥，洪水如猛兽，淹没了大片农田，冲毁了无数房屋，百姓流离失所，饿殍遍野，哭声震天，中原大地一片狼藉。之前鲧治水九年，用堵的办法，筑堤拦水，反而让洪水越积越多，堤坝一决，灾情更重，舜罢免了鲧，可水患不能不治，百姓还在受苦，他思来想去，觉得鲧的儿子禹，聪慧坚韧，能屈能伸，熟悉水情，是治水的最佳人选，不顾大臣反对，决意任用禹。
禹接到任命，心里没底，忧心忡忡，来请教舜帝，跪地叩首道：“父亲治水失败，害苦百姓，我怕自己能力不足，重蹈覆辙，辜负陛下信任，辜负百姓期望。”舜帝连忙扶起他，拉着他的手，语重心长道：“治水不在堵，而在疏，你父亲错在违背水的天性，你要吸取教训，顺应天时地利。”说罢，拿出先天八卦图，指着上面的阴阳纹路、八方方位说：“你看，八卦讲阴阳相生、顺势而为，水往低处流，是天性，我们要疏通河道，挖渠引水，引洪水入海，顺应水的天性，才能从根本上解决问题。东方属木，水旺则木盛，可多植树木固土；北方属水，可深挖河道泄洪，每一步都要依八卦方位谋划。”
舜帝还亲自为禹规划治水路线，按照八卦图里的方位，划分九州，让禹每到一处，都先安抚百姓，发放粮食、衣物，稳定民心，再调配人力物力，分工协作。他还下令，天下诸侯必须全力配合禹治水，出人、出粮、出物，谁敢推诿、拖延，严惩不贷，绝不姑息。治水途中，禹几次遇到困难，洪水凶猛，河道难疏，百姓怨言渐起，他想要放弃，舜帝就派人送去书信，鼓励他：“百姓的安危都在你身上，朕相信你，永远支持你，坚持下去，必能成功。”还时常派人送去粮食、药材，慰问治水的百姓和工匠。
舜帝还时常亲自去治水工地，带着粮食和衣物慰问百姓，跟禹一起勘察河道，查看水情，风吹日晒，从不抱怨。他告诉禹：“治水要大事严谨，每一条沟渠都要挖得精准，每一段堤坝都要筑得牢固，不能有丝毫马虎；小事要忍让，百姓有怨言，要耐心安抚，工匠有失误，要多加引导，不可苛责，人心齐，才能治水成功。”在舜帝的谋划和支持下，禹用了十三年，三过家门而不入，终于疏通河道，引洪水入海，平息了水患，百姓们终于能重返家园，耕种田地，安居乐业。百姓们都说，没有舜帝的信任和谋划，没有八卦图里的智慧，就没有治水的成功，舜帝和大禹，都是百姓的救星。”
第十七章暮年南巡系苍生
顾鹰问：“舜老了，在位三十九年，还想着天下百姓，执意要南巡？他就不怕自己身体扛不住吗？”神龟道：“舜在位三十九年，头发全白了，胡须如雪，腿脚也不利索了，眼神也不如从前清亮，可听说南方三苗部族又有作乱迹象，湘江流域水患又有复发的迹象，百姓生活困苦，他心里急得吃不下饭，睡不着觉，整日坐在殿中，望着南方，忧心忡忡。大臣们都劝他：“陛下年事已高，身体欠佳，派大禹或其他大臣前去即可，不必亲自前往，保重龙体要紧。”
舜帝摇摇头，眼神坚定，声音虽弱却满是恳切：“三苗百姓也是朕的子民，水患不除，百姓不安，朕不亲眼看看，心里不踏实。朕这一生，大事不敢懈怠，小事不敢疏忽，如今老了，更要为百姓做最后一件事，不能让百姓受苦。”说罢，不顾大臣劝阻，执意准备南巡，娥皇、女英含泪劝阻，也没能改变他的心意。凌风与月瑶听说后，主动请缨，护送舜帝南巡，跪地请命：“我等愿护陛下周全，哪怕粉身碎骨，也在所不辞，定不让陛下受半点伤害。”舜帝看着二人，欣慰点头，应允了他们的请求。
南巡路上，舜帝不顾舟车劳顿，每到一处，都不顾身体不适，深入民间，跟百姓交谈，查看灾情，解决他们的难题。路过湘江时，见百姓因洪水颗粒无收，房屋被冲毁，舜帝当场下令，开仓放粮，救济灾民，还派官员指导百姓修堤筑坝，预防洪水再次来袭，又拿出自己的积蓄，补贴受灾百姓。三苗部族首领见舜帝如此仁德，不顾年迈前来安抚，又有凌风、月瑶护卫，不敢作乱，主动带着部族归顺，说：“舜帝待我们如亲人，不嫌弃我们偏远，我们愿世代臣服，不再作乱，永守南方安宁。”
可舜帝毕竟年事已高，一路劳累，加上忧心百姓，身体越来越差，时常咳嗽不止，脸色苍白，随行的太医都劝他立刻返回蒲阪，休养身体，舜帝却坚持要去苍梧，说：“那里的百姓还在受苦，水患未平，朕不能走，必须亲眼看着百姓安定下来。”就这样，他拖着病体，继续前行，谁也没想到，这一去，竟是永别，更没人料到，一场暗藏的杀机，正等着这位年迈的圣君。”
第十八章再遇奸佞刺客袭
顾鹰担忧道：“舜帝年迈南巡，竟再遇刺客？这刺客是谁，为何如此胆大包天？”神龟长叹一声，神色凝重：“舜帝拖着病体前往苍梧，一路安抚百姓，修堤治水，可他不知，当年被他惩治的贪官，早已暗中怀恨在心，伺机报复。那贪官名叫侯申，当年仗着是尧帝旧部，贪赃枉法，私吞赈灾粮，被舜帝废爵贬为庶民，流放边疆，可他暗中勾结旧部，藏匿在南方，多年来积蓄势力，一直记恨舜帝，听闻舜帝年迈南巡，身边随从不多，便觉得时机已到，暗中派了十名死士，埋伏在苍梧郊外的山林之中，欲取舜帝性命。
这日，舜帝一行路过苍梧山林，山路崎岖，随从分散，凌风、月瑶护在舜帝身边，警惕四周。突然，山林间箭如雨下，直扑舜帝，凌风、月瑶连忙拔剑，护住舜帝，用剑身挡开箭矢，可箭矢太多，几名随从中箭倒地，舜帝也被箭风所惊，咳嗽不止，脸色更加苍白。紧接着，十名蒙面死士手持利刃，从林中冲出，个个身手狠辣，比当年云梦泽的刺客更凶残，嘴里喊着：“老匹夫，当年你害我家主公，今日取你狗命！”
舜帝一听，便知是侯申的人，心中又气又痛，气他不知悔改，痛自己仁德治国，却仍有奸佞作祟。凌风、月瑶见状，拼死抵挡，可死士人数众多，又都是亡命之徒，二人虽身手不凡，却也渐渐体力不支，月瑶为了护住舜帝，被死士砍中后背，鲜血直流，凌风也被数人围攻，身上多处受伤，却依旧死死护住舜帝，大喊：“陛下快走！臣等护您突围！”舜帝看着二人浴血奋战，泪流满面，却不肯独自离开，说：“朕不能丢下你们，要走一起走！”
就在这危急时刻，远处传来马蹄声，原来是大禹得知舜帝南巡，放心不下，带着治水的精锐士兵赶来接应。大禹见状，怒发冲冠，大喊：“大胆奸佞，竟敢行刺圣君，找死！”带着士兵冲上前，与死士激战，士兵们训练有素，很快就将死士团团围住，死士见突围无望，纷纷自尽，不愿吐露实情。大禹连忙来到舜帝身边，跪地叩首：“臣来迟，让陛下受惊，罪该万死！”舜帝扶起他，咳嗽着说：“不怪你，是朕执意南巡，只是这侯申，不知悔改，害苦百姓，还想害朕，绝不能留。”说罢，体力不支，倒在大禹怀中，凌风、月瑶也因伤势过重，昏了过去。”
第十九章禅位大禹诛奸佞
顾鹰红了眼眶，轻声问：“舜帝遇刺后，身体更差了吧？大禹是如何为他报仇，又如何承接帝位的？”神龟道：“舜帝被大禹带回行宫，太医全力诊治，可他年事已高，又受惊吓、劳累过度，身体日渐衰弱，卧床不起，知道自己时日无多，便召大禹、凌风、月瑶和大臣们前来，躺在病床上，气息微弱。
他看着大禹，拉着他的手，眼神坚定：“禹，你治水十三年，功在千秋，百姓敬仰，又有谋略，有仁德，朕今日，将帝位禅让于你，望你登基后，继续推行仁政，护佑百姓，严惩奸佞，守住天下安宁。”大禹跪地痛哭，连连推辞：“臣不敢，陛下圣明，百姓爱戴，臣愿辅佐陛下，永为臣子。”舜帝摇摇头，咳嗽着说：“朕时日无多，天下百姓需要你，这是朕的心愿，也是百姓的期望，你不必推辞。”又看向凌风、月瑶：“二位侠士，朕死后，望你们继续辅佐大禹，护佑华夏百姓，坚守道义。”二人含泪应允，跪地叩首。
随后，舜帝又叮嘱大臣，要辅佐新君，清正廉明，不可徇私，说完，便闭上双眼，溘然长逝，享年一百一十岁。消息传到天下，百姓们悲痛欲绝，不管是中原百姓，还是偏远部族，都自发祭拜，哭声震天，娥皇、女英赶到苍梧，守在舜帝墓前，泪水洒在竹子上，留下斑斑泪痕，变成了湘妃竹，凌风与月瑶也守在墓前，终身未离，说要永远护着舜帝。
大禹继位后，第一件事就是彻查刺客一案，顺着死士的线索，很快查到了侯申，得知他多年来藏匿南方，勾结旧部，欺压百姓，还策划行刺舜帝，怒不可遏，亲自带兵前往，将侯申及其党羽全部抓获。面对侯申的狡辩，大禹厉声斥责：“你贪赃枉法，舜帝念及旧情，从轻发落，你却不知悔改，行刺圣君，残害百姓，罪大恶极，天理难容！”当即下令，将侯申满门抄斩，为舜帝报仇雪恨，还将侯申的罪行昭告天下，警示百官，不可贪赃枉法，不可忤逆圣君。
此后，大禹继承舜帝遗志，推行仁政，重视农耕，安抚百姓，完善律法，让天下继续太平，百姓安居乐业。舜从一个受尽磋磨的寒门子弟，靠着孝悌感动天地，靠着智慧化解危机，靠着仁德治理天下，靠着胸襟收服侠士，他用一生诠释了什么是圣君，什么是君子。他大事严谨，小事忍让，对家人宽容，对恶人刚正，对百姓仁爱，对贤才敬重，这样的精神，就像种子一样，撒在了华夏大地上，生根发芽，代代相传。
后世的帝王，都以舜为榜样，推行仁政；百姓们都以舜为楷模，坚守孝悌。千百年过去了，朝代更迭，可舜的孝德、仁心、智慧、胸襟，却永远留在了中华民族的血脉里，成了我们最珍贵的文化魂。他的故事，之所以能流传至今，就是因为他告诉我们，不管身处何种困境，都要守住本心，善待他人，心怀天下，这样的人，才能被永远铭记，这样的精神，才能万古流传。”
水调歌头·舜帝治世
蒲阪登宸极，德音布四方。
谏鼓谤木林立，贤路敞朝堂。
刚柔并济施政，严法宽情待士，
仁政胜尧唐。
巡狩依八卦，诸侯尽归降。
举贤能，肃朝纲，化乡风。
孝悌躬行垂范，黎庶沐恩光。
刺客侠肝相救，义士轻荣伴驾，
道义照穹苍。
授禹疏洪策，禅位续华章。
《孝感动天·舜帝赋》
维帝舜之膺运，承陶唐之景祚，诞诸冯之灵壤，萃华夏之淳光。幼罹困厄，父顽母嚚，弟傲肆殃，而帝怀纯孝，耕稼陶渔，恪恭靡怠，孝感穹苍，是谓“玄德升闻”，天命攸将。
及登极于蒲阪，临宸极而布德。衣粗布而不华，拜黔首以自抑，曰：“朕承大统，唯安兆民，负苍生则甘受天罚。”于是设谏鼓、立谤木，开贤路于四遐；宽赋税、济困穷，布仁风于九域。大事秉正，刑贪腐而不贷；小过含弘，容阙失而劝能。刚柔协济，阴阳☯️相宣，合《易》“一阴一阳之谓道”之旨，契《论语》“为政以德”之章。
巡狩四方，躬履险远。东夷不靖，则因地利以导蚕桑；三苗梗化，则推至诚而化蛮荒。据八卦以辨方，顺天时以教穑，诸侯稽颡，远夷归王，所谓“德柔四海，不以兵强”，深符《道德》“上善若水”之藏。
举贤任能，拔鲧之子禹，授以治水之任；舍私从公，任皋陶以刑，明乎“直错诸枉”之方。教民孝悌，化行乡党，亲睦成风，礼让兴行，家齐国治，天下安康。
暮年南巡，忧系苍梧。途逢奸佞，再罹凶锋，赖义士以捍蔽，得天佑而弗伤。知天命之有归，禅神器于大禹，功成不居，体《道德》“外其身而身存”之量。
呜呼！帝以一身，贯三经之奥：体《易》之阴阳☯️，行《论》之仁德，守《道德》之自然。孝格天地，德被八荒，垂范百王，炳焕千秋。其道如川流不息，其泽如日月长昭，为华夏立心，为万世开太平者也。
《舜帝圣迹：三经合道》
📜 舜居蒲阪，登极布德，其治暗合《易》之阴阳☯️、《论语》之仁、《道德经》之无为。《易》曰“一阴一阳之谓道”，舜大事严、小事忍，刚柔相济：严以惩贪，柔以容过，宽猛得中，阴阳平衡，故朝纲肃而天下安。巡狩四方，以八卦辨方位、顺地利，因势导民、因地制宜，正是“变通趋时，天下和平”。
《论语》云“为政以德，譬如北辰”，舜设谏鼓、立谤木，听民声、纳直言，孝悌躬行以化乡风，亲庶民、薄赋敛，以德服人而非以力服人，故诸侯归心、百姓亲附，如众星拱北辰。其举贤不论出身，任禹治水、用皋陶掌刑，“举直错诸枉，则民服”，贤者在位，能者在职，治道由此大备。
《道德经》谓“上善若水”，舜授禹以疏代堵，顺水性、因自然，不与水争而水患自平；待民如水润物，不争名、不居功，行不言之教，故天下化之。其禅位于贤，不私天下，“外其身而身存”，功成身退，合“圣人后其身而身先”之旨。
舜以一身行三经之道：《易》为体，阴阳☯️变通；《论语》为用，仁德为政；《道德经》为本，自然无为。三经互济，故能孝感动天、德被四海，为后世立圣君之范，亦为《伏羲画八卦》之易道传承，埋下文明演进的伏笔。
作者有话说
第12章 仁德布世安天下，孝悌传心定九州
