10、绝地天通分两界，八卦治世定乾坤 重举青天、 ...
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颛顼：绝地以通天（上卷·人神乱九章终稿，每章998字）
第1章黄帝归天留遗患
顾鹰挨着神龟粗糙的背坐下，老龟慢悠悠吐着字，声音像沉在水底的石头，带着岁月的厚重：“要说颛顼帝，得从黄帝归天那年说起。”神龟晃了晃脑袋，龟甲上的纹路都跟着动，回忆起上古的光景。黄帝一统天下后，华夏大地总算消停了些年，可这安稳，就像薄冰盖在浑水上，看着平，底下全是乱流，稍一触碰就碎。
高阳——也就是后来的颛顼，打小就跟别的孩子不一样。别的孩子跟着族人疯跑打猎，追着猎物喊打喊杀，他总蹲在部落的神坛边，一待就是大半天，眼睛一眨不眨地盯着来往的人神。他不拜神，也不闹，就静静看着那些从天梯上下来的天神，还有围着天神打转的凡人，眼神亮得能照见人心底的贪念。部落里的老人都说这孩子有仙缘，是天神选中的人，逢人就夸他有灵气，可只有高阳自己清楚，他看的不是神的威严，是人的贪念，是天与地搅在一起的荒唐。
凡人追着天神要仙丹、求法术，哪怕天神随手丢块石头、撒把土，都能让两个部落争得你死我活。东边部落说天神赐的是福石，能保一年丰收，西边部落偏说是灾土，会招灾祸，为了一块破石头，两边拿着石斧棍棒打得血流成河，好好的田地被踩得稀烂，没人顾得上管。高阳就蹲在神坛边，看着饿肚子的孩子捡野菜充饥，看着天神在云端嬉笑打闹，心里像扎了根刺，又疼又闷。西边部落的阿竹、阿菊姐妹，爹娘为了抢“神赐土”死在争斗里，俩姑娘才十几岁，只能靠挖野菜活命，瘦得只剩一把骨头，风一吹就晃。
黄帝在时，凭着一身威望，还能压着这股乱劲儿，天神不敢太放肆，凡人也不敢太疯魔。可等黄帝一崩，天下没了主心骨，人神混居的口子彻底撕开了。天神随意下凡，有的抢百姓的粮食，有的占部落的地盘，把凡人的茅屋当成歇脚的地方；凡人拼命登天，有的偷天宫的物件，有的学半吊子法术回来欺负人，觉得有了神术就高人一等。没人守规矩，没人分尊卑，田地荒了，人心散了，整个天下像没了缰绳的野马，越跑越偏。阿石跟着族人去登天，临走前跟阿禾说“等我拿到仙果，咱们就再也不用饿肚子了”，可他一去没了音讯，妻子阿禾抱着刚满周岁的娃，守着荒田日日以泪洗面，连口饱饭都吃不上，只能挖最苦的野菜填肚子。
顾鹰听得入神，忍不住插嘴：“那时候人跟神，真就没一点界限？”神龟叹了口气，尾巴扫了扫地面，扬起一阵细土：“何止没界限，简直是一锅乱粥，谁都想捞好处，谁都不肯守本分。阿禾带着娃挖野菜，娃饿得哇哇哭，阿竹姐妹躲在破茅屋里不敢出门，这样的苦命人，遍地都是啊。”
第2章高阳承位号颛顼
顾鹰皱着眉追问：“黄帝那么多子孙，怎么偏偏是高阳接了位？”神龟笑了笑，语气里满是赞许，龟眼都眯成了一条缝：“这孩子，沉得住气，心里装着天下，不是那些只想着争权夺利的毛头小子能比的。”黄帝崩后，部落联盟乱成了一锅粥，有的诸侯想抢帝位，带着族人打打杀杀，把好好的田地踩成泥地，连种子都被战马踏碎；有的想靠天神撑腰，天天杀牛宰羊祭祀，把部落的积蓄全花光，牛羊杀得只剩几只老弱，就盼着天神帮自己夺位。
唯独高阳，不抢不争，不祭不求，一门心思扑在部落的农事和秩序上。他亲自带着族人修水渠，扛着石铲挖沟，把浑浊的河水引到田里；教大家选种耕地，蹲在田埂上手把手教，把荒废的田地重新开垦出来，哪怕手上磨出了血泡也不歇。遇到部落争斗，他不偏不倚，既不讨好天神，也不欺压族人，说话有理有据，让人心服口服。有次阿竹姐妹的部落被邻族欺负，粮食被抢，茅屋被烧，高阳亲自去调解，没靠天神，只凭道理就让对方赔了粮食，还帮着修茅屋，俩姑娘第一次感受到安稳，偷偷抹了眼泪。
有一次，两个部落为了争“通神”的祭品打起来，死了好几个人，血流到田埂上，渗进土里。高阳赶过去，没骂也没罚，只带着他们看荒了的田地，看饿肚子的孩子，说：“天神要是真护着你们，能让你们饿肚子？能让你们自相残杀？好好种地，守好本分，比啥都强。”诸侯和长老们看在眼里，都觉得这孩子靠谱，是能担起天下的人。就连阿竹姐妹，也偷偷跟着高阳学耕地，学着分辨种子，心里盼着能有块自己的田，再也不用挨饿。
登基那天，高阳站在泰山祭台上，风刮得他的衣袍猎猎作响，吹起他额前的碎发。他望着底下衣衫褴褛、面黄肌瘦的百姓，有的人饿得直不起腰，有的人抱着孩子哭，再看看云端里偷偷往下望、等着看笑话的天神，心里沉甸甸的，像压了块巨石。他改号颛顼，第一句昭告天下的话，不是庆功，不是祈福，而是掷地有声的一句：“天下之乱，根在天地不分，人神无界，此乱，朕必治之！”
底下有人窃窃私语，说他年轻气盛，敢跟天神作对；有人忧心忡忡，怕他改了上古规矩，惹来灾祸，庄稼绝收。颛顼没辩解，只攥紧了拳头，指节都泛白了，手心全是汗。他心里清楚，不把这乱象连根拔起，百姓永远别想过上安稳日子，阿禾、阿竹那样的苦命人只会越来越多。而他要走的路，才刚刚开始，哪怕前路布满荆棘，哪怕要跟天神硬碰硬，他也绝不退缩。
第3章天梯通天乱象生
顾鹰往前凑了凑，满眼好奇，声音都放轻了：“天地相通的时候，到底是个什么样子？凡人真能随便上天？”神龟眯起眼，像是想起了遥远又混乱的画面，声音慢了下来，带着几分沉重：“那时候啊，昆仑山有天柱，不周山有天梯，就跟咱们现在走的山路似的，只要你有力气、有胆子，攀着天梯就能往上爬，天神想下来，抬脚就走，没一点阻拦。”
人间到处是天神的影子，有的善神心善，看百姓种地辛苦，就指点两句节气，说哪天下雨适合播种，可这样的善神太少了，十个里难寻一个。更多的是恶神，纯粹是下来寻开心，看凡人好欺负，就掀翻他们的茅屋，踩坏他们的庄稼，把刚长出来的禾苗踩得稀烂，看着百姓跪地求饶，反倒笑得更欢。阿竹姐妹的茅屋被恶神掀了，屋顶的茅草全被扯碎，俩姑娘只能抱着破被子，在田埂上缩了一夜，冻得浑身发抖，连口热水都喝不上。
凡人也不安分，总觉得天上有宝贝，有能一步登天的法术，不用种地就能享福，不用辛苦就能吃饱穿暖。于是青壮年都往天梯跑，背着干粮，带着工具，成群结队地去登天，没人留在田里耕地，没人留在家里织布，田地里长满了杂草，比人还高。阿石就是跟着一群人去登天的，临走前跟阿禾说“等我拿到仙果，咱们就再也不用饿肚子了”，可他一去就没了音讯，阿禾带着娃，守着荒了的田地，天天以泪洗面，只能挖野菜、啃树皮充饥，娃饿得面黄肌瘦，连哭的力气都没有。南边的阿满，也跟着登天队伍走了，留下妻子和年迈的母亲，母亲腿脚不好，妻子力气小，日子过得苦不堪言，连口粮都没有。
更过分的是，有些凡人攀上天梯后，偷了天宫的仙果，回来就耀武扬威，拿着仙果炫耀，欺负周边的部落；有的学了点天神的皮毛法术，就占着山头称王称霸，抢粮食、夺女人，谁敢反抗，就用神术教训谁，把人打得头破血流。官府管不了，诸侯不敢管，整个天下都被这些“半吊子神人”搅得乌烟瘴气。阿满家的田地被这些人占了，种上了自己的庄稼，母亲急火攻心病倒，咳嗽不止，妻子只能带着老人四处逃难，一路乞讨，连个歇脚的地方都没有。
人跟神搅在一起，没尊卑，没规矩，天神不把凡人当人，觉得凡人就是供自己取乐的玩物，凡人不把自己当人，觉得自己不如天神，都想着靠神走捷径，靠蛮力夺好处。部落之间为了争“通神”的机会，动不动就打起来，今天你抢我的祭品，明天我夺你的天梯入口，血流成河是常事。天下看着一统，实则处处是暗流，百姓既盼着天神保佑，又怕天神降灾，每天活得提心吊胆，连种地的心思都没有，只能浑浑噩噩地混日子。
顾鹰听得揪心，攥紧了拳头，指节发白：“这日子，也太苦了，就没人管管吗？”神龟摇摇头，叹了口气，声音里满是无奈：“黄帝在时还能管，黄帝一去，谁也管不住，直到颛顼帝站了出来，才敢跟这乱象硬碰硬。”
第4章凡心贪妄窃神术
顾鹰叹了口气，语气里满是惋惜：“凡人登天，就真能闹到这步田地？连农事都不管了？”神龟冷笑一声，语气里满是痛心，龟甲都跟着颤了颤：“何止不管，简直是疯魔了，把生存的根本都丢了。”那时候，天下的凡人都被“登天”迷了心窍，觉得只要能上天，就能得到神力，就能不用种地、不用辛苦，一辈子享福，不用再吃野菜，不用再饿肚子。
于是，青壮年都往天梯跑，背着干粮，带着期待，成群结队地去登天，田里的活全丢给老人和孩子。老人力气小，耕不动地，拿着耒耜晃悠悠的，挖不动硬土；孩子不懂事，种不好苗，把种子撒得乱七八糟，田地荒了，杂草长得比人还高，粮食颗粒无收，可没人在意。大家都觉得，登天拿到仙术，比种一年地都强，谁还愿意蹲在田里风吹日晒，汗流浃背地干活？阿满走后，他妻子想耕地，可力气小耕不动，只能看着杂草长满田地，老人的病也没钱治，只能拖着，咳嗽越来越厉害，连床都下不来。
更贪心的是，有些凡人攀上天梯后，不光偷天宫的宝物，偷仙果、偷法器，还偷偷学天神的法术，哪怕只学了一招半式，也敢回人间称王称霸，觉得自己有了神术，就高人一等。南边有个叫阿虎的，学了点呼风的皮毛，就占了一片山头，逼着周边部落交粮食，不交就刮大风，把庄稼全吹倒，禾苗连根拔起。阿禾的田地就在山脚下，庄稼被吹得一干二净，连棵苗都没剩下，娃饿得哇哇哭，她只能抱着娃躲在茅屋里，连门都不敢出，怕阿虎来欺负。阿竹姐妹的田地也遭了殃，刚种的禾苗全被吹倒，俩姑娘坐在田埂上哭，眼泪流干了，却没人能帮她们，只能看着田地荒废。
诸侯们也跟着疯，比谁“通神”的次数多，比谁给天神的祭品好，把祭祀当成攀比的资本。有的诸侯把部落里的积蓄全拿出来，杀牛宰羊，摆上百坛酒，牛羊杀得干干净净，酒坛堆得像山，就为了让天神多看自己一眼；有的甚至借“天神旨意”，攻打别的部落，把抢来的财物当祭品，彰显自己的“虔诚”，觉得抢得越多，天神越喜欢。民间风气彻底歪了，人人都想不劳而获，人人都想靠神登天，没人愿意踏实过日子，没人愿意靠自己的双手吃饭。阿满的妻子看着别人都去登天，也动了心思，差点丢下老人跟着去，幸好被邻人劝住，说登天危险，老人还需要照顾，才没走成。
农耕废了，民心散了，颛顼看在眼里，急在心里，天天吃不下饭，睡不着觉。他走遍天下部落，看到的全是荒田、饿殍，路边躺着饿死的人，田地里长满杂草；听到的全是哭声、怨声，百姓哭着喊饿，哭着骂天神，骂那些登天的人。他站在山顶，望着摇摇欲坠的天梯，天梯上还有人往上爬，心里反复琢磨：这样下去，不用天神降灾，凡人自己就把自己毁了。必须得想办法，把凡人的心拉回田地，把这歪风邪气彻底刹住。他看着阿禾抱着饿肚子的娃，看着阿竹姐妹无助的样子，暗暗发誓，一定要让这些人过上好日子，有田种，有饭吃。
第5章凶神下界扰苍生
顾鹰攥紧了拳头，忍不住问：“天神就都看着凡人乱？没有出来管的吗？”神龟的语气沉了下来，像压了块石头，声音都低了几分：“天神也分好坏，可坏的，比凡人更凶，更狠，善神想管，也管不过来。”那些凶神恶煞，本就看不惯人间的安稳，见天地没了界限，凡人又乱作一团，乐得下来作乱，把人间当成了游乐场，想怎么折腾就怎么折腾。
有的凶神掀起滔天洪水，从河里涌出来，冲毁百姓的房屋和农田，把好不容易长出来的庄稼全淹了，水漫过屋顶，茅屋被冲垮。阿禾的茅屋就在河边，洪水一来，茅屋被冲垮，她抱着娃，踩着冰冷的河水逃命，河水没过膝盖，冻得她浑身发抖，差点就被卷走，幸好抓住了一根树枝；阿满家的田地全被淹了，庄稼全死了，老人的病情加重，咳嗽不止，还发着烧，妻子只能背着老人，跟着逃难的人群走，一路颠簸，老人的脸越来越苍白。有的凶神散播瘟疫，所到之处，部落里的人成片成片地病倒，发烧、咳嗽，浑身无力，连牛羊牲畜都活不成，百姓哭天抢地，求神拜佛，可凶神根本不理，反倒变本加厉，以看凡人受苦为乐，在云端哈哈大笑。阿竹姐妹所在的部落，染上了瘟疫，不少人病死，尸体摆在路边，没人敢埋，俩姑娘也差点病倒，只能靠采草药硬撑，草药苦得难以下咽，也只能咽下去。
善神想管，可天地界限模糊，他们管了东边，西边又闹；管了这个凶神，那个又下凡，根本顾不过来，分身乏术。更让善神头疼的是，凡人太贪了，见了善神就围上去，求仙丹、求法术，把善神缠得寸步难行，连落脚的地方都没有。有个善神想教百姓种地，说怎么选种，怎么灌溉，结果被一群人围着要仙果，说要仙果能长生不老，把善神缠得没办法，最后只能无奈躲回天上，再也不敢下凡，怕再被凡人纠缠。久而久之，人间成了凶神的天下，洪水、瘟疫不断，饿殍遍野，部落越来越衰败，人越来越少。
阿禾带着娃，跟着逃难的人群走，一路上看到的全是尸体，有的饿死，有的病死，娃饿得连哭的力气都没有，小脸蜡黄，她只能把仅有的野菜汤喂给娃，自己啃树皮，树皮又苦又涩，咽下去嗓子疼。阿满的妻子背着老人，走一路哭一路，老人最终还是没挺过去，死在了逃难路上，身体渐渐发凉，她抱着老人的尸体，哭得撕心裂肺，眼泪流干了，嗓子哭哑了，却没人安慰，只能自己埋了老人，继续带着孩子讨饭。阿竹姐妹也跟着逃难，姐妹俩互相搀扶，好几次差点死在路上，要么饿晕，要么被洪水困住，心里的绝望越来越深，觉得这辈子都过不上好日子了。
颛顼站在山顶，看着被洪水淹没的田地，看着病倒在路边的族人，看着阿禾、阿满妻子、阿竹姐妹那样的苦命人，心里像刀割一样，疼得喘不过气。他清楚，天地不分，人神无序，这天下就永远没有安宁之日，百姓就永远活在水深火热里。必须快刀斩乱麻，斩断这天地间的乱象，给百姓一条活路。他握紧手中的伏羲八卦图，这是先祖留下的宝贝，他知道这是救百姓的唯一希望，一定要用八卦拨乱反正。
第6章祭祀泛滥废农耕
顾鹰抹了把脸，眼眶有点发红，又问：“除了人神乱，百姓自己就没做荒唐事吗？”神龟摇摇头，说起最让他痛心的祭祀乱象，声音都带着哽咽，像被什么堵住了：“那时候的百姓，都被占卜和祭祀绑住了，荒唐到了极点，把活命的东西全拿去祭神了。”不管大事小事，百姓都要占卜祈福，种地要卜，问什么时候播种能丰收；生孩子要卜，问是男是女，能不能平安长大；出门走亲戚要卜，问路上安不安全；甚至连吃顿饭、穿件衣服，都要先问神灵的意思，觉得不问就会出事。
家家户户都设神坛，神坛比灶台还重要，灶台可以不生火，神坛不能不祭拜，天天宰杀牲畜，把仅有的粮食、布匹全摆上去当祭品，粮食堆在神坛上，布匹铺在神坛前，自己却饿着肚子。阿牛家本来有几亩好田，土质肥沃，种啥都能丰收，可他爹娘沉迷占卜，家里的粮食全拿去当祭品，牲畜也杀得干干净净，最后穷得叮当响，揭不开锅，锅里空空如也，也不敢停祭祀，生怕神灵降罪，降灾到家里。阿满的妻子安葬了老人后，也被占卜迷了心窍，把仅剩的粮食全拿去祭神，觉得祭神能保孩子平安，能有饭吃，最后只能带着孩子讨饭，沿街乞讨，看别人脸色。更可怕的是，有些人为了显得自己虔诚，竟然把亲生骨肉送去祭神，觉得用孩子祭神，神灵会更高兴，部落里的人越来越少，田地全荒了，没人耕种。
还有个白发老翁，头发胡子全白了，儿子儿媳被占卜迷了心窍，把家里的田产、粮食全变卖了去搞祭祀，田产卖了，粮食卖了，换了祭品摆上神坛，最后连饭都吃不上，双双饿死，躺在破茅屋里，没人管，留下一儿一女跟着老翁讨饭，孩子饿得面黄肌瘦，老翁逢人就哭，声音沙哑：“占卜害了我儿啊，好好的家就这么散了！好好的田地，就这么荒了！”阿竹姐妹的邻居，也因为沉迷占卜，把家产败光，粮食全拿去祭神，最后全家饿死，尸体摆在茅屋里，俩姑娘看着这一切，心里又怕又慌，却不知道该怎么办，只能跟着一起害怕，一起挨饿。
诸侯们也借着祭祀攀比，大办祭典，劳民伤财，把部落的积蓄全花在祭祀上，祭典办得越来越大，祭品越来越多，甚至假借神灵之名，挑起争端，抢地盘、抢人口，就为了多弄点祭品，彰显自己的实力。更有甚者，有个叫阿邪的骗子，长得尖嘴猴腮，一看就不是好人，故意编造“占卜暴富”的谎言，说有人靠占卜一夜之间得到神赐粮食，堆得像山，还有人靠占卜得到神赐牛羊，六畜兴旺，鼓动大家荒废农耕跟着他学占卜，不少人信以为真，纷纷丢下田地，跟着阿邪搞占卜，田地荒了，人心乱了，乱象越来越严重。
阿禾后来逃到阿牛所在的部落，本以为能有口饭吃，结果发现这里更惨，大家都忙着祭祀，没人种地，神坛摆得满街都是，祭品堆得比人高，可百姓却饿得面黄肌瘦，她只能带着娃，在荒田里找野菜，有时候几天都吃不上一口饱饭，野菜都被挖光了，只能啃树皮。整个天下，都被占卜祭祀毁了，百姓忘了农耕才是生存的根本，忘了靠自己的双手才能吃饱穿暖，只想着靠神灵续命，靠占卜发财。社稷根基摇摇欲坠，眼看就要塌了，再没人管，天下就完了。
顾鹰听得眼眶发红，声音都抖了，带着哭腔：“这哪是祭祀，这是自毁前程啊！阿禾、阿牛、老翁家，还有阿满家，也太可怜了。”神龟叹了口气，点点头，声音里满是心疼：“可不是嘛，直到颛顼帝拿出伏羲八卦，才把这歪风彻底刹住，救了无数像他们一样的苦命人。”
第7章颛顼夜思定大计
顾鹰连忙追问，语气里满是期待，眼睛亮晶晶的：“颛顼帝看着这乱象，到底想了什么办法？他能救得了天下百姓吗？”神龟说，那段日子，颛顼几乎夜夜难眠，白天处理部落事务，安抚受灾的百姓，给阿禾、老翁、阿满妻子那样的苦命人送粮食，自己却舍不得吃一口；晚上就独自坐在昆仑山顶，望着天地交界的方向，望着摇摇欲坠的天梯，一坐就是一整夜，风吹得他衣袍作响，也不觉得冷。
他看着百姓为了祭祀倾家荡产，把活命的粮食全摆上神坛，最后饿死街头；看着凶神下界肆意作乱，掀洪水、播瘟疫，百姓流离失所；看着凡人沉迷登天荒废农事，田地荒草丛生，颗粒无收；看着阿禾抱着饿肚子的娃哭泣，娃饿得小脸蜡黄；看着阿牛家徒四壁，锅里空空如也；看着老翁带着孙儿孙女乞讨，孩子饿得直哭；看着阿满妻子孤苦无依，带着孩子沿街乞讨；看着阿竹姐妹无家可归，只能靠挖野菜活命，心里反复琢磨，天下之乱，到底根在哪里？想了无数个日夜，想得头发都白了几根，他终于想明白了：天下乱，根在天地不分，人神无界，尊卑无序；百姓苦，根在祭祀泛滥，沉迷占卜，忘了农耕，忘了生存的根本。
而要救天下，必须两步走。第一步，绝地天通，斩断天地连接，让凡人归凡，天神归神，立起尊卑界线，让凶神再也不能随意下界作乱，让凡人断了登天的贪念，不再想着走捷径。第二步，以伏羲八卦拨乱反正，他想起先祖伏羲留下的八卦图，那不是用来占卜的工具，是伏羲氏观察天地万物，观察日月星辰、山川河流，留下的生存之法，是战胜困难的智慧，不是用来求神问卜的。乾为天，教百姓看天时播种，什么时候下雨，什么时候晴天；坤为地，教百姓辨土地耕耘，哪块地肥沃，哪块地贫瘠；坎为水，教百姓引水灌溉，怎么把河水引到田里，每一个卦象，都是活命的法子，都是生存的智慧。
他攥紧拳头，暗下决心，不管多难，不管是得罪天神，还是反对诸侯，不管前路有多少荆棘，他都要推行这两个大计。绝地天通，以八卦治世，让百姓回归农耕，让天下重归秩序。他要让阿禾那样的苦命人有田种、有饭吃，让阿牛那样的人醒悟过来，靠双手过日子；让老翁的孙儿孙女能安稳长大，不用再乞讨；让阿满妻子、阿竹姐妹都能有个安稳的家，有田种，有饭吃，不用再逃难。哪怕前路布满荆棘，哪怕要跟天神硬碰硬，他也绝不退缩，因为他是颛顼，是天下共主，他要对百姓负责，对华夏的未来负责，不能让百姓再受苦。
那天晚上，昆仑山顶的风很大，吹得颛顼的衣袍猎猎作响，吹起他额前的碎发，可他的眼神却越来越坚定，像黑夜中的星辰，照亮了前行的路，也照亮了天下百姓的希望。他把伏羲八卦图紧紧抱在怀里，仿佛抱住了天下百姓的希望，心里只有一个念头：一定要让这天下，重回安稳，一定要让百姓过上好日子。
第8章泰山会盟议乾坤
顾鹰紧张地问，手心都冒出了汗，攥着衣角：“颛顼帝要绝地天通，还要改占卜的规矩，诸侯能同意吗？肯定有人反对吧？”神龟点点头，语气里满是佩服，龟甲都跟着亮了几分：“反对的人不少，可颛顼帝的话，句句在理，戳中人心，没人能反驳。”颛顼召集天下诸侯、部落长老，登泰山召开大会，要商议绝地天通、整顿祭祀的大事，泰山脚下，挤满了诸侯和长老，还有不少百姓围观。
会上，有人当场拍案反对，拍着桌子大喊，说天地相通是上古传下来的规矩，改不得，改了会触怒神灵，降灾天下，庄稼绝收，百姓饿死；有人忧心忡忡，皱着眉头，说人神乱象太凶，绝地天通风险太大，怕整顿不好，反而惹来更大的祸事，天神发怒，降下洪水瘟疫；还有人沉迷占卜，说八卦就是用来问神的，颛顼帝要改，就是违背先祖，是大逆不道。阿邪也混在人群里，穿着破旧的衣服，躲在角落里，暗中鼓动诸侯反对，凑在诸侯耳边说，绝地天通会断了大家的“神缘”，让大家再也不能靠占卜享福，再也不能靠天神撑腰，让诸侯们心里打鼓。
颛顼站在祭台上，目光扫过众人，眼神坚定，声音铿锵有力，震得泰山都在回响，山谷里都有回音：“天地有别，人神有序，这才是天道常理！如今三界混淆，凶神作乱，百姓苦不堪言，阿禾抱着饿肚子的娃逃难，娃饿得哇哇哭；阿牛家徒四壁，锅里空空如也；老翁带着孙儿乞讨，孩子饿得面黄肌瘦；阿满妻子孤苦无依，带着孩子讨饭；阿竹姐妹无家可归，靠挖野菜活命，这都是你们亲眼看到的！祭祀泛滥，农耕荒废，民生凋敝，再不改，天下就完了，我们都成了千古罪人，愧对先祖，愧对百姓！”
接着，他又提起伏羲八卦，语气坚定，一字一句都砸在众人心里，砸得人心头发颤：“先祖伏羲画八卦，不是让我们用来占卜问神、荒废生计的，是教我们如何顺应天时、如何耕种生存、如何战胜一切困难的生存之法！乾为天，教我们看天时播种；坤为地，教我们辨土地耕耘；坎为水，教我们引水灌溉。如今我们本末倒置，用八卦求神拜佛，丢了根本，这才是违背先祖，才是对先祖的不敬！”
他细数人神乱的恶果，讲百姓的苦难，说农耕的重要，讲八卦的真谛，句句戳中诸侯的心，让诸侯们哑口无言。大家见他意志坚定，所言有理，又念及天下安危，念及阿禾、阿牛、老翁那样的百姓，念及自己部落的子民，终于纷纷点头，同意跟着颛顼帝，干一番整顿乾坤、拨乱反正的大事。阿邪见势不妙，想偷偷溜走，缩着脖子往后退，却被诸侯拦住，抓了起来，只能暂时收敛心思，等着看颛顼的笑话，心里却慌得不行。
第9章重黎受命担重任
顾鹰松了口气，拍了拍胸口，擦了擦手心的汗，又问：“绝地天通这么大的事，颛顼帝派谁去做的？得是有大本事的人吧？”神龟笑着说，龟甲上的纹路都舒展了，像开了花：“自然是上古最有力量的两位大神，重和黎，没人比他们更合适。”重和黎，是上古有名的大力神，力能扛山，气可吞河，一身神力无人能及，重能托举青天，黎能按压大地，最适合做这斩断天地连接的大事。
颛顼把重和黎叫到跟前，没有摆帝王的架子，没有居高临下，反而对着二人深深一拜，弯腰九十度，郑重其事地交代，语气里满是恳切，带着对百姓的心疼：“二位神尊，天下之乱，百姓之苦，皆因天地不分，人神无界。阿禾带着娃饿肚子，娃饿得哇哇哭；阿牛家田地荒芜，颗粒无收；老翁带着孙儿讨饭，孩子饿得面黄肌瘦；阿满妻子孤苦无依，带着孩子逃难；阿竹姐妹无家可归，靠挖野菜活命，无数百姓活在水深火热里。今日朕命你二人，重手托青天，奋力向上推举，把天举高；黎手按大地，竭力向下按压，把地压低。”
“你们要斩断天柱、天梯，让天地分离，人神各归其位，立起尊卑秩序，这不是逆天，是顺天，是救天下苍生，拜托二位了！”重和黎见颛顼帝心系百姓，意志坚定，又深知此事关乎华夏存亡，关乎无数百姓的性命，关乎天下的安稳，当即领命，对着颛顼拜了三拜，声音洪亮，震得周围的人都听见了：“帝请放心，我二人必不辱使命，定要绝地天通，还天下安宁，让百姓过上好日子！”
二人转身，朝着天地交界的地方走去，步伐坚定，背影高大，一路上，百姓夹道相送，挤满了路边，都来为他们加油。阿禾抱着娃，端来一碗清水，清水里飘着几片野菜，递到重的手里，眼里满是期盼；阿牛也来了，手里拿着一块干粮，干粮硬邦邦的，是他省下来的，塞给黎，眼里满是期盼，希望他们能成功；老翁牵着孙儿孙女，对着二人深深作揖，孩子也跟着作揖，眼里满是期待；阿满妻子抱着孩子，默默站在人群里，眼里满是期待，希望能结束逃难的日子；阿竹姐妹也来了，手里捧着刚采的野果，野果酸酸的，递给重和黎，眼里满是希望。大家都盼着他们能成功，结束这混乱的日子，再也不用饿肚子，再也不用怕凶神作乱，再也不用沉迷占卜荒废农耕。
重和黎望着百姓期盼的眼神，看着阿禾、阿牛、老翁、阿满妻子、阿竹姐妹，心里更坚定了，他们知道，这一去，不仅是分开天地，更是给百姓一个安稳的未来，给华夏一个有序的明天，他们绝不能辜负颛顼帝的信任，绝不能辜负天下百姓的期盼，一定要成功，一定要让百姓过上好日子。
第10章重举青天离万丈
顾鹰攥紧拳头，指节都泛了白，声音里裹着压不住的激动，往前凑了凑：“重擎天的时候，到底有多凶险？天地真能被他硬生生举起来？我光是听着，都替他捏着一把汗！”神龟趴在青石上，尾巴轻轻扫过溪水，浑浊的老眼忽然亮了起来，语气里满是亲历般的震撼，仿佛又回到了那个天摇地动的时刻：“那场面，我活了这么多年，这辈子都忘不了！天地都跟着打颤，连云端里养尊处优的天神，都吓得探出头，大气都不敢喘！”
重就站在天地之间，双脚像生了根似的扎进大地，脚下的泥土裂开细纹，却半点都不晃动，任凭狂风卷着碎石砸在身上，他纹丝不动，像两座亘古不动的山峰。他双臂高高举起，稳稳托住沉沉的青天，浑身的神力都运到了极致，胳膊上青筋暴起，像一条条盘绕的青蛇，一声怒吼震得群山嗡嗡作响，山巅的石头哗啦啦往下滚，砸在地上溅起漫天尘土。云端的天神们被这吼声惊动，纷纷拨开云雾往下看，一个个面露惊色，谁也没见过凡人敢跟天地较劲。
重一点点往上举，每抬高一寸，都像是扛着整座大山，手臂控制不住地颤抖，额头上的汗水顺着脸颊往下淌，滴在地上瞬间蒸发。可他不敢松劲，哪怕浑身骨头都像要散架，脑子里翻来覆去全是百姓的模样——阿禾抱着襁褓里的娃，眼里满是期盼；白发老翁牵着孙儿，缩在破庙里瑟瑟发抖；阿满的妻子扶着门框，望着荒田默默流泪；阿竹姐妹俩挤在草堆里，盼着能有顿饱饭。他更想起颛顼帝的嘱托，想起伏羲八卦里说的“顺天应人，方能生存”，一股力气又从心底涌上来，咬着牙继续往上托。
不知举了多少日夜，青天被他硬生生托起万丈高，天地之间的距离越拉越远。原本撑着天地的四根天柱，被这股巨力扯得咯吱作响，像要断了的弓弦，碎石块噼里啪啦往下掉，砸在地上砸出一个个深坑。人间的百姓都跑出屋子，仰着头望着这惊天一幕，有人害怕得捂住嘴，有人眼里闪着光，在心里默默为重加油，盼着天地早点分开，再也不用受凶神欺压。
阿禾抱着娃站在人群最前面，娃在怀里安安静静的，她嘴里不停念叨：“重啊，加油，一定要成功，我们就能有好日子过了。”老翁牵着孙儿孙女，对着天空深深作揖，枯瘦的手不停颤抖：“老天爷，开开眼吧，让天地分开，给百姓一条活路。”阿满妻子和阿竹姐妹站在一旁，紧紧攥着拳头，指甲嵌进肉里都没察觉，眼里满是期待。
顾鹰听得屏住呼吸，连大气都不敢喘，眼睛一眨不眨地盯着神龟，生怕错过一个细节。神龟顿了顿，低头喝了口清凉的溪水，润了润沙哑的嗓子，语气更激动了：“重擎天的时候，黎也没闲着，俩人一个往上举，一个往下按，配合得天衣无缝，天地分离，就差最后一步了！”
第11章黎按大地裂千丈
顾鹰连忙往前挪了挪，语气里满是急切：“那黎按地呢？跟重是同步发力吗？大地真能被他按下去千丈？俩人配合得好不好，有没有出岔子？”神龟重重地点了点头，声音都提高了几分，带着说不尽的自豪：“同步！俩人就像心连着心，一个擎天，一个按地，力气往一处使，天地都被他们撼动了，这可是上古少有的壮举，谁看了都得佩服！”
黎站在不周山天梯旁，双脚死死踩住地面，沉下腰，双臂狠狠往下按。只听“轰隆”一声巨响，大地剧烈震动起来，一道道千丈深的裂缝从他脚下蔓延开，黑风从裂缝里呼呼往外吹，卷着黄沙，吹得人睁不开眼。不周山的天梯在震动中摇摇晃晃，石块不断往下滚落，眼看就要塌了，那些还想着登天走捷径的凡人，吓得连滚带爬往后跑，再也不敢靠近天梯半步。
阿邪躲在人群后面，还想扯着嗓子鼓动大家：“别跑啊！登了天就能当神仙，就能有享不尽的福气！”可这会儿没人听他的，所有人都忙着躲避地震，有的扶着老人，有的抱着孩子，乱作一团。阿邪见没人搭理，灰溜溜地钻进草丛里，不敢再出声。
黎使出浑身力气，双臂青筋暴起，硬生生把大地往下按了千丈。天梯再也承受不住这股巨力，“咔嚓”一声轰然断裂，碎成无数块，哗啦啦掉进大地的裂缝里，转眼就没了踪影，再也拼不起来。一时间，天地间风云变色，电闪雷鸣，天柱断了，天梯毁了，人神之间的通道，被这股巨力彻底斩断，再也没有连接的地方。
重和黎相视一眼，都从对方眼里看到了疲惫，却也松了口气，他们知道，绝地天通，成了！
凡人抬头望去，青天高高在上，云雾缭绕，再也看不到天梯的影子，再也没法登天，那些总想着走捷径、不劳而获的人，彻底断了念头，只能老老实实站在地上。天神在云端往下望，大地深深在下，遥不可及，再也没法随意下凡，那些作恶多端的凶神气得以在云端咆哮，却再也不能下来掀洪水、播瘟疫，只能干瞪眼。
人神两界，终于有了清晰的界限，尊卑有别，各归其位，再也不会像以前那样混乱。顾鹰松了口气，拍着胸口说：“总算成了！这下百姓能安稳过日子了吧？阿禾、老翁他们，终于不用再受苦了吧？”神龟笑着摇了摇头，眼里满是欣慰：“这只是第一步，天地分开了，可民间沉迷占卜、荒废农耕的风气还在，接下来，颛顼帝要用伏羲八卦治世，那才是真正的拨乱反正，才是救百姓的根本。”
第12章绝地天通两界分
神龟笑着捋了捋不存在的胡须，语气里满是轻松，终于不用再提那些让人揪心的苦难了：“可不是嘛，绝地天通一成，天下才算真正有了规矩，有了尊卑，人神各归其位，再也不会乱成一锅粥了。”从此，青天高高在上，天神都归了位，不能再随意下凡作乱，那些凶神被挡在天上，气得跳脚，却再也没法掀翻田地、散播瘟疫，人间的灾祸慢慢平息，百姓不用再提心吊胆，怕哪天凶神又降灾下来。
大地稳稳在下，凡人断了登天的念头，再也没法偷天神的宝物、窃神仙的法术，没人再想着不劳而获，心思慢慢回到了人间，回到了自家的田地里。阿禾抱着娃，望着高高在上的青天，眼泪忍不住掉了下来，这是开心的眼泪，她知道，再也不用怕凶神，再也不用带着娃四处逃难了。
阿牛站在田边，看着断裂的天梯，心里那点想登天的贪念慢慢消散，开始琢磨着怎么把荒了的田地种起来。老翁牵着孙儿孙女，看着安稳的天地，脸上终于露出了久违的笑容，他知道，孙儿孙女能安稳长大了，不用再跟着他讨饭、挨饿。阿满妻子望着天空，心里的绝望少了几分，开始盘算着开垦一块荒地，种点粮食，养活自己。阿竹姐妹也松了口气，姐妹俩对视一眼，都从对方眼里看到了希望，再也不用四处逃难，居无定所了。
绝地天通这一举措，在当时起到了天大的作用，结束了人神杂糅的混乱，让天下有了秩序。诸侯不敢再借“通神”的名义作乱，部落之间的争斗也少了很多，百姓终于能喘口气，不用再天天担惊受怕。可颛顼站在分离的天地间，望着依旧荒着的大片田地，望着百姓家里还没撤掉的神坛，心里很清楚，这只是第一步。
他看到阿禾还在路边找野菜，看到阿牛还在犹豫要不要撤掉家里的神坛，看到老翁还带着孙儿孙女讨饭，看到阿满妻子、阿竹姐妹还在为生计发愁，心里打定了主意。接下来，他要以伏羲八卦为核心，整顿祭祀，劝课农桑，告诉百姓八卦的真正用处，让大家靠自己的双手生存，靠先祖的智慧战胜困难，彻底拨乱反正，让天下大定，让每一个百姓都有田种、有饭吃、有衣穿。
第13章重掌天事定历法
顾鹰托着下巴，语气里满是好奇：“天地分开后，颛顼帝接下来做了啥？先管天还是先管地？总得有个先后顺序吧？”神龟晃了晃脑袋，慢悠悠地说：“天和地一起管，先从定历法、正祭祀开始，把天时理顺，把祭祀的歪风刹住，百姓才能好好过日子。”颛顼当即下令，命重为南正，专门掌管天事，观测日月星辰的变化，记录天象规律，再结合伏羲八卦的阴阳之理，完善历法，让百姓种地有依据。
重接到命令后，日夜不休地观测天象，白天看太阳的起落，晚上数星星的方位，结合八卦的阴阳变化，把一年划分为三百六十五天，对应春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节，明确告诉百姓，什么时候该播种，什么时候该收割，什么时候该储粮，再也不用盲目靠天吃饭，更不用靠占卜问种地的时间。他还特意把历法刻在坚硬的石头上，立在各个部落的村口，让百姓都能看到，都能照着时节种地。
除了定历法，重还负责统一祭祀天神的礼仪。颛顼特意叮嘱他，祭祀是为了敬天顺时，不是铺张浪费，更不是占卜问神。他规定只有官方能祭天，民间不许私自设神坛、搞占卜，祭品、仪式都有严格规矩，不许宰杀过多牲畜，不许浪费粮食，要把粮食留给百姓活命。颛顼还让重把八卦的阴阳之理融入历法和祭祀，告诉百姓，八卦的阴阳变化，就是天时的变化，顺应八卦，就是顺应天时，好好种地，比盲目祭祀有用一百倍。
重兢兢业业，不敢有半点马虎，把天事管得井井有条，天人之间的沟通变得规范有序，民间私自占卜、乱祭祀的风气，开始慢慢收敛。阿禾听说了村口的历法石，特意抱着娃去看，心里有了底，不再像以前那样迷茫，开始想着开垦荒田，种地过日子。老翁也记着历法上的时节，准备带着孙儿孙女开垦一小块田地，再也不用讨饭了。
阿满妻子看着村口的历法石，也动了耕地的心思，琢磨着等开春就开垦一块地。阿竹姐妹则凑在一起商量，姐妹俩一起开垦一块田地，靠自己的双手活命，再也不用四处漂泊。重看着百姓慢慢转变，心里很是欣慰，知道颛顼帝的法子，正在一点点见效。
第14章黎管地事安民生
顾鹰眼睛一亮，语气里满是期待：“地上的事，就交给黎了？他主要管什么？能帮到阿禾、阿牛和老翁吗？”神龟点了点头，笑着说：“黎是火正，专门管地事，治百姓、垦农田、整秩序，配合颛顼帝的八卦治世，专门帮百姓解决难题，让大家过上好日子。”
黎上任后，第一件事就是清理那些借神作乱的人。不管是诸侯还是普通百姓，只要假借神灵之名欺负人、挑起争端，或者沉迷占卜荒废农耕，一律严惩不贷，没人再敢顶风作案。阿邪还想偷偷躲起来，鼓动大家占卜，结果被黎的手下抓住，罚他去开垦荒地，每天都要干重活，再也不敢兴风作浪。
接着，黎带着百姓开垦荒地，修复被洪水冲毁的农田，教大家引水灌溉、选种施肥。他还结合八卦的方位之理，教百姓辨别土地的好坏，告诉大家哪块地肥沃，适合种庄稼，哪块地干燥，适合养牲畜，让百姓种地不再盲目。
黎亲自来到阿禾的部落，帮她开垦荒田，手把手教她用八卦辨土地、引水灌溉，认真地说：“颛顼帝说了，八卦是生存之法，不是占卜工具，跟着八卦的法子种地，肯定能丰收，能吃饱饭。”阿禾听了，眼里重新燃起希望，跟着黎认真学种地，把荒田打理得整整齐齐，心里充满了盼头。他又来到老翁身边，帮他开垦了一小块田地，教他和孙儿孙女种粟、种菜，让他们能自给自足，不用再讨饭。
他还帮阿满妻子开垦了田地，教她耕地、施肥，阿满妻子终于有了活下去的盼头，脸上也有了笑容。他又带着阿竹姐妹开垦田地，教她们种地的技巧，俩姑娘学得很认真，终于有了自己的田地，不用再四处逃难。
黎还整顿部落事务，划分区域，让百姓各司其职，有的种地，有的织布，有的打猎，不再沉迷占卜，专心过日子。他还把八卦的生存智慧教给百姓，告诉大家，八卦里的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，对应着天、地、雷、风、水、火、山、泽，是教我们如何利用自然、战胜困难，不是用来问神的。在黎的治理下，人间秩序渐渐稳定，百姓不用再怕凶神作乱，不用再怕被人欺负，日子慢慢有了盼头。阿牛看着阿禾和老翁打理田地，也开始动摇，悄悄撤掉了家里的神坛。
第15章禁私祭祀正风气
顾鹰想起之前民间私自祭祀、占卜的乱象，皱着眉头问，语气里满是关切：“民间私自祭祀、占卜的事，颛顼帝怎么彻底管住的？光靠禁令肯定不行吧？得让百姓真心醒悟，自己愿意改才行。”神龟笑着说，眼里满是佩服：“光靠禁令不行，得靠道理，靠八卦的真谛，靠实实在在的好处，让百姓自己醒悟，自己愿意改，这才是长久之计。”
颛顼下了死命令，严禁民间私自设神坛、祭天神、搞占卜。百姓要是有祈福禳灾的心思，必须先报给地方官员，由官员统一安排祭祀，不许私下宰杀牲畜、浪费财物，违者严惩。可一开始，有些百姓不乐意，偷偷在家里搞占卜，阿牛就是其中一个，他还是觉得，不祭神、不问卦，就没好日子过，偷偷在屋里摆了小神坛，每天都要拜一拜。阿满妻子也偷偷搞过几次占卜，希望能有好收成，结果田地还是荒着，日子依旧难过。
颛顼知道后，没有一味惩罚，而是亲自带着官员，拿着伏羲八卦图，走到百姓中间，耐心劝说。他特意把阿禾、老翁、阿牛、阿满妻子叫到一起，让他们现身说法，说说占卜的危害和种地的好处。
阿禾哭着说：“我男人就是为了登天占卜，把家里的粮食都败光了，最后还丢了命，我带着娃四处讨饭，吃尽了苦头。如今跟着颛顼帝种地，有饭吃了，占卜就是害人的东西，再也不能信了！”老翁也抹着泪，声音沙哑：“我儿儿媳就是被占卜害死的，他们信了占卜的话，荒废田地，把家产都拿去祭神，最后双双去世，留下俩娃跟着我受苦，现在种地过日子，才是正道啊！”
阿牛红着眼眶，承认自己之前的糊涂，说：“我撤了神坛，跟着大家种地，才发现日子有了盼头，占卜根本没用，靠自己的双手才靠谱。”阿满妻子也哭着说：“我沉迷占卜，把粮食都败光了，跟着颛顼帝种地，才知道好好干活，才能吃饱饭，再也不搞占卜了！”
颛顼看着众人，郑重说道：“伏羲画八卦图，是让人们掌握生存之法，学会战胜一切困难，而非占卜求神。好好种地，靠自己的双手，才是活下去的根本！”这番话戳中了百姓的心，再加上阿禾他们的亲身经历，当场就有无数人痛哭流涕，立即保证不再占卜。还有人组团去找阿邪那样的占卜鼓动者算账，把他们之前编造的“暴富谎言”拆穿，让他们再也骗不了人。没过几年，民间占卜的恶风就彻底刹住了，百姓都把心思放在了田地里，田地渐渐恢复了生机，粮食也慢慢多了起来。
第16章亲教耕织劝农桑
顾鹰语气里满是敬佩，忍不住问：“颛顼帝自己，还亲自管农耕？他是怎么用八卦教百姓种地的？能让阿禾、阿牛和老翁都丰收吗？”神龟笑着说，语气里满是欣慰：“颛顼帝比谁都清楚，百姓要安稳，得靠田地，靠八卦的生存智慧，他亲自教，百姓才更愿意信，才更有干劲。”
颛顼亲自巡视天下，走到哪个部落，就拿着八卦图，手把手教百姓春耕秋收的法子，教大家养蚕织布、储存粮食、照顾牲畜。他来到阿禾的田地边，蹲下来，跟她一起耕地，指着八卦图说：“阿禾，你看，这乾为天，教我们看天时，春分播种，秋分收割；坤为地，教我们辨土地，这块地肥沃，适合种粟；坎为水，教我们引水灌溉，把河水引到田里，庄稼就长得旺。这每一个卦象，都是生存的法子，都是战胜困难的智慧，不是用来占卜的。”
“春耕夏耘，秋收冬藏，顺应八卦，顺应天时，靠自己的双手劳作，这才是人间正道。神灵帮不了你一辈子，只有自己的双手，只有先祖的八卦智慧，能让你吃饱穿暖，能让你战胜一切困难。”他又来到阿牛家，教他选种、施肥，笑着说：“好好种地，比啥都强，今年肯定能丰收，日子会越来越好。”他还来到老翁的田地边，教他和孙儿孙女打理庄稼，认真地说：“跟着八卦种地，年年都能有收成，再也不用讨饭了，孙儿孙女也能吃饱穿暖。”
他还来到阿满妻子的田地边，教她引水灌溉，说：“按八卦的法子种地，庄稼肯定长得好，你放心干。”他又来到阿竹姐妹的田地边，手把手教她们耕地、选种，俩姑娘学得很认真，庄稼长得越来越好。有些百姓还沉迷占卜，颛顼就拿身边的例子给他们看，用八卦种地的部落，年年丰收；沉迷祭祀的部落，年年挨饿，对比十分明显。
阿禾、阿牛、老翁、阿满妻子、阿竹姐妹听了，彻底醒悟，纷纷放下占卜的工具，拿起耒耜，投身农田。在颛顼的劝导下，天下农田越来越多，粮食越来越足。阿禾的庄稼长得绿油油的，一片生机；阿牛的田地也打理得井井有条，长势喜人；老翁的小田地也迎来了丰收，孙儿孙女终于能吃饱饭了；阿满妻子的田地也有了收成，再也不用挨饿；阿竹姐妹的庄稼也长得旺盛，姐妹俩脸上满是笑容，百姓彻底摆脱了饥饿的困扰。
第17章一统度量兴商贸
顾鹰语气里满是好奇，接着问：“除了农耕和祭祀，颛顼帝还用八卦做了别的事吗？天下怎么彻底安定的？能让百姓的日子越过越富吗？”神龟说：“颛顼帝以八卦为核心，定规矩、统度量、兴商贸，让天下从根上稳了下来，百姓的日子自然越过越富，越过越红火。”
他结合八卦的平衡之理，统一了度量衡。以前诸侯之间的尺子、斗量、秤砣不一样，买卖东西总闹矛盾，有的缺斤短两，有的以次充好，百姓吃了不少亏。颛顼规定了统一的长度、容量、重量标准，让贸易变得公平，没人再敢缺斤短两，百姓买卖东西再也不用担惊受怕。他还鼓励商贸，让各个部落之间互通有无，粮食、布匹、工具能自由交换，阿禾织的布能换粮食，阿牛种的粟能换工具，老翁种的菜能换布匹，阿满妻子的粮食能换农具，阿竹姐妹的野菜能换布匹，百姓的日子越来越富裕。
同时，颛顼以八卦的伦理之理，教化百姓，倡导孝道，教大家尊老爱幼、守规矩、讲诚信。部落之间的争端越来越少，社会风气日渐淳朴，大家互帮互助，日子过得和和美美。他还完善法律，赏罚分明，用八卦的阴阳平衡定刑罚，让天下有法可依，没人再敢肆意妄为。阿邪被罚开垦荒地后，看着大家种地丰收，日子越过越好，也慢慢醒悟，跟着百姓一起种地，再也不搞占卜骗人的勾当。
在颛顼的治理下，华夏大地秩序井然，百姓安居乐业，农田丰收，商贸兴旺，一派欣欣向荣的景象，跟之前的混乱，判若两地。阿禾家粮食满仓，娃长得白白胖胖，活泼可爱；阿牛家六畜兴旺，鸡、鸭、猪、羊都养得肥壮，日子过得红红火火；老翁的孙儿孙女也长大了，跟着家人种地织布，再也不用受穷；阿满妻子的家里粮食充足，孩子也能吃饱穿暖，脸上有了笑容；阿竹姐妹的田地年年丰收，还养了鸡鸭，日子过得有滋有味。而这一切的核心，都是伏羲八卦，是颛顼帝把八卦从占卜的工具，变回了生存的智慧，才真正拨乱反正，让天下大定。
第18章帝功万古照长河
顾鹰听得心潮澎湃，站起身望着远方，眼里满是敬意，问：“颛顼帝后来怎么样了？他的功绩，百姓都记住了吗？阿禾、阿牛和老翁，还有阿满妻子、阿竹姐妹，是不是一直感念他的恩德？”神龟叹了口气，语气里满是敬佩和怀念：“颛顼帝在位多年，励精图治，把天下治理得井井有条，崩了之后，百姓哭着送他，十里长街都是哭声，大家都舍不得他。后来百姓尊他为‘五帝’之一，世世代代供奉，阿禾、阿牛、老翁、阿满妻子、阿竹姐妹，每年都去祭拜他，感念他的救命之恩。”
神龟对顾鹰感慨，颛顼帝的功绩，不止是绝地天通，不止是整顿祭祀，更重要的是，他以伏羲八卦拨乱反正，让百姓明白了八卦的真谛——八卦不是占卜之术，是生存之法，是战胜困难的智慧。他绝地天通，立起尊卑界线，结束了人神混乱；他以八卦治世，劝课农桑，让百姓回归根本，彻底拨乱反正，结束了民不聊生的日子，救了无数像阿禾、阿牛、老翁、阿满妻子、阿竹姐妹一样的苦命人。
他的远见卓识，不仅救了当时的天下，更给华夏文明打下了坚实的基础，让后人懂得，秩序才是安定的根本，农耕才是民生的根基，先祖的智慧，是用来生存、用来奋进的，不是用来迷信、用来荒废的。他的功绩，就像天上的日月星辰，永远闪耀在华夏历史的长河里，被后人代代传颂。
顾鹰望着远方，心里满是敬意，这场绝地天通的壮举，这场以八卦拨乱反正的治理，终究是换来了天下太平，换来了华夏文明的有序传承，换来了无数百姓的安稳日子。颛顼帝的名字，和伏羲八卦一起，刻在了华夏儿女的心里，万古流芳，永远不会被忘记。
《水调歌头·绝地天通八卦定》
重举青天上，黎按厚坤沉。
阴阳初判两界，风露洗尘心。
天柱崩摧云乱，天梯裂断星沉，妖妄自销沉。
八卦开生面，万姓乐耕耘。
禁私祭，劝农亩，正人伦。
羲皇真意，岂在巫卜问鬼神？
顺时以行天道，修己以安百姓，大道本归真。
千古帝功在，青史照乾坤。
《七律·绝地天通八卦定》
重举青冥万丈高，黎按厚土裂江涛。
阴阳始判分人神，八卦初开定禹尧。
禁卜归农安社稷，修仁行礼化风谣。
羲皇真意今重见，万古乾坤一担挑。
《绝地天通·归耕赋》
盖闻鸿蒙初判，阴阳☯️肇分；乾坤定位，人神异伦。重擎碧落，天柱摧而清浊分；黎镇坤舆，地维裂而阶梯泯。于是上无妄降之神，下无侥幸之民，尊卑有等，秩序维新。
昔者巫风炽盛，卜筮繁兴，田畴芜秽，杼轴其空。倾家以奉鬼，竭产以事神，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方。颛顼乃赫然震怒，申明禁令：绝私祭之端，塞妖妄之路，一以八卦为教，一以耕稼为本。
法《易》之阴阳，顺时布种；体《老》之自然，因土制宜；行《论》之德礼，化民成俗。于是田畴垦辟，黍稷盈畴，仓廪实而礼节兴，衣食足而争端息。
嗟乎！八卦非卜筮之具，乃生存之书；天地非隔绝之界，乃安居之域。一正一反，一消一长，天道循环，人道永昌。
作者有话说
第10章 绝地天通分两界，八卦治世定乾坤
