《满心烟火》火牛响马

28、六祖禅寺 六祖禅

　　六祖禅寺
　　中山明月作
　　朋友一直督促着我写一写他的家乡，但是，他的家乡我确实没有去过，又没有范仲淹的本事，实在写不出什么东西。后来想想，还是写一写他的第二故乡吧。 河北涿州，也算是我的第二故乡，毕竟在这里生活工作六年多时间。和这位朋友认识，大约就是从二十多年前的涿州开始的。后来，朋友升职去了高碑店，几年后，我也去了高碑店，并在一个办公室工作，才真正的熟络起来。 废话不多说，就说说涿州吧。涿州，古称“范阳”，被称为“天下第一州”，地处京南要塞之地。东汉末年，“刘关张”曾在此桃园三结义，留下许多广为人知民间故事，因此，就有了后来的“敕建三义宫”。去年年初，我去拜访朋友的时候，顺路去参观了一下，当时还正在建设中，虽然对外开放，但人不是很多。 我们还是说一说涿州另一个比较有名的景点——六祖禅寺。因为几次去涿州，都错过了，所以那天我们吃过早饭便奔向六祖禅寺。 到达寺院的时候，正逢农历六月初一，寺院里正在进行半年节的庆祝活动，十数名僧人高声颂唱《般若菠萝蜜多心经》。现在的人受工作上的压力和生活中的琐事的困扰无法自解，便喜欢到寺院寻求心灵上的寄托，所以现在好多寺院的香火很旺盛。作为供奉六祖的舍利六祖禅寺更是这样，比年初去三义宫的时候人员多很多。本来想近距离观摩一下佛祖舍利，但是一直到离开的时候，活动也没有结束，就无缘仰慕了。 六祖慧能，祖籍河北涿州，俗家姓卢。范阳卢氏，是古代的“五姓七望”之一。比较有名的比如说卢照邻。据说，韩国总统卢武铉也曾经到这里寻过根。六祖慧能，作为卢氏家族一支很早就迁到了岭南地区，他本人就出生在广东。涿州的六祖禅寺，始建于明代，2010年，在此基础上，当地政府进行了复建扩建。 六祖慧能是佛教集大成者，与孔子（儒）、老子（道）并称为“东方三圣人”。《六祖坛经》作为本土诞生的唯一一部佛教经书，其在佛教的地位不亚于《论语》在儒家的地位。虽然我不信奉佛教，但作为中华文化的传承的一部分，承载着中华文明，就一定有值得学习和借鉴的地方。 “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”六祖这首偈子被很多人所熟知。“佛不在”，“佛又无处不在”，只要心中有佛，佛皆可照拂。正应了院里的一幅对联“月落日升不过轮天回地，心平行直何劳持戒修禅”。 佛教在如今的印度几乎绝迹，但在中国却被发扬光大。一方面和玄奘西行等各朝各代弘扬佛法有关，另一方面更多的是西学中用，其中加入了儒家、道家等中国本土文化，才有了生命力。 中华文化之所以延续数千年，很重要的原因就是不断的吐故纳新。佛教之所以能够在中国发扬光大，与中华文明善于用外来文化善升级本土文化，本土文化又不断滋养改造外来文化有很大关系。这就是中国文化的韧劲，也是文化自信的源泉。正所谓“他强任他强，清风拂山岗，他横任他横，明月照大江”。 人生也是这样，路不可能是一直向前的，也不可能是一路平坦的，总有弯弯曲曲和沟沟坎坎，除了坚持，还要有韧性。或许人生总有不公，但不汲汲一时成功，不戚戚于一时的失败，总能获得不一样的人生。