《艳遇潮汕--走进花图腾部落--中国犹太人故乡游记》青**险

91、苏六娘下落成历史之谜

　　传说版本二：苏六娘被沉江而死

　　雷浦村人的说法是，六娘因为抗婚，躲藏在郭家，后随郭继春去省城赶考，落榜的郭继春带苏六娘回乡后，被杨子良探知。杨子良要苏氏族长按族规严惩苏六娘，族长派人捎去假口讯，"你母亲因思念得重病，请速回。”

　　可当苏六娘一回村，便被抓起来。族长在祠堂打开神龛，宣读族规。把她装进猪笼里沉入榕江，郭继春闻讯也投江殉情。苏六娘和郭继春遗体随着榕江飘到潮阳西胪白屿。

　　南凤村的好心人收拾起苏六娘遗体，葬在白屿山腰，现墓保存完好。郭继春的遗体则让西胪的家人收去。黄昏时候，有渔人常见一白衣女子在墓前徘徊。我在白屿考察时，还听当地人说，有村民曾在白屿一草棚守着鱼塘，半夜梦见有一白衣女子在眼前，醒来马上拿灯追出门外，可一片漆黑，什么也看不到。更有神话色彩的传说，苏六娘和郭继春化为二只白海豚，经常在西胪与雷浦之间的江面游弋。

　　传说版本三：苏六娘被杨子良踢死

　　在饶平马鞍山水库建设时，周围的村民称见过水库库底有苏六娘墓，在这里流传着另一个版本的传说。潮剧中的“白鼻公子”杨子良，其真实原型是饶平县浮滨镇新埔村扬家寨人扬子良。扬子良原姓杨，是杨家将后裔，宋亡之后，为避免元兵追杀，改姓“扬”。他从小习武，力大惊人，还中过武举人。扬子良得知苏六娘恋上表兄且抗婚，于是暴跳如雷。

　　旧时迎亲，有“踢轿门”的习俗。则新郎用手掌在花轿顶上轻轻地一拍，提起脚来，使劲向轿门踢去，用意为“乾纲振作”，不惧内。在轿内的新娘，也使劲踢一足相还，取“坤纲树立”，毫不示弱之意。当扬子良迎亲时，他心急怒火，“踢轿门”泄愤但出脚过重，六娘一命呜呼。扬子良告潮州官府：苏六娘不从夫，跳陂自尽。扬家胜诉，苏家还此赔偿扬家而倾家荡产。