《知了日月》火牛响马

120、三号工地（上） 7.三

　　7.三号工地（上）
　　凤凰山驻训的日子快要结束了，从前期的热火朝天训练，到中期的带车干部，司令部借用保障靶标，还有后来的靶壕看靶车。感谢菩提法师，世上无难事，只怕有心人。
　　野外驻训快要收尾的日子，劭群在营地里主持了几天三排的工作。里里外外的经历，上上下下的历练，让他收获了很多，自信了很多，人生多少有点开悟。有几次晚点名，他慷慨激昂陈情，声音洪亮，言辞犀利，意气飞扬，颇有豪气。
　　老排长也是喜欢文采的人，他对劭群说，你看过《天堂里的火》吗？劭群说没有看到。老排长又说，这是琼瑶写的书，这你都不知道啊？劭群并没有看过多少琼瑶的书，所以自然不知道。后来他知道了，老排长所说琼瑶的《天堂里的火》，实际上是《失火的天堂》。
　　这让劭群想起来他在陆院，胡子队长讲过的一件事，有人把《战友报》读成了“我友根”，把《参考消息》读成“参政消息”，繁体字加行草，果然不好辨认，总会读错。
　　营教导员也是喜欢文采的人，后来他找过劭群，说劭群的点名他听过几次，讲得非常好，挺有思想的，有点才华，稍微注意一下节奏。
　　凤凰山驻训结束了。
　　不觉天气转凉，已是秋风扫落叶。各个营区的营房里，不断传出了送战友的歌声:送战友，踏征程，默默无语两眼泪，耳边响起驼铃声……
　　挂彩旗，出板报，寄包裹，送战友，一年一度的送老兵开始了。
　　新兵下连，老兵过年；老兵复员，新兵过年。
　　各班排，一遍又一遍的唱着送战友的歌曲；即将退伍的老兵忙着整理自己的包裹，昔日的战友帮助缝补托运寄送。
　　快要退伍的老兵，提前一个月就开始留头发。退伍前一个星期，有的已经就把军衔摘了，相当于穿着便装，外出买箱子买物品。这些物品，都是要带回老家的。有不少留队的老兵也摘了军衔，混杂其中，一起外出。劭群也跟这些老兵们一起出去，购买东西，吃饭喝酒。
　　热热闹闹忙碌之中，透露着寒风飘飘落叶，军队不再是一朵绿花，亲爱的战友即将回家。
　　送完老兵，部队准备外出拉练，新兵就要来到。
　　作为新毕业排长，都想第一年带新兵，自己带的兵就像自己的杰作，总是那么赏心悦目。带新兵，令班长和排长们心驰神往。新兵班长和新兵排长，往往是刻骨铭心的。
　　红五连的新兵排长，作为新排长的劭群没有干上，后来从八连调过来的那个新排长当上了新兵排长。劭群就愤愤不平，别的连都是新毕业的排长当新兵排长，为什么自己的新兵排长平白无故的让别人抢了。去哪里说理啊，谁让你说啊，也没人听。
　　团里下了通知，劭群送老兵，新兵排长没干上，送老兵。
　　劭群认为差强人意，重整行装再出发，毕竟是团里组织安排的活，自然也是重要任务，连值班员安排的活劭群都当作圣旨般对待，况于此乎？
　　但是对大多数干部，尤其是老油条的干部或老资历的干部说，没什么人主动去接这个活，怎么说呢，有可能顶雷，并不是什么好活。如果劭群真这样认为，劭群早就废掉了，他一直是随时抓住生命里随机出现的每一根稻草，救命稻草般死抓不放，绝不敢手滑。
　　当时的劭群初出茅庐，职场小白，那懂得这么些道道，让干啥就干啥，干中学，学中干。
　　后来，劭群听说过，某一年送老兵的小插曲，送兵干部与复员老兵在火车车厢里打牌打发时光，久违的放松与难以抑制的稍微放纵，大家玩的不亦乐乎，互相之间毫无边界感。可能过程中，这个送兵干部的做法或说辞，惹怒了一个复员老兵，或别的什么原因，这个老兵当时就对这个送兵干部开骂，也就是现在所说的直给或怼。当时的场面可想而知，空气一度凝滞，老兵复员脱军装，一群人，离开不再回；干部此行有任务，一个人，去是为了回。
　　所以，按照通行的惯例和便于开展工作，送老兵的干部基本上都是本土干部。山东籍的山东籍干部送，四川籍的四川籍干部送……大家都是老乡，亲不亲故乡人，美不美家乡水，容易拉近感情，便于沟通交流。正所谓不僧面看佛面，不看战友情，得看老乡情。大家火车上一起打牌，一起喝酒，一起乐呵，互相留个面子，平安到家，如此而已。
　　后来，劭群还听说，接兵干部可比送兵干部高级多了。送兵干部相当于免费游历神州大地，紧紧张张；接兵干部似乎手里掌握着很多有志青年能否从军的生杀大权，很多的场合和应酬自然是免不了也少不得的，热热闹闹，如何忙碌充实全在个人活动能力。劭群后来的一个搭档，真的是就被别的战友笑称接兵贩子，某年某月某地，如何如何，彻夜不归，夜夜空床。人说，人听，不能不信，也不能全信。哪个人前不说人，谁人背后无人说。
　　这种需要找人才能接到的活，也就是领导口中说来的好活，很多新排长没想到找，自然也是轮他不到。
　　如鹏举所言：送兵的是送老兵，老兵这一块他不听话，你还得想办法控制住相关局势，有时候在火车上就闹起来了。闹大了，打架斗殴常有的事，一旦失控是不好收场的，送兵干部就会被影响甚至处理。所以，没事谁愿意去送兵啊，这不自找麻烦吗。
　　后来就没有接兵了，都是地方武装部组织役前训练，然后统一送兵，部队不再派专门干部组织新兵家访政审等工作，只是派新兵接收工作组，工作内容和实质意义完全不同了。
　　这次送老兵，去的是沂蒙山区。劭群两大收获。第一收获，第一次去京城，第一次看了天安门广场，庄严恢宏气派。劭群还在一起留影和念，穿军装在此照相留念实属宝贵。第二收获，第一次看见了沂蒙山，红嫂的故事只是听过，沂蒙的陶然居是真去过了。
　　只要努力耕耘，就会有收获。
　　生活中并不是缺少光明，而是缺少发现光明的眼睛。
　　天由凉转冷，到了下雪的节气，快要过春节了，就是过年。红五连连长赵朝兵，第三年的连长，准备回老家过春节。连长一回家，连里的工作自然就是由指导员负责，谭导负责。
　　在一个下大雪的下午，谭导告诉劭群，根据营里通知，三号工地也就是弹药库春节期间加强执勤力量，需要选派一个政治思想强，军事技术精，作风纪律严，完成任务好……总之，反正，就是，王劭群是最合适的。“别说那么多废话”，这句话劭群是不敢说出来的，他不是什么英雄豪杰，甚至比不上一个女流之辈敢说，人家是巾帼英雄花木兰。2022年6月6日，山西临汾霍州煤电医院，一位名不见经传的女护士，对于喋喋不休的所谓领导，直接怼道:别说那么多，别说那么多废话！引发热议，真的是巾帼英雄花木兰。
　　说了半天，就是让劭群去。就是说破了大天，还是你王劭群去。都是组织决定的事，想去不想去也得去。用不着跟你商量，所谓的思想工作，做通做不通，你自己得想通。
　　说好听点，这是组织培养你，让你多经历一些，多积累经验，多人生感悟，多提高本领。培养半天，也经历了，也积累了，也感悟了，也提高了。然后呢？一直经历，一直积累，一直感悟，一直提高。
　　说难听点，这相当于赶你走，给别人腾地方。秦奋如是说。还用腾地方吗？地方已经让别人占了。然后把你弄走，让你彻底断了念想。
　　梁晓声先生在《人世间》中写道:“千万别相信什么是金子总会发光的，那全都是鬼话，根据我三十多年的人生经验，哪怕是一块破抹布给盖住了，那这金子都永世不得发光。”
　　是金子总会发光的，是对石头说的。
　　但石头终究是石头，永远发不了光。
　　这个道理，当时劭群并不懂。
　　不要懂太早，不需要太懂啊。
　　人生若是一眼望穿，还有什么意义？
　　走出不夜城，便是满天星。
　　别人把你当石头拿走，你自己得想办法。自怨自艾，怨天尤人是没有用的。你就要碾碎自己，给自己铺成一条路。
　　带着组织的信任和嘱托，劭群踏上了征程。他刚送完战友，现在又送自己，自己送自己。排里的两个新兵帮着他把背囊和行李放到了丫条该的十字路口，又简单匆匆告别。临别之际，两个新兵问劭群:排长，你这是调走了吗？还回来吗？劭群赶紧回答:回来！我这是执行任务。
　　丫条该的十字路口，背着背囊，拿着大包小包，等待出租车的场景。二十三年后，劭群跟鹏举在星月饭店吃完火烧出门时，再一次看到。劭群触景生情，竟不知从何说起，感同身受的说了一句:当兵真不容易，一个背囊就是全部家当，背到哪里哪里就是家。鹏举可能没有听明白，也可能听明白了，因为都是从军二十多年，大大小小或多或少，都经历过。
　　这到底是被赶走的，还是被选走的，还是被派走的。
　　赵朝兵连长探家回来后，听说王劭群给弄到了三号工地站岗，在连务会上气的大拍桌子:这么重要的事情为什么不向他报告？红五连作为全团的训练标杆连队，军事素质这么好的排长怎么能替营属炮兵连去弹药库站岗？
　　三号工地这一去，侯门一入深似海，劭群再也没能回红五连当排长，红五连排长的日子画了一个圆圆的圈，也就是句号。
　　俱往矣。俱往矣，俱往矣。李鹏举如是说。