下一章 目录 设置
1、一条短消息 知了 引 ...
-
知了 引子
知了引子记于2013年10月30日
离家十七年余,期间写了不少东西,总觉得不鲜活、不达意,实在是没有办法了,只好把经历的、感触的,想说说不完的、想抒抒不出的,一股脑儿全部掏空,也就不再压在心头了。
北方的一种昆虫,多分布于山东、河北、河南等地,在我的山东老家,叫它为接留猴,课本是叫作知了。
知了,知也就了了;知了,地下蛰伏三至五年,破土、出壳、展翅,也就了了。
小的时候,不论是盼想,还是胡思乱想,没有认真想过也不可能能认真想长大或以后到底要干什么,自己要成为什么样的人,才是自己的目标;现在,时间的打磨,世故的历练,让自己知道自己想成为的人有时是对的,有时是幼稚而不对的;说到以后,大多是在路上,走走回头看看,自己应该成为的人,却没有成为,而要继续努力,这种努力是一种得到后,继续期盼,没得到,想法取得,最终是从一个圈跳到另一个圈。
跳来跳去,有一天,我发现,人生是由很多圈联结的链条。
我释然了,人生之路,个体的自然终结是注定而一定的,有些人一生只画一个圈,成功就是一个漂亮的几何圆,失败变成遭人唾骂的乌龟蛋;有些人一生画了很多圈,成功就是一条昂贵的钻石链,失败变成沉重的铁镣铐。期间,充满偶然,走向必然。
知了,知了。我接下来,要说的是一个从家门走出,进了校门,然后直通营门,后来步入衙门,打开心门,最终归于空门,一个自始至终家庭成分为学生的社会知了。
家门,世界给我童话;道我,我是天真人,画了完美几何圆。
校门,我许世界神话;儒我,我是修身人,画了标准几何圆。
营门,我看世界是笑话;魔我,我是狂狷人,画了曲面几何圆。
衙门,世界跟我说谎话;鬼我,我是画皮人,画了暗黑几何圆。
心门,自我世界求真话;释我,我是如来人,画了透明几何圆。
空门,世界没有我的话;神我,我是自由人,画了形意几何圆。
六门六话,六我六圆,童话里的亲情,神话里的友情,笑话里的爱情,谎话里的人情,真话里的自我,无话里的众生。
众生皆苦,我亦在其中。
人生逆旅,我亦是行人。
应无所住,而生其心。每个人都有住相。
不应所住,不生其心。每个人都是过客。
人是角色,门是舞台,话是篇章,画是演技,情是旋律,圈是住相,六道轮回。
人活着就是个标签,小广告,手抄报;别人贴,自己贴;这边笑,那边骂。初始的标签,生物人,适者生存。然后是社会人,共利共生。然后是人格人,追求自我。最后是精神人,追求无我。无论什么标签,都是生命的活法,都有生命的意义,不同的是社会功能不同。输者,臭名谈资。平手,假冒伪劣。赢家,驰名商标。
生物人、社会人、人格人、精神人,从另一个角度也可以理解为非我、本我、他我、无我。
从人的感觉是一种有我的境界。非我是我认为别人眼里的我。本我是我想活成自己的我。他我是别人眼里的我。无我是超越个体的我。
从社会属性来分析是一种无我的境界。非我,是存在的但不是我想成为的我,利己性。本我,是本来应该的我也是我想成为的我,共利性。他我,是社会关系中的我,利他性。无我,追求精神圆满的我,利他与道义,永恒与不朽,画零与轮回。
四者似乎是一个递进关系,犹如天时不如地利,地利不如人和,或可称为“天我”、“地我”、“人我”、“天人合一”,简称“天地人一”。非我即“天我”,自然规律,历史机遇,所谓的因果轮回和命运主宰;本我即“地我”,现实世界,利益交换,所谓的内在利己的欲望与外在共利的实用;他我即“人我”,社会关系,道德追求,利他在先、利己在后,我为人人、人人为我。无我即“天人合一”,追求精神圆满和永恒,所谓有我的道义和无我的精神。这里边似乎还贯穿着五行元素的“生克和”的模型拓扑。
相生是还,所以叫生还;相克是星,所以叫克星。
相生相生星相克,相克相克还相生。
人生你我他,因果好轮回。从五行八卦,似乎可以推演社会人生“三角形”关系的奥妙所在。我们会发现一些有趣的东西。比如朋友的朋友未必是朋友,而敌人的敌人一定是朋友。
这种奥妙说的就是大概率和算法,无穷,无与有,无穷小与无穷大。既有的逻辑演算过程,起点不能自证,边界无法想象。
六爻纯阳,不是起点,是边界。
水火未济,不是边界,是起点。
立体几何,不共线的三点确定一个平面。这个三点平面是三角形,有三条边。
如若我们在纸上画一个三角形,用阴爻和阳爻分别替换任意一边。这是理论建模,然后辐射实践。生活中我们所遇到的一切东西,都可以用时间、空间、现象(包括梦)代表三条边,画到纸上,起心动念,随心所欲,任意选择阴爻或阳爻。这是第一个三角形,我们再画一个相似三角形,就可以演算了。有利的变化为阳爻,不利的变化为阴爻。
结合五行,五行也是三条边:生,克,和。这里需要关注的两个问题:数学建模与宇宙世界并不对应的实际,产生阙疑。(a+b)^2=a^2+b^2+2ab,数学里的“2ab”不等同于现实里的“ab+ba”。(a+b)^3,推演理论有八种情况,八种情况才是完整完美的。但实际只有六种,有两种无法推算出来。六种推算出来的是动态制衡模型,两种无法推算的是极端失衡模型。
1.我相克的相克相生我的:-- -- —
2.我相克的相生相克我的:-- — --
3.我相生的相生我相克的:— — --
4.我相生的相克相克我的:— -- --
5.相生我的相克我相生的:— -- —
6.相克我的相生相生我的:-- — —
7.?— — —
8.?-- -- --
相生相生相生(a^3)与相克相克相克(b^3),这两种极端失衡模型,是不存在于我们现在所处的维度?还是我们现在所定义的不能涵盖?有没有更高维度的对称性?有没有一种可能让这两个极端失衡的模型变得极其自然?谁来回答?
山坡羊.画零
日月作 2014年7月2日
绿林丛生,刀光剑影,十八般武艺用兵。
忆年轻,真性情。
白露寒山看风景,青春年华画了个零。
走,苦中行;
留,苦中行。
第一卷 知了
第一章知了
(一)无约的同学会
1.一条短消息
劭群收到了一条短消息,中秋节前的一个下午。这一天是2013年9月18日,提笔起来已是2013年10月30日。
满身是汗的他,打了跟往常没有任何的区别的篮球,每次至少三局以上,把自己打过瘾了,最好把自己打累了。但累这种感觉是奢侈的,主要的是还必须能赢,否则不罢休,内心更不会休止。只有这种生活才能足以消耗掉他内心燃烧的能量,才能暂时消减对现实不满足的伤痛。
一回到办公室,便是一口气喝掉整整一大杯水,常理来说这是有损身体的,对他而言,是一种淋漓尽致的充斥。在他那个年龄,花一样的年华,不折腾,坐不住。在他那个时代,如画般的理想,不打拼,不甘心。
然后自然而然地拿起桌上的三部电话,逐个快速重点查看。一部是单位配发的办公电话,一部是自己多少年来的私人专用手机,一部是公开的生活专用手机,无非是单位的座机,个人的手机,有条件的还给自己弄一个小号,神神秘秘满足虚荣心。单位的电话,公务可不敢耽误;老婆的呼叫,必接必回,现在是没有特殊情况,老婆是不常来电话的,多年夫妻了,剩下的就是孩子了、家事了等需要他出面或出手的事,卿卿我我的感觉荡然无存了;朋友的应酬,看情况定,这是生活的重要内容。
实际上,生活到底有什么重要的内容,这个时候的劭群并不太懂太多。无非是感觉到哪里都有人,然后还能吃酒。多少年以后,时代的变迁,个人的变化,他理解的重要就是现实利益的利用和信息的交换。
这些都没有,除了几个可接可回的电话、短信外,还有朋友圈子里的微信,都要可以在冲澡后细细品味。谁又发了一条家乡金色的秋收,然后配了天蓝、地黄、人忙的应景图片;谁又发了诸如到此一游,美景美味图和自以最美的自己,那时还不时兴叫美女帅哥,真是天下美是真美,天下帅是真帅;现在很少有人发这些了,会让人觉得很傻,自己也觉得没有意义,很没有意思。谁谁更换头像长城、河山、古亭,谁又改名叫岁月如歌。微信已经热的流行起来,大家忙着互相加好友、争着建群入群。不像现在,能不加就不加,太麻烦;能不入可别入,烦死了。当时,谁的微信如果叫真名,真突兀,好像傻的极不合时宜;现在谁的微信要叫真名,独一无二的存在,真厉害。当然各种群里备注昵称除外,总是有特殊场合的特别需要。
弹指一挥十年间,一个老时代的缩影。
另外还有一个陌生的号码短信,这种情况经常发生。不像现在的电诈,五花八门,再说经过严厉打击,猖獗到谈虎色变的电诈少多了。那时陌生信息,十有八九真是发错了,或是欠费提醒。一切都未变,现在短信息欠费提醒功能成了好的重要功能,否则手机没流量了影响涮抖音;而随时代新生的验证码业务倒是如火如荼,不验,真点不了下一步。
劭群例行公事般打开,一个名字,一个已经十三年多没有联系,不,也无法联系的人,把他定在了办公桌边。脑海中像有一记扇门被撞开一般,思绪如潮流纷飞,无法阻挡,急速、突然、陌生而又熟悉地飞回到了他的家乡,一所多年未曾想起的中学。
还是仅仅十年,时代变迁,沧海桑田,十三年曾很遥远,看不到想不起,现在一眼全世界,一说三千年,一想九万里,我们被“快”主宰了。