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7、老牌势力(四) 舌辩群儒 ...
好家伙,开始上价值扣帽子了!
如果她承认戏曲可能会受影响,那就坐实了文化罪人身份;如果她否认戏曲会受影响,则需要推翻对方提出的既定事实。
可这完全是不可能的。
她不应该,也不可能以一个开天眼的状态说:“请相信我,未来戏曲依然存在。”
即便存在,是怎样的存在?
在她的时代,无论是话剧还是戏曲,大多已离不开官方或私人补贴,退守为小众艺术。这算不上消亡,却也绝非鼎盛。
甚至就算电影,也不再是民众的第一选择。
她要反驳的,无非就是世界潮流,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡…
可再小众的艺术,也曾是人类智慧的结晶,也有一部分群体,发自内心的热爱着。
那她何不成人之美,从善如流?为何非要所有人都统一步调去追求最先进的事物?
趁她思考踌躇未答,有人紧添一把火:“你们说的话剧,不就是咱们的文明戏么?若是话剧在西洋垮了,我看咱们这新生的文明戏也是快了。”
又有人应和,"是这么个理儿。看电影的本来就比看文明戏的多,只是电影不说话,有的人爱听个响儿,所以还会去看文明戏,要是电影也说了话,文明戏一点好处都占不着了。"
又有人说:“周小姐虽说是从国外回来的,但毕竟是位女士,格局难免受限,只看的到当下有声电影很受欢迎,但这种快餐,根本无法称为艺术,迟早会被淘汰的。”
笑言她是来谈论吃酒打牌学问的人做了个拱手的礼,冲刚才那人揖了一揖:“郑兄过于犀利,我想,周小姐在女士中,已经算是有见识了,咱们点到为止吧。”说罢,冲周弥笑笑,俨然一副护花使者的样子。
那人也揖了一揖:“好说,好说。”又是一副全然相让的样子。
邵同也不说话,只搁下筷子,慢条斯理地用热毛巾擦了擦手,似笑非笑,似乎是等着看热闹。
周弥明白了。什么探讨艺术、忧心传统,不如说玩的是一出坦荡的阳谋。
这并不是真的请客吃饭,认识几个朋友,而是想测试价值,看自己在华光那番话是灵光一现,还是真有持续输出的能力。
一旦在这场清谈中表现不佳,自己将彻底失去谈判筹码。
别入戏,别把这里当成学术交流现场,别探讨学术和理想。
她话锋轻转,语气里透出几分"指引"的意味,“其实我觉得,不随波逐流也完全没有问题。诸位珍视的雅韵和意境,恰是别家没有的珍宝,何不将它做到极致?”
她稍作停顿,见众人目光汇聚,从容举出例子:
“德国前些年有部电影,叫做《卡里加里博士的小屋》,不知在座各位同仁是否有人看过。这部电影全无外景,全部在摄影棚内拍摄,用的并不是写实布景,而是以扭曲倾斜的街道、尖耸怪异的房屋,诡谲的光影,将人物内心的癫狂与压迫感直接画在幕布上。它不讲一个流畅故事,却开创了用纯粹视觉语言探索心理深渊的先河。”
席间响起低低的交头接耳。她趁势续道:
“再如法国去年刚上映的《一条安达鲁狗》,这部电影压根没有情节可言,全是一些支离破碎的梦境与幻觉的画面,比如剃刀划过眼球啦,手掌爬满蚂蚁啦……这些电影全然不顾叙事、只求视觉与情绪的实验,照样引发了震撼,获取了巨大成功。可见,连故事本身都能打破重塑,声音有没有、怎么用,又何必非得定死一个规矩?”
席间惊奇之色更浓。
那位戴圆眼镜的青年身子不自觉地前倾,扶了扶镜框,语气急切:
“周小姐,照您这么说,拍电影……真能完全不管故事,只靠画面和配乐来拉扯观众的心绪?这、这听起来,简直是要推翻影戏的根本啊。”
邵文谦转向眼镜青年道:
“关于这部《一条安达鲁狗》,我前些日子恰好在《现代电影》杂志上读过步高先生的影评。程先生是留法回来的,他说此片在巴黎首映时,确曾轰动一时,但争议也极大。称之为‘超现实主义的爆裂之作’,却也明言它过于晦涩,绝非寻常路径,不宜轻率模仿。”
说罢,目光又望向周弥,先前的疏淡审慎被一种浓厚的兴趣取代,
“我虽还未亲眼得见片子,但想来,如此颠覆常理,近乎对观看习惯的挑衅。它们的存在意义,难道仅仅是为了‘开拓’而开拓?”
“问得好。”周弥迎向他的视线,“它们的存在,恰恰证明了电影是一门独立艺术,绝不只是讲故事的媒介。"
话说到此,众人神色各异,或深思,或兴奋,或好奇,就连那位“吃酒打牌”先生都竖直了耳朵。
邵文谦道:“周小姐的意思是,众一可以走极致的艺术路线?”
周弥道:“正是。”
只不过,会不赚钱而已啦!她心里默默os。
不过她怎么可能在意众一电影公司破不破产。
作为一个后世人,一个电影公司存活再久,营业额再大,也抵不过它为后世留下几帧真正不朽的光影,这是理性层面。
而从感性来说,众一的电影帝国又不是她的,邵同那老滑头的做派她更是不喜,倒了就倒了,更不关她事。
此时,那些本来瞧她不起的先生们纷纷嚷着让她再说几例,开拓眼界。
气氛烘托至此,她反而故意收了话头,拿起筷子,脸上虽仍是一片烂漫色彩,语调却轻轻一叹:
“光顾着答话,说了这半天,饭菜倒没动几口,这会儿才觉得真是饿了。”
言语虽轻,里头那点“贵府待客,似乎忘了先让客人吃饱”的软刺,却扎得恰到好处。没办法,谁让她是老阴阳家。
邵同面上微笑不改,只将目光淡淡投向儿子。
邵文谦早已起身,执起公筷,默不作声地为她布了几样清淡合宜的菜,又将她手边那盏已凉透的茶水泼了,重新注上滚热的新水。
恰在此时,雅间的门被轻轻推开。
一位身着旗袍,三十多岁的女子端着两碟细点进来,抬眼正瞧见邵文谦俯身斟茶这一幕,脚步微顿,随即脸上便绽开温婉而得体的笑意:
“哎呀,幸亏我这会儿进来了。不然竟不知道下头人这样疏忽怠慢,倒要劳动邵公子亲自照料。是我们招待不周,回头我得好好说说她们。”
邵同这时才从容开口:“金老板言重了,千万别责怪。服务是极周到的,是文谦自己坐不住,想尽一尽绅士风度。年轻人嘛,殷勤些也是常情。”
邵文谦白净的脸上泛起一层薄红,嘴唇微动,似乎想分辨什么,终究什么也没说,默然坐回了原位。
邵同抬手为二人引见:“这位是金曼丽金老板,这间锦绣川菜馆的主人,也是沪上知名的女企业家,白手起家,真正的女中豪杰。”
他转向周弥,笑意深了些,“这位是周弥周小姐,刚从海外归来。我已经听了她两场讲座,一场隆中对,一场舌战群儒,见识精深,亦是不让须眉的巾帼才俊。两位认识一下,想必能谈得投契。”
金曼丽目光落在周弥身上,含笑颔首:“方才在门外已听得几句,周小姐见识不凡,谈吐清朗,令人佩服。这般年纪便有如此格局,实在难得。”
周弥素来不擅长说那些圆融的漂亮话,但见金曼丽通身气度,又闻她白手起家,凭一己之力经营起这偌大且格调不俗的川菜馆——在这年代,一个女人做“老板”而非“老板娘”,其间要冲破多少有形无形的藩篱,抵抗多少诱惑,付出多少心血,可想而知。
她心中油然生出敬意,话便也说得格外恳切:
“姐姐才是真厉害。这馆子环境雅致,菜品又好吃,一个女人做老板而非老板娘,背后的心血和魄力,还有定力,实在令人敬佩。我不会说场面话,让姐姐见笑了。”
这番话朴实无华,却句句落在实处,恰恰戳中了金曼丽最看重也最不易为人道的艰辛之处,欣赏里便多了几分遇到“知音人”的暖意。
她是个爽朗性情,见周弥既有见识又不世故,心中实在喜爱,忍不住上前一步,热络地握住了周弥的手。
“妹妹既然喜欢,以后不妨常来坐坐。就当是自己姐姐的地方,不必拘束。”
她随即含笑向门边示意,一名服务员便推着一辆铺着雪白桌布的小餐车进来,车上银盖尚未揭开,一股融合了醇厚与清鲜的香气已袅袅透出。
“这是厨房新琢磨的‘春山含笑’,时令菜心衬底,火工讲究,请诸位品鉴指教。”
金曼丽亲自揭盖,热气携着更浓郁的香气弥漫开来。她又与主座的邵同客气了几句,便温言告退,临走前向周弥方向微微颔首,笑意宛然。
众人分食一番,又添了些酒,席间气氛渐渐活络,不复初时的剑拔弩张。
宴罢,宾朋陆续告辞,邵同将邵文谦唤至身侧,吩咐道:“文谦,你替我送送周小姐。”
周弥不想让他们父子知道她的住处,自然婉拒,邵同却还是那副表面和气,内里强势的做派,语气是不容置喙的:
“夜深了,周小姐初来乍到,让文谦送一送应当的。不许再推辞。”
1.《卡里加里博士的小屋》
1919年德国表现主义代表作。开创“电影可成为主观心理画卷”的先河,直接影响后世黑色电影与恐怖片美学。
2.《一条安达鲁狗》
1929年布努埃尔与达利合作的短片。全片无逻辑叙事,以“剃刀割眼球”“手掌爬满蚂蚁”等意象直击潜意识,首映时导演在口袋备石准备应对观众暴动,结果成为巴黎文化事件,奠定超现实主义电影基石。
3.程步高与《现代电影》杂志
1930年代,一批如程步高般的留法电影人归国,通过《现代电影》等杂志,将欧洲印象派、超现实主义理论引入中国影坛。
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作者公告
现生很忙,最近改为周六周日更文。久候为歉,顺颂春祺~
……(全显)