《小余讲唐诗》余梓伊

4、151-200首

　　151、云阳馆与韩绅宿别司空曙
　　故人江海别，几度隔山川。
　　乍见翻疑梦，相悲各问年。
　　孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
　　更有明朝恨，离杯惜共传。

　　翻译：
　　老朋友啊，自从我们在海边分手之后，山川阻隔，我们已经好几年没有见过面了。今天，我们突然见到了，睡眼惺忪的我还以为自己在做梦呢！可喜可贺！可悲可叹！我们久别重逢，只顾得上问一问彼此今年贵庚了。桌子上一盏烛灯照映着，窗外正淅淅沥沥地下着雨，寒风刺骨。竹林幽幽，从林子深处传来了阵阵青烟。明天又是一个忧伤的离别之日，就让我们今晚一醉方休，击鼓传杯吧。

　　赏析：
　　“孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。”又是一个下雨的夜晚啊！南唐诗人李煜曾有一首《长相思》描写下雨的天气：“秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！”其次，李商隐在《夜雨寄北》写道：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”再次，丘为在《寻西山隐者不遇》又写了积极的雨天：“草色新雨中，松声晚窗里。”可以说，不同的人看下雨天，分别有不同的心情呢！

　　152、宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然
　　山暝听猿愁，沧江急夜流。
　　风鸣两岸叶，月照一孤舟。
　　建德非吾土，维扬忆旧游。
　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　翻译：
　　已到了晚上，天色渐渐暗了下来，大猿声声啼叫，让人心绪不宁的。桐庐江江水湍急，向前奔流，不舍昼夜。江上晚风吹来，岸边的树叶全部沙沙作响。我的小船停靠在江边了，月光照在孤零零的小船上。我人在浙江建德（县）发展，但是这不是我的家，我还是非常想念我在家乡扬州的亲朋故友。每当想起了家乡，我就会止不住地流眼泪。我多么希望我能够把我心中的思乡之愁传递给老家扬州。

　　赏析：
　　“山暝听猿愁，沧江急夜流。”江水奔流，黄河入海，是一件值得观赏的事情。很多事物都是在暗处发展，在夜深人静的时候，河水湍流。学习也是这样，静水深流，宁静致远。

　　153、贼平后送人北归司空曙
　　世乱同南去，时清独北还。
　　他乡生白发，旧国见青山。
　　晓月过残垒，繁星宿故关。
　　寒禽与衰草，处处伴愁颜。

　　翻译：
　　现在正逢战乱呢，你我两个人在逃难的路上结识了，一起逃往南方。等到风头一过，你一个人独自逃回了北方的家乡。由于我常年身在异乡，头发早就花白了。战争结束之后，待我回到家乡的时候，大都物是人非，只有家乡的山水还是那个山水，青绿依旧。星月为证，我们打仗的时候，夜间行军，途中路过了很多破败的战营城池。到了要休息的时候，我们只能在荒凉的野外城池边上住下来，与星月为伴。飞鸟陪着野草，你愁苦的容颜，一直没有消散。

　　赏析：
　　“他乡生白发，旧国见青山。”山水画在中国传统绘画作品中，一直占据着十分重要的地位。古人或者说文人，寄情山水，喜欢山水画的原因可能有很多。其一，山水画象征着江山社稷。文人关心山水，就是关心国家大事。其二，山水画代表着归隐田园。文人亲近山水，就是淡出仕途，归隐避世的象征。其三，山水画在归类上，属于国外的风景画，不仅具有独特的审美趣味，还十分考验技法和功力。总之，分为水墨山水和青绿山水的山水画，历史悠久，魅力长存。

　　154、蜀先主庙 刘禹锡
　　天地英雄气，千秋尚凛然。
　　势分三足鼎，业复五铢钱。
　　得相能开国，生儿不象贤。
　　凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

　　翻译：
　　刘备此人是颇具有一些英雄气的。在世人心中，他的直男性格历经1800多年依然长存。刘备为了形成蜀汉与孙权、曹操三足鼎立的态势耗费了极大的心血。此外，他还励志重振汉朝的辉煌，恢复汉朝时期的五铢钱的货币地位。刘备取得了诸葛孔明的效主后，蜀汉国力日盛，可惜的是刘备的长子刘禅不似刘备一般精明。抚今追昔，我们只能为那些在蜀汉的歌伎微微叹息，这些人被刘禅作为礼物一般，派往魏国曹操的宫殿。

　　赏析：
　　“势分三足鼎，业复五铢钱。”有一句名言是：“人不能只靠面包过活。”此时，我们更需要道德的力量。我们需要恢复自身的理想，自身的使命，自身的信念。尼克松曾在《领导者》一书中写道：“我们负有创造历史的使命——不漠视过去，不毁弃过去，不向过去倒退，而是奋发向前，积极向上，为未来开辟新的前景。”道德赋予我们力量，我们要做的是让“Power”名副其实。

　　没蕃故人张籍
　　前年伐月支，城上没全师。?蕃汉断消息，死生长别离。?无人收废帐，归马识残旗。?欲祭疑君在，天涯哭此时。

　　翻译：
　　早些年的时候，你坐镇月氏国。后来你在城池之下与敌军恶战，最终全军覆没，壮哉！悲哉！自此之后，吐蕃与中原大陆就中断了来往。你的生死，我们也不得而知了，从那时候来时，就与你永远地分别了。战后情况惨烈、萧条，帐篷无人收拾。难得啊，战争中走失的战马又回来了，他们绕着战场走来走去，走到残破的军旗前面，突然不走了，看来这些战马还记得我方军队的战旗。我们怀疑，你只是走失了，还在人间，左右为难的时候，想着还是祭奠你吧，怎么祭奠呢？只能望天而哭，想着你的音容笑貌了。

　　赏析：
　　“欲祭疑君在，天涯哭此时。”古时候，人们为了纪念王昭君，也是用她曾经穿过的衣服，设立了衣冠冢。王昭君为古代四大美女之一。此四人，分别是貂蝉、杨玉环、西施和王昭君。我们不得不感叹，四大美女的出路和归宿大多一致，那就是嫁入帝王家。说到底，我实在是好奇古时候的美女到底是何模样呢？！

　　156、草白居易
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。
　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　翻译：
　　草原上的小草长得多么好啊！一年又一年，小草绿了又黄，绿了又枯。山火袭来，只能烧掉小草裸露在地面的部分，无法伤害小草的根部。待到来年春风一吹，草原上又是一派茂盛的小草景象！草原上车马通行的大道大多被小草覆盖了。艳阳之下，小草连接着大道和边塞城池。又是一次和好友离别的时刻呢，路旁芃芃（形容草木茂盛）的小草诉说着我对你的友情之深。

　　赏析：
　　“离离原上草，一岁一枯荣。”《流星花园》是一个经典的偶像剧了。剧中的女主“杉菜”是一个如杂草般普通，如杂草般倔强的女孩。可以说，“普通”和“倔强”是杉菜的底色与灵魂。用草来比喻人的话，一个白手起家的人，就好比小草长成了参天大树。朱元璋出身普通，但倔强到推翻了元朝对汉人的统治。曾国藩出身普通，但倔强到逆袭成才，突破了科举的重重难关，中进士，入翰林。假如说我们出身普通，这是无可选择的。但是对理想的倔强，是小草的坚持，也是我们成长的根基。

　　157、旅宿杜牧
　　旅馆无良伴，凝情自悄然。?寒灯思旧事，断雁警愁眠。?远梦归侵晓，家书到隔年。?沧江好烟月，门系钓鱼船。

　　翻译：
　　今晚没有好友相伴，住宿在旅店了啊！独自伤感！独自伤感！住在小旅店啊，只有一个小台灯与我相伴，不禁让我万般思绪涌上心头......独自感伤！独自感伤！窗外的大雁咋咋呼呼的，打扰了我本就浅浅的睡眠。我昨夜做了一个长长的梦啊，梦里终于找到家门了。我早些时候寄给家中的书信恐怕要等到来年才能寄到家里了。沧浪江上烟气弥漫，月色朦胧，让我不由得想起了家门口拴着的渔船。

　　赏析：
　　“寒灯思旧事，断雁警愁眠。”心思重的人大多喜欢想事儿。譬如说，我曾经有个同学，向我诉苦说高考的前一夜，彻夜难眠。想当年，我报考清华大学的研究生，在初试出成绩的前几天，我也是彻夜难眠。在人生的关键时间点，人总有精神过于紧绷的时候。当你经历过真正让你辗转反侧，彻夜难眠的事情之后，你才发现，自己成长了，成熟了，有了自己非常在意的人或事。

　　158、秋日赴阙题潼关驿楼 许浑
　　红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。?残云归太华，疏雨过中条。?树色随山迥，河声入海遥。?帝乡明日到，犹自梦渔樵。

　　翻译：
　　秋天了啊，枫树都红彤彤的，大风吹过，一片叶子沙沙作响。我今天晚上留宿在长亭这个地方呢，长夜漫漫，喝点小酒吧。白云朵朵，稀稀疏疏的，聚集在华山的一左一右。下雨了，秋雨倒是不大，雨点一滴一滴地落在了中条山上。走了好远的路，回头一望啊，山路蜿蜒，树树皆秋色。黄河奔流啊，从上游至下游，波涛阵阵，遥遥入海。明天一早，我们就可以抵达帝都长安了！振奋啊！帝都！我来啦！虽然呢，我还在梦想着能够做一名普通的渔夫。
　　?赏析：
　　“帝乡明日到，犹自梦渔樵。”自古以来，帝都就是一个国家的政治中心、经济中心和文化中心。政治中心代表当官的人多；经济中心代表商人聚集在此；文化中心代表文艺青年云集。若是谈起写文章，按理说，我也是一名文艺青年。但是观察、观察自己，竟然一点文艺气息都没有。不矫情、不相轻（文人相轻）、不攀比是我作为文艺青年的三不原则。爱喝茶，一支笔和减肥瘦身是我这个文艺青年的毕生追求。不知道，大家是否和我一样呢？

　　早秋 许浑
　　遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
　　残萤栖玉露，早雁拂金河。
　　高树晓还密，远山晴更多。
　　淮南一叶下，自觉洞庭波。

　　翻译：
　　长夜漫漫呢，我听到了美好的琴声，真是锦瑟之音。今天风力三级，是西风天气，绿萝被轻风吹过，阵阵飘动，枝枝蔓蔓的。白露过后，树叶上，小草上就留下了很多露水，还有很多萤火虫在闪闪发光。早晨大雁南飞，一排排地掠过了夕阳下映照的金色河川。黎明时分，古树参天，树干高大，叶片密实。破晓时远方的山峦，层层叠叠的。经典著作《淮南子》里面曾有一句话：叶落知秋。我也有所感悟啊，此情此景真的是有诗意，有意境。

　　赏析：
　　“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”我也是学过钢琴的，虽然多年的学琴经历没有帮助我在家人聚会，同学聚餐的时候，一展琴技，但是多少也锻炼了我的定力。假如你说学琴辛苦，那么你掌握到了学习乐器的精髓。假如你说学琴痛苦，那么你一定不能让这份痛死灰复燃，当断则断吧！

　　160、蝉李商隐
　　本以高难饱，徒劳恨费声。
　　五更疏欲断，一树碧无情。
　　薄宦梗犹泛，故园芜已平。
　　烦君最相警，我亦举家清。

　　翻译：
　　蝉从来都落在枝头高处，难得能吃得很饱。辛苦鸣叫的蝉可以说，付出太多，收获太少。没错。蝉对自己境遇并不满意，牢骚满腹。蝉彻夜工作，一直叫到了五更天，已经耗费心血，声嘶力竭了。但是大树呢，依然翠绿长青，对于蝉的境遇丝毫不为所动，无情至此。我一个人出门做官呢，官小了点，薪水少了点。离家多年以后，家乡的田地已经荒芜。实际上，我只是用蝉给大家一个比喻，提醒大家要记得：我们一家人呢，也像蝉一样，是清官啊！

　　赏析：
　　“烦君最相警，我亦举家清。”这年头！清官难得！清官难遇！自古以来，读书人做官图的是荣耀，图的是名气，图的是光宗耀祖。不是每一个读书人都能做官的。《二号首长》里有一句话：“当官，是个技术活！”公务员，深以为然。

　　161、风雨李商隐困境
　　凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。?黄叶仍风雨，青楼自管弦。?新知遭薄俗，旧好隔良缘。?心断新丰酒，销愁斗几千。

　　翻译：
　　宝剑是国家重器，也可以比喻愿意为国家效力的人才。可惜啊！可惜！我至今怀才不遇。没有明君圣主赏识我，因此呢，我多年旅居异地，虽有宝剑之才，确已经垂垂老矣。树叶黄了，处于风雨之中，日渐凋败。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”此时呢，豪门贵族正在莺歌燕舞地陶醉着，歌姬吟唱，舞女曼妙。我在这里新结交的朋友呢，有一些人用世俗的眼光看待我和新朋友的交往。而我那些远在家乡的老朋友因为路途遥远而疏于联系了。此时的我真想一醉方休啊，真想忘记这些让我烦心的事情啊。买啤酒！买啤酒！不管多少钱，店家快点把啤酒拿来吧！

　　赏析：
　　“新知遭薄俗，旧好隔良缘。”新朋与旧友是陪伴我们成长不可或缺的人。新婚的新娘和新郎对于彼此来说是新朋。走过金婚的老夫妻对彼此来说是旧友。当我们对婚姻抱有期望的时候，也许就是美好婚姻关系的开始了。因此，人总要有一些人文主义情怀在心里，对待自己的事业是如此，对待自己的婚姻同样是这样。

　　162、落花李商隐
　　高阁客竟去，小园花乱飞。?参差连曲陌，迢递送斜晖。?肠断未忍扫，眼穿仍欲归。?芳心向春尽，所得是沾衣。

　　翻译：
　　攀岩高阁，风景如画，开心啊！开心！待到游客一个一个地离去了。楼下的小院子里面，落花纷飞！就是在这条弯弯曲曲的小道上，花瓣狂舞，迷离梦幻。远远地望过去，在夕阳的晚霞映照之下，花瓣漫天飞舞。看到如此景象，我已经肝肠寸断了，不忍心将这些花瓣打扫干净。盼春天啊，盼春天，春光短暂，春光短暂。我是多么地喜欢百花争艳的春天啊，只是惋惜春光匆匆而过。春风走过，我在这阵阵春光中留下的，恐怕只有泪水沾湿的衣襟了。

　　赏析：
　　“高阁客竟去，小园花乱飞。”一直以来，中国的山水画始终有一种很高的格调。文人喜欢山水画是因为山水画代表着稳定，代表着永恒，代表着社稷。同样的，我们现代人喜欢山水画是因为喜欢着山水画中的人文情怀。艺术理论著作《林泉高致》曾经提到：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之‘高远’；自山前而窥山后，谓之‘深远’；自近山而望远山，谓之‘平远’。”概括来说，山水画讲究将山分为前景、中景和远景。其中，中间力量发力的是前景。最为精彩，费力最大的是中景。最为模糊，用笔着墨最少的是远景。

　　凉思 李商隐
　　客去波平槛，蝉休露满枝。
　　永怀当此节，倚立自移时。
　　北斗兼春远，南陵寓使迟。
　　天涯占梦数，疑误有新知。

　　翻译：
　　那时候，你正要与我分别，江水滔滔，我扶着江边的栏杆为你送行。现如今，深秋时节，树上的蝉儿都不再鸣叫了，露水也挂满了树枝。我呢，会永远怀念着那时候的美好时光啊。时光荏苒，岁月如梭，今天，我依然扶着江边的栏杆，感叹着时间在流逝。你住在北方啊，我叫这个地方北斗吧，因为你那里离我太远了，就好比春天般遥遥无期。我现在住在安徽南陵县这个地方啊，总觉得送信的人来得太晚了。我们相隔万里，我做了一个梦。在梦中，我看到你有了新朋友，忘记了我这个旧友啊。

　　赏析：
　　“北斗兼春远，南陵寓使迟。”北斗七星围绕着紫微星四季旋转。“紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。”历史上将这种被群星围绕的人形容为紫微星，也称紫微星下凡。若是紫微星般的人，在一国为帝王。
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　　164、北青萝 李商隐
　　残阳西入崦，茅屋访孤僧。?落叶人何在，寒云路几层。?独敲初夜磬，闲倚一枝藤。?世界微尘里，吾宁爱与憎。

　　翻译：
　　日落夕照，太阳落山了。我现在在崦嵫山这里啊，正准备去山中拜访一个和尚，他在茅屋里独自修行。“落叶人何在”一句与“落叶满空山，何处寻行迹。”有异曲同工之妙。山间落叶纷纷，和尚却没有找到。天气渐寒，山中的气温越来越低了，我不知道这条层层叠叠的山路还要走多远。我来山里住宿的第一天晚上，就看见一个和尚独自一人敲着钟。我正在靠着一枝葡萄藤，喝着茶。世界之大，尘埃之多，爱与恨又有什么区别呢？

　　赏析：
　　“世界微尘里，吾宁爱与憎。”菩提偈：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！”世间的所有纷纷扰扰都可以算作尘埃。若是尘埃很多，我们的心要静。很多时候，与他人的争抢也可以算作尘埃。譬如：两个人共同竞争一个职称的名额。再比如，两个人竞争一个财务总监的工作岗位。这就是“身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！”

　　165、送人东游温庭筠
　　荒戍落黄叶，浩然离故关。?高风汉阳渡，初日郢门山。?江上几人在，天涯孤棹还。?何当重相见，尊酒慰离颜。

　　翻译：
　　荒凉的城边上，树叶沙沙落下。你是个仪表堂堂的人，当你离开家乡的时候，浩然正气随着你远走了。大风刮过，汉阳渡口正好适合出航。等到明早天一亮，你的船到了郢门山。江面上没有什么人，此行你就会走遍天下，浪迹天涯了，我会一直盼着你早日归来。什么时候，你才能与我重逢呢？别想那么多了吧，别再愁眉不展了，我们还是“诗酒趁年华”，一醉方休吧！

　　赏析：
　　“江上几人在，天涯孤棹还。”与“前度刘郎今又来，桃花依旧笑春风。”十分相似。本句诗文基调十分孤独、伤痛。“前度”基调十分轻快、乐观。离别总是让人伤感。我们能从这份伤感中感觉到些许的豁达。离别总是让人兴奋，我们能从另一份重逢中感觉到一种欣喜。就让我们拿着一支桃花，共沐春风。

　　166、灞上秋居马戴
　　灞原风雨定，晚见雁行频。
　　落叶他乡树，寒灯独夜人。
　　空园白露滴，孤壁野僧邻。
　　寄卧郊扉久，何年致此身。

　　翻译：
　　秋日，灞原上，和风细雨的，九州平定。傍晚，一排排南去的大雁飞过。身在异乡，落叶纷纷。一盏台灯陪着我看书，乐哉！乐哉！恰逢白露节气啊！园子里的树木沾满了露水。我正住在这个佛寺里面啊，一个人啊！一个人！与一个和尚做邻居。我身在林泉之下，远离朝廷的权力中心，已经多年了，不知道何时才能再次为国效力。

　　赏析：
　　“落叶他乡树，寒灯独夜人。”恐怕只有读书人才能理解台灯的作用。台灯，寄托着读书人的辛苦；台灯，寄托着读书人的理想；台灯，寄托着读书人的归宿。只要有一盏台灯，读书人终有书读。

　　167、楚江怀古马戴
　　露气寒光集，微阳下楚丘。
　　猿啼洞庭树，人在木兰舟。
　　广泽生明月，苍山夹乱流。
　　云中君不见，竟夕自悲秋。

　　翻译：
　　寒气森森，雾气团团，一片森寒。夕阳西下，斜阳慢慢划过了楚国的山丘。此时的洞庭湖边上，树上的猿猴鸣叫不停，我已乘着木兰舟在江面上泛舟游湖。湖水静谧，一轮明月从湖面上升了起来。山间泉水叮咚，流水撞击着乱石。天上的神仙啊，你们怎么都不见了呢？就留下我独自一人徒然神伤。

　　赏析：
　　“广泽生明月，苍山夹乱流。”很多时候，我们憧憬的美好理想就在眼前，但目前还缺乏管理。相似的诗句还有“美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。”“明月”和“美人”就好比我们对学业和事业的期翼。“乱流”和“洞庭”就好比由于缺乏达到目标的手段，而产生的距离。在管理这件事上，我们应该做到抓大放小。

　　168、书边事 张乔
　　调角断清秋，征人倚戍楼。?春风对青冢，白日落梁州。?大漠无兵阻，穷边有客游。?蕃情似此水，长愿向南流。

　　翻译：
　　初秋时节，冲锋的号角划破星夜。边防战士正倚靠着城楼墙边站岗放哨。春风阵阵，掠过了王昭君的衣冠冢。边防哨所梁州，阳光灿烂，暖洋洋的。大漠广阔无垠，阻挡了敌军的进攻，这里的边塞城市却有很多游人来此旅游。吐蕃人对待汉人的好感就好似这条流水一般，向南流淌，融入华夏。
　　?赏析：
　　与“蕃情似此水，长愿向南流。”相似的诗句有“请君试问东流水，别意与之谁短长？”流水，代表着心愿。流水，代表着情谊。流水，代表着深情。水，是源源不断的。在老子的道家学说中，水，至柔。毫无疑问，水是天下最柔弱的东西了。但是，水也最有毅力。让我们都向水学习，都有毅力吧！

　　169、除夜有怀 崔涂
　　迢递三巴路，羁危万里身。
　　乱山残雪夜，孤烛异乡人。
　　渐与骨肉远，转于僮仆亲。
　　那堪正飘泊，明日岁华新。

　　翻译：
　　有一条道路叫三巴路，此路异常崎岖。我现在旅居在远离家乡万里之外的地方呢。前几天下雪了，群山围绕，晚上的时候，一盏孤灯映着我的背影。这让我这个身在异乡的外地人倍感孤独。我与自己的至亲好友越来越远了啊。相反的，我却与自己身边的书童和仆人越走越近。今天是大年三十呢！我只能独自感伤，明年新岁！

　　赏析：
　　“那堪正飘泊，明日岁华新。”今晚大年三十，待到零点一过，就是新年了！这句唐诗，让我想起了《飘》中的最后一句话：“明天，又是新的一天！（Tomorrow is another day！）”《飘》是一部以美国南北战争为时代背景的著作。

　　孤雁 崔涂
　　几行归去尽，片影独何之。?暮雨相呼失，寒塘欲下迟。?渚云低暗度，关月冷遥随。?未必逢矰缴，孤飞自可疑。

　　翻译：
　　一排排的大雁掠过天空，有一只大雁落单了。显然，这只大雁迷路了。早上的小雨中，这只大雁吃力地呼唤着伙伴，并且十分犹豫，不想降落在寒塘上。乌云压顶，星月高悬，这只大雁一个人孤零零地在寒风细雨中无人陪伴。虽然吧，现在这只大雁还没有生命危险，但是一直落单，还是十分忧虑自己的安全。

　　赏析：?“暮雨相呼失，寒塘欲下迟。”当我们在下一个决定的时候，是否有过犹豫，有过迟疑。譬如说：高考报志愿；大厂的面试；是否选择出国。在人生的关键拐点上，我希望做到落子无悔。

　　171、春宫怨杜荀鹤
　　早被婵娟误，欲妆临镜慵。?承恩不在貌，教妾若为容。?风暖鸟声碎，日高花影重。?年年越溪女，相忆采芙蓉。

　　翻译：
　　小时候的我不懂事，只觉得自己漂亮，一心想着嫁入帝王之家，博得圣恩。可奈何，进宫之后的日子却变成，连对镜梳妆，我都提不起精神。没错，我在宫里的日子并不受宠。实际上，根据我这么多年的经验，想要在宫中受宠，最主要的因素不是容貌。进宫前，那些教导我好好化妆的老嬷嬷们，都错了么？春暖花开了，鸟儿不停鸣叫。待到正午十分，花开正艳。即便是西施，是否也会怀念那些年一起洗衣服的女伴们。即便是西施，是否也羡慕皇宫外面自由自在的世界呢？
　　?赏析：?“早被婵娟误，欲妆临镜慵。”过于自信是否是劣势？多年的学习之路走过来，让我发现了很多世人的误解。譬如说：考研。人人都关注你的政治和英语学习是否好。实际上，考研的专业课成绩才更为重要。还比如：女孩的外形漂亮是否是嫁得好的最高标准。相处久了，我们才发现，性格温柔，谈吐得体是多么的难能可贵。在此，我为大家敲敲警钟：认清形势啊！

　　172、章台夜思 韦庄
　　清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。?孤灯闻楚角，残月下章台。?芳草已云暮，故人殊未来。?乡书不可寄，秋雁又南回。

　　翻译：
　　琴瑟之音，在清冷的夜晚回荡。这琴音似乎传达出一种哀怨与愁思。一盏烛火，映着我的影子，似乎听见哪里传来了哭哭啼啼的声音。月弯如钩，渐渐落到了远处的建筑上，看不见了。深秋时节的小花小草已经到了枯萎的时候。而我的那些亲朋旧友呢，从来都没有到过此地。看着秋天的大雁又要去南方过冬了，想着自己的家书还不能够寄回家里，伤感。

　　赏析：
　　“芳草已云暮，故人殊未来。”这句唐诗给了我们一个提示：时间已经到了。小花小草的时间到了，因此枯萎了。让我们联想一下，还有一首唐诗，也在描写时间到了。白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”时间到了啊。我的朋友，你再不过来，就要下雪了。路滑难走，还是赶快过来和我喝酒吧！

　　173、寻陆鸿渐不遇僧皎然
　　移家虽带郭，野径入桑麻。
　　近种篱边菊，秋来未著花。
　　扣门无犬吠，欲去问西家。
　　报道山中去，归时每日斜。

　　翻译：
　　今天我去找陆鸿渐了。他现在把家搬到了城边的城墙那里。他家门前有一条小路种满了桑树。靠近他家门前的地方栽种着菊花。虽然现在是秋天，但是菊花却没有开放。我试着敲了敲门，没有听到他家宠物狗叫唤。如此这般，我只好去向他的邻居打听一下。果不其然，邻居说老陆出门了，进山里遛弯去了，要一直等到太阳落山才能够回来。

　　赏析：
　　“近种篱边菊，秋来未著花。”这句唐诗描写的是菊花。同样的，黄巢也有一首诗《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”结合黄巢的身份。我们能够从这个科举不成功的黄巢，这个唐末的农民起义领袖黄巢身上看到阵阵杀气。在创作《不第后赋菊》这首诗的时候，黄巢的内心是愤怒的：“等到明年吧！明年的科举，你们都会成为我的手下败将！等到明年吧！我会重新杀回长安！如果我不能靠科举赢得功名！我就要血洗长安！血洗长安！”你看吧，读书人也有狂放暴力的一面。哈哈。

　　黄鹤楼 崔颢
　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　翻译：
　　有一位老神仙已经坐着仙鹤离开了。我们只能看到地处湖北武汉，空无一人的黄鹤楼。那只仙鹤这一去，就再也没有回来。天空中，朵朵白云，存续千年。艳阳高照啊，这里是湖北武汉汉阳区啊，树木茂盛，鹦鹉洲上绿草茵茵。日落西山，哪里才是我的故乡啊？看着江面上朦胧的雾气，我只能空声叹气，愁思万绪。

　　赏析：
　　“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”这句唐诗让我们聚焦一种动物——仙鹤。没错，在古代，仙鹤代表着长寿、忠诚、高官。《群芳谱》曾这样描写仙鹤：“体尚洁，故色白；声闻天，故头赤。”在中国的诸多鸟类中，仙鹤的地位仅次于神鸟凤凰。在很多文学与绘画作品中，仙鹤都是积极正面的代表。

　　行经华阴崔颢
　　岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。?武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。?河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。?借问路傍名利客，无如此处学长生。

　　翻译：
　　此时此刻，我正站在华山之巅，俯瞰整个帝都长安。华山的三座主峰异常陡峭啊，是大自然的杰作，而绝不是人工所为。雨过天晴了，武帝祠（巨灵祠，帝王拜祭天地的祠堂所在。）前面的朵朵乌云也逐渐消散了，只留下几颗仙人掌，翠绿依旧。在军事战略上，秦岭是多么重要的地点啊，山川险要，易守难攻。这条通商的路自西向东链接着西域与汉王朝。我找一个路过的商人问一问吧，他们喜欢追名逐利的。为什么商人们不到这里来求仙问药，谋求长生呢？

　　赏析：
　　“武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。”武帝祠，是汉武帝在华山山顶所修建的巨灵祠，成为日后帝王拜祭天地的祠堂。今天的唐诗，让我们来聊一聊华山。很多人可能不知道，华山地处古代帝都西安，南接秦岭，北临渭水，其山势之险要，巍峨的程度，可以入画。

　　176、望蓟门祖咏
　　燕台一去客心惊，箫鼓喧喧汉将营。?万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。?沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。?少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　翻译：
　　我已登上燕台啦！真是震惊了我啊！这里原来是汉军将士所在的营地！常年积雪，气候寒冷。我看着汉军旗帜高扬，在空中阵阵飘动着。战事不停，烽火不断。这战火的硝烟已经能够遮蔽天上的月亮。海边城市蓟城就在这战火中备受煎熬。我年少的时候，没有向班超学习投笔从戎。现在我想毛遂自荐，主动请缨，上战场！

　　赏析：
　　“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”这句唐诗引出一种职业——秘书。自古以来，秘书这个行业就是离帝王最近的。古有诸葛亮，现有“林明翰”。（我自己所写的小说《周小姐》中的人物。）可以说，秘书是每一个领导都需要的。秘书这类工作看起来轻松，只需要动动笔，就可能获得领导的赏识和提拔，普通人不禁要问，秘书这个工作的难度究竟在哪？毫不夸张地说，秘书这一工作还是很有难度的，包含了：智谋、文采、韬略。可以说，兼具了以上三点的秘书，才算一个非常出色的秘书了！

　　177、九日登望仙台呈刘明府 崔曙
　　汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。?三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。?关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。?且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

　　翻译：
　　前些年，汉文帝找工匠修建了一座望仙台。拂晓时分，我登上了望仙台，天边一色，太阳旁边的云朵都散开了。古代时候的晋国，位于北方。曾经，晋国就是被韩、魏、赵三家瓜分的。崤山有两座帝王的陵墓，碰上下雨刮风的天气，风雨大多从东边来。春秋时期，一个姓尹的函谷关官员发现了老子，并成功说服了老子著书立说，写下了《道德经》，流传后世，造福学术。现在呢，像尹姓官员这样有慧眼识珠的人少见了。老子啊，你当时乘坐着青牛远去，这一走就再也没有回来。与老子相同的是，汉文帝时期河上仙家，羽化成仙后，就没有再回来了。我个人认为，与其追寻神仙，不如就近学习一下陶渊明老先生。他曾经在彭泽这个地方做官，我们也可以叫他彭泽宰。就让我们跟着陶渊明老先生一起“采菊东篱下，悠然见南山。”吧。

　　赏析：
　　“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。”这句唐诗引出了道家的创始人——老子。老子提出“德”分为两种：一为上德；二为下德。其中，下德跟儒家所提出的道德标准十分相似，教育人礼让等等。而上德则极为玄妙，意为无为。就是说，只要你什么都不做，就是最好的“德”了。事实上，在能为的时候有所作为，在不能为的时候无为，才是老子做人做事的标准所在。譬如说，高考前夕，你要奋力备考。这就是下德。当考完了，你需要休息。此时，你不应该再对高考成绩所有忧虑，而是应该放松，或者为大学生活做好准备。此时，应该选择“无为”。总之，老子教育我们，在有些时候，无论如何使劲，都不利于事态发展的时候，采取“上德”，什么都不做，才是最正确的。

　　——看到这里

　　178、送魏万之京李颀
　　朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。?鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。?关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。?莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

　　翻译：
　　一早的时候就听到了远离家乡的游子高声歌唱。昨天晚上的时候，微霜薄雾，就是在这种天气下，黎明时分，你渡过了黄河。愁思满绪的人最怕听到大雁鸣叫。匆匆过客最怕走进深山茂林。边塞的城池之下，树木已经枯萎变黄了，秋天的脚步近了。此时的帝都充满了洗衣服、捣衣服的声音。你千万不要认为，帝都只是一个游乐玩耍，适合虚度光阴的地方。在这里，你应当建功立业。

　　赏析：
　　“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。”这句唐诗引出了帝都北京的各种职能。毫无疑问，一个国家的首都是一国之政治中心、文化中心、经济中心。譬如说，北京是每一个公务员奋斗的最高理想；是全国最难考，也是教育质量最高的高校云集之地；也是医疗、金融资源汇聚之地。是的，如此的北京，不仅人情味儿浓，还有护国寺小吃。

　　179、登金陵凤凰台李白
　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　翻译：
　　在古都南京（金陵）有一座凤凰山啊。这里草木茂盛，经常有凤凰来此。此刻呢，凤凰全部飞走了，只留下空空的建筑，与江水为伴，东流入海。追忆南京的历史，我们能想到的是：其一，三国时期的吴国曾经在南京这里建都。当时，小径幽幽，花草芃芃（草木茂盛的样子）。其二，晋代衣着华美，经济曾经也灿烂过。但这种繁华没有长久地留下来，昙花一现。如今，已归入尘土。天朗气清，天气好啊，我站在凤凰山的高台之上，看着远方的三座山峰，目之所及，山的轮廓已经十分模糊。白鹭洲将秦淮河一分为二。天空的朵朵乌云，遮天蔽日，阻隔了我向帝王（太阳）建言献策的渠道。这使我的内心十分愁苦。

　　赏析：
　　“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”引出一种古代神鸟——凤凰。凤凰代表着红色，属火。紫微星代表着帝王，居中，属土。

　　180、送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适
　　嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
　　巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
　　青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
　　圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

　　翻译：
　　今天就要与你分别了，不知你现在心中所想如何？我停下了马，喝上了酒，问你这次被贬要去向何方？巫峡边上，猿猴啼鸣，阵阵叫声不息，让我伤心泪两行。我想让衡阳的大雁为我捎信，传递信息。秋天了啊，江面上的一只孤帆正在越走越远。白帝城边，千年古柏，落叶渐多，日益稀疏。有明君圣主的朝代，一定会多多地恩赏群臣。希望像你一样有志向报效国家的人才不要再犹豫了，快快来帝都吧！

　　赏析：
　　“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”这句唐诗引出一种状态——踌躇。与之相类似的一种状态是——摇摆。“清风隐何处，草树不动摇。”清风啊，你现在在哪里躲藏着呢？没有了你的照拂，草木也没有了精神，缺少了灵动。我们常将草木形容为，墙头草两边倒。不管是踌躇还是摇摆都是不可取的。我们要做的是在书本的指导之下，明辨是非。

　　181、和贾至舍人早朝大明宫之作 岑参
　　绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。?九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕琉。?日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。?朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。翻译：
　　皇宫高墙之内，雄鸡叫了，宫廷卫士通报消息，该上朝了。此时，侍从开始伺候皇帝穿衣。高高的宫门徐徐打开了，多国的官员陆陆续续进入了大殿，开始向皇帝朝拜请安。旭日东升，帝王乘坐的马车过来了。帝王身上的御香香气远飘。等到下朝了，所有的官员都回到办公地点，为帝王撰写诏书。百官离去，百般玉佩，叮当作响，确有阵势。??赏析：
　　“朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”这句唐诗引出一种工作——写诏书。据说清朝时期的三朝老臣张廷玉就是一个十分善于书写诏书的人。张廷玉历经康熙、雍正、乾隆三朝，以认真、谨慎著称。雍正时期，也是张廷玉最为受宠的时候。当时，雍正口述命令，张廷玉当时就能够快速记录下来，言之成诏，并马上下发出去。张廷玉具备如此能力，却也逃不过党争。在乾隆一朝，张廷玉作为汉族大臣的代表，与另一名满族大臣形成对峙之势。不知道是不是因为工作上得罪了乾隆。最终，乾隆以抄家为张廷玉优秀的秘书生涯画上了一个句号。

　　182、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制王维
　　渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。?銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。?云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。?为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

　　翻译：
　　渭水绕着山海关蜿蜒曲折地向东流淌。黄山坐拥汉朝宫殿。这宫殿历经千年，风采依旧。皇帝乘着自己的小车稳稳当当地过来了，路边柳树枝桠浮动着，在欢迎着皇帝。我站在这条路上看着百花盛放，恰似锦绣河山。帝都的城墙是十分高的，就像凤凰栖息的地方一样。细细春雨，润泽着千家万户，滋养着花草树木，心情好啊！心情好啊！为了留下这一片春光，多晒太阳！多补钙，我们出门巡逻了啊！并不是玩物丧志，纯粹旅游啊！?
　　赏析：
　　“为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。”这句唐诗的主题是玩。“你不玩游戏？！”这句话，我听到无数次了。就好像我不玩游戏，就是与时代脱节了一样。是的，我不玩游戏。现如今，游戏已经成亚运会的比赛项目。曾经的乐趣也成为了可以赚钱的职业。但是，游戏产业该如何管理呢？我认为有以下三点：一、可以设立民营和国营的游戏运动员培训中心（以下简称中心）。中心可以通过考试选拔游戏运动员；中心可以组织或召集游戏运动员进行长期，甚至是长年的培训；中心可以对游戏运动员进行定期的测试。二、以民营游戏培训中心为主。由于游戏这项新兴的运动项目，本就来自“民间”，因此“民间”更了解游戏运动员，也就更加善于管理游戏运动员。三、选择年龄较小的游戏运动员，对年纪较大的运动员进行合理淘汰和劝退制度。游戏竞技是一项残酷的运动项目，只偏爱年龄小的运动员。国家政策应当保护好没有太大前途和发展的游戏运动员，做好他们的后勤和保障工作。是的，我不玩游戏。但是，我依然希望游戏这项运动发展得很好。

　　183、积雨辋川庄作 王维?积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。?漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。?山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。?野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

　　翻译：
　　我现在在深山里面呢，刚刚下过一场雨，连篝火都点不起来。好不容易把篝火点起来了，刚快做午饭呢，送到田间地头上，给种地的人送过去吧。在一片平静如镜面的水面上，有几只白鹭悠哉游哉地晃悠着。现在正好是夏天呢，树木长势正旺，鸟儿啾啾鸣叫着。我习惯了山林间这种安静的生活，习惯了看着这大山中的朵朵鲜花。我习惯了在松树下面采摘秋葵，吃素食。我现在已经跟这大山里的老农民相处融洽了，海边的海鸥，你怎么还怀疑呢？
　　?赏析：
　　“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”从这句唐诗里，我们看到了一种饮食习惯——吃素。我们知道，吃素是佛教所倡导的。还有人为了减肥而吃素。不可否认，由于宗教传统，中国自古以来就有吃素的习惯。而在国外呢，老外将吃素分为纯素食和蛋奶素两种。可以看出，吃素在国外是一种健康的生活方式，是非常时髦的。纵观中国和国外的种种信息，我们得知，毫无疑问，吃素是一种传统且时尚的生活方式了。今天，你吃素了么？

　　184、赠郭给事 王维
　　洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。?禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。?晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。?强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

　　翻译：
　　高高的皇宫围墙，有着一重又一重的宫门。早春时节，柳絮飘扬，你的学生就好似这柳絮般遍布中国。傍晚时分，皇宫里的阵阵钟声敲了起来，除此之外，我们还能够听到小鸟的声声鸣叫。官吏都下班了。早朝的时候，我们个个亦步亦趋地佩戴着玉佩上朝议政。晚上的时候，我们又毕恭毕敬地捧着皇帝的诏书，磕着头回来了。我如今年老昏聩了，再加上体弱，已经不适合服侍皇帝你了。由于身体原因，我选择告老还乡，提前退休了。

　　赏析：
　　“禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。”这句唐诗引出了一件事情，那就是下班后我们如何安排我们的时间。现在，不论是在帝都北京，还是在其他的二、三线城市，都有一种加班文化。仿佛加班成为了一种惯例。今天我们要聊一聊，加班后的时间，我们如何丰富多彩。一、有些人选择了学习，继续充电，提升自己的职场竞争力。二、带孩子。现在应试教育让小孩子的学习压力越来越大。那么，下班后的年轻家长自然也就成为了孩子的“书童”。三、读唐诗。现如今，附庸风雅的方式可以有很多种。唐诗绝对是最好的一个。人们不禁要问，是否还有他法？还有喝茶啊！综上所述，即便在辛苦的加班后，我们依然有很多事可以做。下班快乐！

　　185、蜀相杜甫
　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　翻译：
　　诸葛亮的祠堂该到哪里去寻找呢？我想，这座祠堂应当在成都郊区，草木森森，枝繁叶茂之处。长在台阶上的碧绿小草，暗示着春天已经到了。黄鹂落在树上，啾啾鸣叫，声音婉转。为了争霸天下，刘备曾三次亲临诸葛亮的茅草屋内，请卧龙（诸葛亮）出山。诸葛亮不仅辅佐了刘备，他还辅佐了刘备的儿子刘禅。成为两朝元老的诸葛亮，忠心可鉴。可惜的是，诸葛亮还没有能够辅助刘禅底定天下，就死于军中。这不禁让历朝历代的文臣武将都扼腕叹息。

　　赏析：
　　“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这句唐诗引出来一句成语——三顾茅庐。形容主人礼贤下士，求贤若渴。

　　186、客至杜甫
　　舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
　　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
　　盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
　　肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

　　翻译：
　　春天里，积雪融化，我住的小院子北边和南边都开始涨水了。我每天都能看到一群一群的海鸥飞过来。以前来客人，我都没有怎么准备过。这不，今天你来了！我得好好打扫一番！把门前长满鲜花的小路好好整理一下！把柴门打开啦！我这里远离市区，实在没有好酒好菜招待你呢。家中没有好酒，只能找到普通的啤酒陪你喝啦。我真想与隔壁老翁一起喝杯啤酒啊。赶快吧！赶快吧！我马上穿过篱笆栏杆，把啤酒和杯子都拿过来了！

　　赏析:
　　“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”好友相聚总要准备一下。如今，同宿舍的学生一起追剧总要准备的零食包括：辣条、薯片、鸭脖等等。至于说我呢，追剧的零食包括：山楂条、坚果和水果。当追剧成为一种时尚，我们选择的食物也很重要。如果你问我，你最近追的是什么剧？我会回答，是《康熙王朝》。

　　187、留别王维孟浩然
　　寂寂竟何待，朝朝空自归。
　　欲寻芳草去，惜与故人违。
　　当路谁相假，知音世所稀。
　　只应守寂寞，还掩故园扉。

　　翻译：
　　等什么呢？生存还是死亡，这是一个问题。我天天想着哲学与人生，日日带着失望回家。我想找一个可以养花种草的地方，又不想远离了我这些狐朋狗友。不得志啊，真是知音难觅。我真应该独来独往，关起门来，将孤独进行到底！

　　赏析：
　　“当路谁相假，知音世所稀。”我很喜欢一个中国的乐队组合叫GALA。他们曲风奇怪，唱功独特。他们的代表作《追梦赤子心》的歌词中写道：“充满鲜花的世界到底在哪里”。李白的鲜花在酒中——“花间一壶酒”。白居易的鲜花在火炉中——“红泥小火炉”。孟郊的鲜花在春风中——“春风得意马蹄疾”。

　　188、闻官军收河南河北杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　翻译：
　　边塞忽然传来了消息，我军成功收复了冀北一带，大喜讯！大喜讯！让我喜极而泣！我一看自家老婆，他们也非常高兴，原本愁云密布的神情一扫而空了！我兴致一起，看书吧！越看越高兴啊！大白天的，我真想豪饮一杯，开怀畅饮啊！我要跟我的好朋友们一起，回老家溜达啦！我的一颗心径直地从四川穿越过巫峡，直奔古都洛阳啦！我的老家洛阳啊！等我啊！

　　赏析：
　　“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”来到了河南洛阳，当然要去看牡丹。牡丹，雍容华贵，素有“花中之王”的美称。牡丹的颜色多种，常见的颜色有大红、深紫。而最为名贵的牡丹是黄色和绿色的。牡丹的花瓣层层叠叠，有五层或更多层。除此之外，诗人也常常描写牡丹。刘禹锡曾如此夸赞到：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

　　189、登高杜甫
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。
　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　翻译：
　　狂风暴雨！猿猴啼叫！声音悲怆！河水清澈！沙洲静谧！白鹤盘旋！古柏参天，落叶萧萧落下，长江也在奔流着，滚滚而来。我常年身在异乡，时常悲从中来，感慨万千。如今的我，年老昏聩，疾病缠身。一个人登上这高台，只觉得更加悲凉。我两鬓斑白，“难”和“苦”围绕着我，潦倒不堪的我现在喝完了这一杯就得放下了。

　　赏析：
　　“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”我们知道，长江与黄河一直都是中国最主要的两大河流。没有第三了。黄河在北，长江在南。黄河形成了一个“几”字形，在山东省境内，东入渤海。长江源自中国西南部，自西向东，蜿蜒婉转，归入东海。

　　190、登楼 杜甫
　　花近高楼伤客心，万方多难此登临。
　　锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
　　北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
　　可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。

　　翻译：
　　玫瑰离高楼亭台近，我看着这朵朵玫瑰，愈加伤心。在这个全国发生战争的乱世之秋，我没办法，登上高楼为天下苍生祈福。春天到了，我们能从贵州省的锦江两岸看出来这春天的脚步，很急，很急。四川的玉垒山历经了千年变化，见证了世间的很多变革与创新。朝廷的政策和方针就好比北极星一样，终年不变，非常稳定。西边的盗贼匪患啊，你们不要来我们这里捣乱啦。不得不说，刘禅作为皇帝来说不是很称职，但是他还能够享受到后人的拜祭。等晚一些的时候吧，等我学有所成，有出息了，我一定要学一学诸葛孔明。

　　赏析：
　　“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”这句唐诗的主题是花。关于桃花的诗句有：“前度刘郎今又来，桃花依旧笑春风。”关于梅花的诗句有：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”关于菊花的诗句有：“采菊东篱下，悠然见南山。”关于荷花的诗句有：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”关于牡丹的诗句有：“牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。”

　　191、秋日登吴公台上寺远 刘长卿
　　古台摇落后，秋日望乡心。
　　野寺人来少，云峰水隔深。
　　夕阳依旧垒，寒磬满空林。
　　惆怅南朝事，长江独至今。

　　翻译：
　　老旧的建筑已经破败不堪了，周遭的树木凋谢殆尽。秋天到了，此时的我越来越想家。这个寺庙地处偏僻，来拜访的人很少。我望着这一池秋水，远远地看着山，山那边让我想起了宁静致远。夕阳贪恋白天矗立的城池，缓缓落下，山林间回荡着寺庙敲钟的声音，一声接一声。此情此景，让我想起了南朝的种种是是非非，旧人旧事，就有些伤感。不想了，就让长江奔流不减，历史前进不退。

　　赏析：
　　“野寺人来少，云峰水隔深。”人少的地方，大都幽静。过去，中国人都喜欢热闹。现在，大家都在寻找清静。“五·一”假期，“十·一”假期热门景点人山人海。人山带来了门票。人海带来了收益。现在呢？旅游转向了文化旅游，体会一个国家，一个地区的文化成为了旅游的重点。

　　192、阁夜 杜甫
　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。?五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。?野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。?卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

　　翻译：
　　冬至了，白天有太阳的时间越来越短。冬日飞雪，在这个寒冷的晚上，雪终于停了。
　　凌晨3点钟的时候，冲锋的号角响了，号声悲壮，战事再起。三峡的江面上，银河摇曳。
　　过了一会，战事再起的消息传到了这里，家家户户都是悲从中来，痛哭流涕。捕鱼的渔家纷纷唱起了歌儿。不论是卧龙诸葛亮还是公孙氏这样国之栋梁，死后也都是归于尘土。?那么，作为我来说，现在这些不被重用的小挫折又有什么呢？?
　　赏析：
　　“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”这句唐诗引出了一个名称——星辰。在所有的星辰之中，我们最熟悉的可能就是北极星了。北极星，又称北辰、紫微星。“譬如北辰，居其所而众星共之。”北极星就是这样的一种星星，它象征着帝王，总有文臣武将围绕着。

　　193、咏怀古迹一 杜甫
　　支离东北风尘际，飘泊西南天地间。?三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。?羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。?庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

　　翻译：
　　在此战乱之际，我流落在东北方。后来，我辗转来到了西南的四川省，在这里成了“蜀漂”。在过来的路上，我逗留在三峡一带，好长时间。那时，我还接触过湖南、贵州两省交界处那一带的少数民族。安禄山这个臭无赖，假意效主，根本不值得信任。我没有办法，只能继续流落他乡。庾信啊，你身在异国，总是吟诗作赋，唉声叹气的，谁爱听。你的诗赋还影响了当时两国外交关系，不好。这样不好。?
　　赏析：
　　“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。”这句唐诗引出少数民族这一主题。是的，中国有56个民族，是一个多民族国家。自清朝入关，夺得天下后，满族成为了中国除汉族以外的第二大民族，统治着中国。我十分关注清王朝皇帝的饮食习惯。“按照满族的传统习惯，皇帝每天吃两顿正餐，一次在早上七点前后，一次在下午两点前后。正餐后，各加一顿小吃。”
　　可以说，清王朝的帝王吃得很精致。这也是清王朝诸位皇帝长寿的秘诀之一吧。
　　[][]黎晓宏著：《老北京述闻饮食名馔》，北京：北京出版集团，2021年，第006页。

　　194、咏怀古迹二杜甫
　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

　　翻译：
　　草木凋零了，他们知道了宋玉的悲伤之情。我的老师是个十分儒雅的人。我一想到这千百年来的往事就潸然泪下，泪流满面。我们虽然有时间上的差距，但是都是失意潦倒的一类人。在老家的老宅子里，即便你留下了文采出众的诗篇，但是往事的种种都是在做梦么。无可奈何之下，楚国的宫殿已经要完全消失了。江边有船家渔夫告诉我们这些遗迹的所在，但是这些渔夫说的十分让我怀疑。

　　赏析：
　　“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”时代在变，我们的记忆没有变。我有一个同学非常喜欢吃康元家的提子饼干。这家的提子饼干确实好吃，是一个老品牌，有着忠实的粉丝。与之相同的还有御食园。他家的乌梅糕和野山枣糕是特别受人欢迎的传统小吃了。时代在变。我们的记忆没有变。时代在变，传统没有变。

　　195、咏怀古迹三杜甫
　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　翻译：
　　荆门在前方呢，我穿过千万重山，千万条河向着它前进。这座美丽的村庄正是王昭君出生、长大的地方。一方水土养一方人。王昭君大美女义无反顾地离开了生活了多年的汉朝皇宫，开始了自己在远方沙漠中的新生活。她只留下了一个衣冠冢，在此供人们瞻仰。黄昏时分，衣冠冢在晚霞的映照下，看起来格外荒凉。汉朝皇帝只能依据画像来辨别宫女的容貌。让人叹息的是，星月之下，王昭君的灵魂只能遥遥万里回归中原故土。王昭君嫁到边塞之后，她弹奏的乐曲也是用胡语弹唱的了。我们能够从声声怨恨中看出来王昭君远嫁塞北的不如意。

　　赏析：
　　“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”歌曲能够点亮人生。我们知道西汉武帝刘彻的人生可能被歌曲点亮了几次。刘彻是一个出色的政治家，与此同时，他还是一个让汉族的武力达到极盛的军事家。汉武帝自幼熟读诸子百家，主张独尊儒术。实际上，汉武帝推崇孔子的主张，内地里用的是法家的治理办法。这就是所谓的“内儒外法”，即表面上用儒家思想教育百姓，实际上运用法家思想统御下属。

　　（）196、咏怀古迹四杜甫
　　蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
　　翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
　　古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
　　武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

　　翻译：
　　想当年，刘备与吴国的孙权打仗的时候，士兵驻扎在三峡附近。可奈何，刘备失败了，回来之后，命丧永安宫。空旷的群山之中，翠绿色的旗帜飘扬在空中，整齐划一，声势浩荡。刘备的永安宫也埋没在荒野之中了，处处杂草，遍地小花。千年古庙里的松树上呢，有鸟儿在筑巢。每当到了节气的时候，这个千年古庙也会举办非常隆重的祭祀活动。卧龙诸葛亮的祠堂就在刘备的千年古庙附近。如果有盛大的祭祀活动，就一起举行吧。

　　赏析：
　　“武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。”刘禅是刘备的儿子。这是一个有历史知识的人都知道的事情了。14岁的时候，刘禅被确定为皇太子。刘备曾教导刘禅多多研习先秦诸子百家的理论思想。诸葛亮曾经夸奖刘禅称：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”

　　197、咏怀古迹五 杜甫
　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

　　翻译：
　　虽然只是臣子，但是诸葛亮名气是很大的，可以青史留名，其清高的性格令人肃然起敬。诸葛亮筹谋一生，就是为了能够让让刘邦创立的汉室天下——蜀汉能够跟曹操的魏国和孙权的东吴一起三分天下，鼎足而立。忠心不二，计算深远的诸葛亮堪比飞鸟。论能力之优秀，诸葛亮可以跟伊尹吕比一比。论谋事之缜密，诸葛亮可以与曹参和萧何论一论。只可惜，蜀汉的气运始终难以与曹魏和东吴抗衡。诸葛亮义无反顾地出征，终于因为过度操劳而死在了军中。

　　赏析：
　　“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”卧龙诸葛亮，是谋士，是忠臣，是刘邦的第一任臣子，也是刘禅的两朝忠臣。

　　198、江州重别薛六柳八二员外刘长卿
　　生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。?江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。?寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。?今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波。
　　翻译：
　　我浪迹天涯已经很多年了，今天能够承蒙圣恩，得到重用，十分高兴。人世间的道理和人际关系的精妙之处，我都见识到了，也学会了。我现在只想着能够归隐山林，喝点小酒，远离世事。星月为证，月朗星稀，大雁从静谧的夜空飞过。秋意渐浓，淮南山上，落叶缤纷，楚国那里的落叶想必更加多吧。恍惚之间，我觉得窃喜。我能够安身立命的地方就在大海的那一边。现在我每天照镜子，都在感叹自己已生白发，伤心！伤心！现如今，你我都已显出了老态，步履蹒跚，遭人嫌弃了。非常感谢你们提醒我要记得人心险恶，感动！感动！

　　赏析：
　　“江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。”由这句唐诗引出一个地点——楚国。春秋战国时期的楚国，占地广阔，对于中华民族之贡献在于《楚辞》。《楚辞》可以被成为古代文学之瑰宝。“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”作为浪漫主义源头的《楚辞》提出了一个现实主义的问题。一个人先天具有了良好的智力条件和天赋素质，是否还需要后天的努力？我个人觉得是需要的。天赋是基础，是土壤。后天的努力是建筑，是肥料。一个人想要有所成绩，即离不开天赋，也离不开努力。所以，今天你读《楚辞》了么？

　　199、长沙过贾谊宅刘长卿
　　三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。?秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。?汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？?寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

　　翻译：
　　贾谊被贬后在这里晃悠了三年之久。多年之后，有多少人为了贾谊的遭遇悲伤叹息。秋天的小草芃芃（茂盛的样子），我遍访各地也没有找到贾谊曾经的音容样貌啊。小树林里面只看见夕阳缓缓的落了下来。汉文帝是多么重视道德建设啊。然而，就连汉文帝都薄恩寡情的，湘江的河水又怎么会多此一举地去凭吊贾谊呢？江山寂寞，苍柏冷落，随着这纷纷的落叶落下的，可怜的你，我的朋友啊，你我都不知道我们得罪了哪个小人，就因为这样要被浪迹天涯了！

　　赏析：
　　“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”这句唐诗引出了一种风景——夕阳。我们都知道太阳从东边升起，由西边落下。由此，我们可以科普一下太阳系的几大行星。首先，我们知道，太阳是一个恒星。何为“恒星”？就是说，太阳是太阳系的中心天体，其重量是太阳系总质量的99.86%。第二，我们知道，太阳系除了太阳之外，还有八大行星，他们都绕着太阳系进行旋转。这些行星根据距离太阳的远近依次为：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。第三，我们知道，之前还有一个行星叫冥王星。已经被归类到矮行星，被太阳系除名了。综上，我们知道，太阳系人员众多，且一个萝卜一个坑，成员相对稳定，十分有趣！

　　200、自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞刘长卿28
　　汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
　　汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
　　孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。
　　贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

　　翻译：
　　汀州渡口边上，天朗气清，水面平静，一丝多余的云都没有。作为楚国人的我在这里异乡做客，即便思念着家乡，也是毫无用处的。落日十分，在汉江渡口这个地方能够看见鸟儿展翅飞翔着。洞庭湖水涨了又涨，同远处的蔚蓝的天空连成一片。敌军的号角已然吹响，响彻了这座坐落在边塞的城市。到了晚上，江边上的那颗树，边上就停着我的船。贾谊此人上书是因为忧心汉室的兴衰荣辱。他被贬长沙是一件让多少读书人觉得遗憾的事情呢。

　　赏析：
　　“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。”这句唐诗引出一个地点——长沙。我没有去过长沙，但是我知道那里有名的特产和小吃是臭豆腐。在我的家乡辽阳，有一家卖臭豆腐的小店。这里的臭豆腐分为黑、白两色，经过高温过油炸制，加上腐乳、生抽、葱花、蒜泥、芝麻、香菜、小米辣，美味可成。