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60、天堑变通途 之前发现人 ...
盛极而衰、枯荣轮转,这是自然之道,也是天地循环之道。
真龙消失殆尽,实际就是由盛转衰。
其实这跟春生夏长秋收冬藏一样,并不会固定不变。而是下了台阶还会继续往前走,走到新阶梯再向上。
就跟月亮阴晴圆缺一样,圆了就会缺,缺了还会再圆。
有起有伏,这才有生路。
但世间真龙消失后,修道人士肆意掠夺龙息,还去三清龙庭打扰最后那条龙。
下了台阶前方只有万丈深渊,因此天下岌岌可危。
——缺了以后没有圆,只有亡。
五个修道人士拼接出秋容女仙,挡住真龙彻底衰亡的路。
鼎山弟子好不容易让天下呈现生机,总算能继续往前走。
所有困难似乎都能解决。
但这时张师铭把鼎山灭了,彻底葬送生路。
世间万物的生死在他眼里甚至连一个词语的分量都不如。
幸亏鼎山还有人炉,在尸骸遍野、血流满地之处,人炉发现微不足道的生机。
——向死而生的生机。
万事万物都在走向死亡,人活着其实就是在死的路上。
死的过程和亡的结果其实才是生死本真。
在鼎山灭门时,卫池发现当前只是死没有亡,因为自己还有一口气。
只要他还没断气,鼎山就没有亡。
因此人炉使用人炉之火点燃鼎山最后一丝气息。
然后时间回到刚上鼎山时,就看他能不能打破之后的灭门结局。
原本一切有条不紊,可轮回近百次鼎山完全没出现生机。
——因为人炉只是在救鼎山。
活的只是鼎山,天地依然只有亡。
鼎山在天地中,而又跟天地是一体。
所谓“人以天地之气生,四时之法成”,也就是说万事万物为一体。
天地要生,也就不能只有天地生。
鼎山要活,那么鼎山中人也得活。
卫池身为鼎山中人,所以他也必须活。
可如今他的所作所为没有给自己一点活路。
正如真龙毁灭天地就得亡一样,救真龙也就是在救天地。
——那么救鼎山也得救他自己。
但卫池始终无法领悟其中真谛,他一死鼎山就得灭,鼎山灭了天地只有亡。
无论如何他都不知道此事,天地只能弄死化龙之人。
要救化龙之人,那么必须得救他自己。
死是极其容易之事,活才难于上青天。
因此化龙之人的躯体已在生死存亡之际。
张师铭给化龙之人的躯体打开生路,天地又将其拖到死地。
如果卫池不能救化龙之人的躯体,鼎山也会灭。
他依然没有领悟其中奥秘,不过可以再次平息乱象。
于是乱象不断生成,卫池就不停平息。
虽然不清楚乱象出处,不过他可以解决乱象。
毕竟人炉可以转化龙息为功法,鼎山禁地就有无穷无尽的龙息。
只要还没死,龙息就能为他所用。
但是不断转化龙息,就是在不停消耗龙息。
极其仰仗鼎山龙息的九炼洞窟深受影响,说出这件事的菩提慧海都快哭了。
“鼎山龙息不断被消耗,真龙恢复时间越来越长……”
听到这个消息的齐云鲤也无可奈何,龙息被不断消耗,就是被不断使用。
能在鼎山不断使用龙息的人,恐怕只有人炉。
之前知道面具人会消耗鼎山龙息,结果卫池也在干这种事。
虽然他不会危害鼎山,但消耗鼎山龙息就没好事。
不过齐云鲤只能劝说:“冷静点,人炉不会擅自使用龙息,如今鼎山龙息被消耗,估计是非做不可。”
“龙的气息又弱了!”有修道人士感叹。
另一个人唉声叹气:“之前还以为总算有活路……”
他们费劲心血,耗费无穷无尽的修为功法都没能彻底贯通那条路。
其他几人都在低声叹息,仿佛无力回天。
之前发现人炉在救鼎山,可如今人炉也是在葬送鼎山生路。
似乎就是起于此终于此。
齐云鲤转头看向青湖,她没说话,也没有任何表态。
——但是并没有垂头丧气。
两人对视一眼,没有任何言语,都已经明白对方的意思。
有些事可以你来我往。
“他抢鼎山的,我们就抢他的。”齐云鲤先说。
抢劫是为非作歹的事,不过九炼洞窟里没人反对。
毕竟天理难容的事都见过,抢东西实在稀松平常。
只是有人问:“抢谁?”
随后青湖说出答案:“——面具人。”
齐云鲤点点头,时至今日所有人都憋着一口气,那就趁机出气。
那个人之前抢了数不胜数的鼎山龙息,那么现在就抠出来。
抠出他那边的龙息,也就没必要再担心鼎山龙息。
又有人问:“谁去抢?”
“鼎山龙息。”齐云鲤说。
所有人都知道鼎山龙息已化形为人。
具体对象没人反对,不过具体操作就有点令人迷惑。
虽然鼎山龙息已化形为人,但实在不敢奢望什么。
“龙息抢龙息?”这话说的仿佛是天方夜谭。
但青湖强调:“所以天经地义、顺理成章。”
她没有解释,只是突出合理性。
大千世界无奇不有,再稀奇古怪的事他们也见过。
因此那五个修道人士只是怀疑:“……能到手吗?”
这可不是去路边抢小孩玩具。
他们有这个担心很正常,菩提慧海趁机解释:“所以我们要先商量出对策,然后通知鼎山龙息。”
又有人怀疑:“……还要靠我们?”
“龙息再强也不如人。”青湖再次强调。
齐云鲤掏出一根木棍在地上画:“说是抢其实是骗,我们把面具人骗得深信不疑,他就会让鼎山龙息有得手机会。”
地上出现几个简单图案,一座山和一个水池,还有一个人。
人会从山那边夺走鼎山龙息,他们就能通过水池夺走人的龙息。
——水池是关键,那个水池的名字叫玄镜池。
此时的冬青还没跟九炼洞窟联系,不过三年之后就是龙骨论战。如果那时化龙之人才恢复,鼎山龙息会乱成什么样就不敢想象。
虽然化龙前所未见,但恢复人形怎么也没必要三年。
故意拖到那个时候,冬青觉得张师铭不可能干好事。
于是她守在玄镜池故意打孙峥湖原形,狐狸被她打得哭个不停,但是不敢反抗。
冬青认为自己之前跟张师铭吵过,眼下要套情报就得拉近距离,既然孙峥湖跟他争过,那就拿狐狸做挡箭牌。
只要打得够狠,张师铭就会好奇。
冬青是这么想的,不过打了三天也没人过来。
狐狸已经被打得欲哭无泪。
“他怎么还不过来?”冬青十分疑惑。
狐狸赶紧冲到远处才说:“被打的应该是你吧?”
这话不假,虽然之前孙峥湖跟张师铭争执过,但真正让他难堪的是冬青。
如今让他难堪的人平安无事,张师铭自然不会现身。
冬青一时没明白背后的道理,只是瞬间冲过去暴打狐狸。
张师铭在远处看到狐狸被打,感觉下一个被打的就是自己。
现在打狐狸,只是为了之后打他。
毕竟冬青是鼎山掌门带回来的,还住在飞泉院那边,实在惹不起。
虽然他看鼎山不顺眼,但是也没必要自找麻烦。
眼下最大的麻烦就是冬青。
深思熟虑过后,张师铭都是悄悄溜进玄镜池,之后再偷偷跑出去。
冬青只是在玄镜池边打狐狸,没有去后面的木屋。
所以始终没看到张师铭。
九炼洞窟里的讨论结果是龙息化身脾气不好。
有时候通过龙息变化收到的信息十分莫名其妙,完全不知道在说什么。
因此九炼洞窟众人没把龙息化身当回事。
毕竟也帮不上忙。
齐云鲤领教过冬青的神出鬼没,所以知道那个人是怎么回事。
如今修道人士都不报希望,那就没什么好怀疑的。
不过她这样随性而至,估计跟面具人关系不好,毕竟作者要考虑的事太多。
“把她打一顿呢?”齐云鲤提出建议。
菩提慧海无奈摇头:“只是寻常打斗,没人打得过她。”
总不可能还施法布阵,调动一群人配合。
青湖说:“她看起来很麻烦,那就出现一个更大麻烦。”
相比之下冬青也就无关紧要。
不过齐云鲤对鼎山中人的认识还停留在小说里的路人甲。
眼下这句话就显得有点奇怪。
“鼎山还有更麻烦的人?”齐云鲤觉得冬青已经相当麻烦。
青湖皱起眉头说:“那里就没有不麻烦的人。”
能让她觉得麻烦,必定不是等闲之辈。
齐云鲤回忆一下之前的经历,嫌弃她的不止一个,而且都明目张胆。
——实在挑不出他们跟冬青的优劣。
她只能问:“……两害相较取其轻?”
这是一个成语,实在想不到还能用在这里。
“她知道这是什么意思吗?”有人相当疑惑。
从过往经历看来,冬青没这个本事。
“孙峥湖会知道。”青湖说。
齐云鲤很奇怪:“他怎么能通过龙息联系?”
“让他倒霉就行。”青湖相当肯定。
“……你确定?”
“我试过。”
齐云鲤不禁庆幸自己之前确认过她跟青湖的长相,完全不一样,相比之下青湖看起来就不像好人。
还好对比明显,不然她都要怀疑自己。
那人尽在做稀奇古怪的事,要不是如今站在九炼洞窟,都快成为世间魔头。
只能说青湖打面具人就是两个魔头针锋相对。
双方都觉得是自己地盘,所以要砸场子的绝不放过。
九炼洞窟里确定好计划,在鼎山的孙峥湖就惨遭毒手。
他能预测吉凶悔吝,全是因为太过倒霉。
倒霉得无话可说时,鼎山伸出援手,只不过他必须负责帮鼎山趋吉避凶。
孙峥湖的倒霉鼎山可以解决,鼎山的凶只有倒霉经验丰富的他才能率先知晓。
预测吉凶悔吝的能力并非天生就有,而是鼎山掌门赋予他的。
只不过要知道那么多,就得承受龙息压迫。
龙息压迫鼎山弟子都在承受,不过孙峥湖身上的格外重。
因此稍微有点风吹草动,他就被吓得不行。
如今来的不止大风呼啸,孙峥湖感觉都要窒息。
以前这样倒霉过一次,没想到还会再出现。
他奄奄一息躺在床上,感觉就要断气。
不过倒霉到极致时,感觉格外灵敏,可能算是一种垂死挣扎。
千钧一发之际,孙峥湖仿佛看到青湖师叔站在旁边,她伸手点了点飞泉院两侧,然后说:“两害相较取其轻。”
曾经那次倒霉最后也是青湖师叔伸出援手。
因此孙峥湖深信不疑。
与其被冬青拖到玄镜池打,不如让其他人出面,转移张师铭注意力。
而那个吸引仇恨的对象非李宜敏莫属。
“向死而生”是德国哲学家马丁·海德格尔在《存在与时间》中提出的哲学概念,指此在(人)以面向死亡的方式存在的生存论结构。他将死亡区分为“亡故”(生理终结)与“向死存在”(存在方式),认为人只要未亡故就始终处于向死而在的状态。
“人以天地之气生,四时之法成”出自《黄帝内经·素问》。
作者有话说
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第60章 天堑变通途
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