注;
1:唐.張彥遠《法書要錄.卷八.神品》:「(王羲之)尤善書草隸、八分、飛白、章行,備精諸體,自成一家法。千變萬化,得之神功。自非造化發靈,豈能登峰造極!」
关于张钟二王,既东汉张芝、曹魏钟繇、东晋王羲之及王献之四人的排序,在南北朝时期未有定论,大家轮流给自己喜欢的书法家写推荐词,小王一度因为更加妍美压过父亲,直到唐太宗狠批小王并大夸大王,王羲之的“书圣”地位才算定下。之后随着时代潮流审美变化,字体升级出新出现颜体瘦金体等等,这些书法家的社会排名也是一直变化的。
这里小宋称呼书圣不代表当时社会公论,用这个称呼是我想不出来该怎么简洁明了体现王羲之很厉害,于是就用现在大家很熟悉的称号吧。